第一千零二十三章 拿酒來（第2/4頁）

八祖不欠祖樂樂，可祖樂樂欠了八祖一個天大人情，補碗之情。

人情之外再看，其實陸角八真正被祖樂樂害慘了，他的所有遺憾、所有禍事都從寶碗遺落人間的殘片而來，不過八祖不怨別人，只怪自己運氣不好吧。

但這場“大大倒黴”又何嘗不是兩人間的機緣！

八祖煉碗是倒黴了，可他到底也將那道“殘片”煉成了自己的本命之器，所以才和真碗靈犀相牽引來墨色反噬。殘片是真碗的一部分，陸角將其煉入本命，也就等若讓真碗認可了自己，碗又是祖樂樂的命器，三身獠一身本領十之七八都與寶碗勾連，既然碗認同了陸角，陸角再去修習三身獠的本領，說一句“易如反掌”也不算誇張。

有這等機緣，自身有天資卓絕，無論修行還是鬥戰又都有豐厚經驗的傳人哪裏去找！

最最要緊的，陸角的護世之心比起三身獠，比起江山劍主，比起無數隕落於遠古惡戰的前輩們又有幾分相差？

所有人都聽得出三身獠話中之意，皆盡面露喜色。回想陸角一生，無意中尋得殘片之碗以為尋到異寶，受碗所害奇苦卻也留下了這樣一道機緣，這還真是福兮禍所依禍兮福所至了。

陸角不是別扭魔，既有機緣為何不作修行，他曾在陽間修到人間巔頂，如今再去領略鬼法繽紛，來日成就一身冥法神通，又當何等快活！唯一一點麻煩的就是輩分徹底亂了。

蘇景是陸角弟子，要管三身獠喊師公？三身獠和蘇景平輩相論，陸角要管蘇景叫師叔？但三身獠說得明白，一來，他一直覺得一次生死就該抹平所有輩分，何必再論；二來他授業沒錯，但只授業不立身，做人或者做鬼的道理何須三身獠再去教導陸角，大家仍是兄弟相稱。再去看素素等三位先賢傳人，哪一個與先賢師徒以論？

皆大歡喜的局面，陸角將要入碗隨三身獠做猛鬼之修，再出關時誰知是千年後還是萬年後，更不可能來做離山掌門了。沈河卻未收起木匣，轉身走向了塵霄生：“求請師叔擔下離山掌門之……”

無需行禮，無需多言，塵霄生就點頭：“你放心。”說著伸手接過了沈河手中木匣。

離山掌門傳位，何等轟動大事，卻來得如此簡單，只三個字“知道了”外加拿過木匣便告禮成。塵霄生全未推辭只因：掌門沈河大限將至。

再過十三年，即為沈河踏入元神境界後整整第三千年。最後這十幾年裏，沈河不想再挑著副沉重擔子，塵霄生一定成全。

最近這幾百年中，沈河不曾有半刻去做大逍遙問的領悟，集中全力去修煉清泠劍歌。可以說他自斷仙途，只求修成一道強大本領應對浩劫、守護人間……

沈河修得人王本領，可是浩劫來時根本不是一個人王就能扭轉局面的；沈河自己斷送仙途，迎來“最後”之戰，可勝利的降臨和他的付出、他所有努力並沒什麽關系。

這算不算得造化弄人。

當天真大聖顯身、摩天古刹重升、江山劍域萬劍呼嘯於天，斬殺墨巨靈的時候，沈河曾覺得自己真是可笑……原來他們都在，他們在啊。

他們在，我又還有什麽意義。

但“可笑”念頭只一閃便落去了：棄仙途、修鬥戰與大聖、劍主、神僧沒有丁點關系的，這是沈河自己的護世之心，自己的護宗之心！他是離山掌門。

什麽人才能做得離山掌門，又或者說離山掌門是什麽樣的人？

離山掌門，如果整座離山所有弟子都能飛升但惟獨一個人須得留在人間再入輪回的話，必是掌門人留下的、離山掌門！

多簡單的事情，何來可笑，何必落寞，不飛仙是為天大遺憾，可至少到自己神魂泯滅之前，離山安好、人間安好、親如手足的師弟們都還有飛仙之望，這便足夠了。是以沈河現在是開心的，他只剩最後最後一個願望了。

沈河邁步來到二明哥身前：“冥王妙法沈河敬佩，但有一問藏於心中，今日得見前輩，鬥膽請教。”

瞑目王微笑：“請講。”

瞑目王又是什麽人，他對蘇景和氣親熱，不表示他不驕傲，尋常修家普通妖鬼在他眼中無異塵埃，可他對沈河足夠尊敬。與蘇景無關，瞑目王敬重敢為乾坤棄仙途之人。

沈河自袖中又取出一枚匣子，七寸匣，內中咚咚作響。打開來看，一個匣靈兒正在內中四下亂走、撞壁。

匣是二明哥的，放進了麒麟庫送給了蘇景，蘇景又將其轉贈沈河。

匣中靈兒為兇神。上古年中幽冥世界的惡鬼，作惡多端惹來瞑目王懲戒，被煉化匣中兇神永世不得超生。

“如此才能進這匣中，還請瞑目王指點。”沈河語出驚人，離山門下諸長老、眾弟子齊做大駭，入匣子？