第一千零四十八章 可有寶物進獻（第2/3頁）

九合大驚失色，不知自己又怎麽得罪了個這個煞星，好端端又要挖自己的眼睛！

但不等九合發問，蘇景就再次打出劍羽，“啵”一聲輕響過後九合只覺左眼突然變做“五光十色”，旋即劇痛傳來，一只眼珠廢了。

收回劍羽，蘇景說道：“開始的時候咱來不是說好了麽，初升仙，很多事情我都不懂，一樣一樣來問太麻煩，請你給我講一講……我不問的時候，你就繼續說啊。”

我問，你要答。

我不問，你就接著說。

剛剛蘇景就沒問，可九合也不說話了，所以蘇景取他一只眼珠。多簡單的事情，不聽阿骨王的話就要受罰的。

九合不恨，只有怕，從未體驗過的深深恐懼，端坐自己面前笑語輕松之人，分明是個魔頭！喜怒無常、以酷刑為樂、還不許受刑人慘叫的惡毒魔頭……

九合急忙開口。

古時升仙會有兩種情形。一是修家破道、離開凡間世界之後，會直接進入信仰之地，比如某地高僧成佛，從這邊飛出天際後就直接置身西方極樂世界。但這種情形並不多見，只有奇葩異秀，或者本就是神壇中的要緊人物在凡間投胎重修後恢復身份，神壇才會開啟接引之術，直接將其引入域內，將來提起來“我是從凡間直接升入神壇的”，算得一份大榮耀；第二種情形對待的就是普通的飛仙者了，離開凡間他們會進入茫茫宇宙，運氣好的遇到高人指點可以自己找去神壇，運氣差些的就先在宇宙中遊蕩。不過時間也不會太久，每隔百年神壇中都會派出一位接引仙，施法牽靈犀，召集遊蕩的新人到指定地方匯聚，然後再領回去。

前一種情形自沒什麽可說，後種情形，新晉仙家遊蕩宇宙時若是惹出什麽禍事，神壇並不理會，那是他們自己的事情，神佛之意：資質普通的仙家，在這星河間歷練個幾十年沒壞處。

至於那些不存信仰的飛仙者，沒有神壇可以投靠，就只能在這宇宙間流浪了，不過宇宙精彩、奧妙無數，一來不會寂寞，二來若得機緣大可再做精進，自封一方仙尊、自建一座道壇的強者並不少見。

這個時候蘇景插口問道：“道家法壇、天魔法壇、山天道壇、還有我閻羅神君的法壇、這幾處地方在哪裏你可知曉？”

離山為道統，但又在俗家，似道非道，他們飛升會不會去道壇洞天福地蘇景也不知道，但總得過去看一看；天魔壇中是真正有朋友的，戚東來、秦吹都是蘇景至交，而拜訪故人還在其次，更重要的是，秦吹是和蘇景一夥一起飛升上來的，他老人家當回知道那群“閑雜人等”的下落。山天道壇是阿菩的家，閻羅神君法壇更不必說，蘇景身為十四王，必須去拜見神君的。

“啟稟王駕……閻羅神君地位高高在上，萬仙敬仰，可他也是宇宙中最最超脫的神尊，他老人家所在之處即為神壇……”若在平時，九合真人一定會覺得自己給冥王解釋神君之事太可笑，可是現在他哪裏還有半分笑意，怕、只有怕，深入骨髓的怕：“閻羅神君……不設法壇。”

閑雲野鶴，神龍無蹤，所有凡間生靈所有天外仙家都知道閻羅神君的存在，都對這尊大神飽含敬畏，但無人知他身在何處，他不立法壇。

蘇景微揚眉，失落同時又生出幾分敬意。

“道家法壇勢力龐大，可道尊講求清靜無為，法壇在東方，傳說裏的三十六洞天七十二福地隱於星辰間，外人不可見，也根本找不到。”

道家諸仙也是超脫“世外”的存在，住在洞天福地中，離開洞天或福地後，他們與人為善親近隨和，但是“回家”後大門一關，根本不見客，別人也休想找到他們。除非有他們賜下的傳訊法器，否則莫說見面，就是傳個話都難。九合真人這等蟊賊，自是沒有聯絡道壇的辦法。

喘息片刻，九合真人繼續道：“天魔的實力遠遠比不得之前兩家，可這一脈仙尊大都性情乖張，他們也不和外人來往的……小人只是聽說過他們，具體魔壇的所在……小人不知。”

小蠻阿菩謹守蘇景囑托，人在廟外不進門，但早都把耳朵趴在門板上了，裏面的說話一句一句她聽得清楚，此刻終於忍不住了，插口喊道：“山天大道仙壇何在，趕緊說！”

九合真人額頭再次冒出冷汗：“這個……小人孤陋寡聞，從、從未聽說過山天大道。”

阿菩只道她家的山天大道馳名宇宙，自家神君遠遠淩駕在道尊佛祖之上。其實山天大道在仙庭中只是小門小戶，這宇宙間神壇無數，九合真人沒聽說過他們的字號再正常不過。

廟中蘇景突然閃身躍起，伸手抵住了門：“你可別進來。”

果然，廟外阿菩已經準備伸腳踹門了，氣壞了。幸虧蘇景對她夠了解，先行攔住。不讓阿菩進來倒不是怕九合怎樣，那個蟊賊不是蘇景對手。但囊中法度古怪，阿菩若進廟兩次，說不定也會像蘇景一樣“壞了規矩”，再走不了。