第九百六十九章 金蓮花開，劫中講劫

不知是不是早有準備，大成學舉宗遷移，準備功夫並不長，從確定此事再到收拾完畢，前後也不過大半時辰，經傳典籍收入挎囊，山中寶物納入袖中，三百力士躍出長絹口中“吼吼吼吼”的號子唱起、將巨大的正氣亭扛負在肩，七千書生與離山弟子合並大隊，就此開拔趕赴離山！

騰騰雲駕撲卷長天，大隊外圍或有星峰化形，或有書生結陣，巡弋四周警戒敵情……因是倉促成形，是以顧不得再施法術遮掩形跡，浩蕩雲駕經過凡間繁華地方時候，引來萬人矚目。

王朝覆滅、天宗毀滅、四方遇襲，所有事情從發生到現在也還不過一天光景。凡間消息閉塞，遠離京都的百姓尚不知國敗山河破；凡人目力淺薄，看不出天空雲駕飽蘊殺伐氣意。他們只能認出那雲中的紫金氣意是大成學、那風中的青色劍光應該是離山的高人，兩大天宗高人一並前行，又擺開這等巨大的“儀仗”，當是仙家們要做什麽重大禮典吧。

離山高義、大成學親民，都在凡間有著極佳口碑，見雲駕過境、百姓歡呼、百姓叩拜，頑皮娃娃擺脫了大人束縛成群結夥地追著雲駕快跑，開開心心，盼能和那些飛在天上的神仙見一面，看他們是不是真都是白胡子的老阿爺。或者見不到也沒關系的，他們已經在快快樂樂地和飛天仙人們賽跑呢。

不知天地劇變，不知妖邪已至。平凡人繼續過著平凡日子，開心或憂愁於柴米油鹽。

沈河與秭歸先生並肩於雲頭，都不說話，默默看著地面的凡間城池……

飛行一陣，秭歸自袖中摸出一方玉簡，遞向沈河：“涅羅塢與紫霄國兩宗實力非凡，卻於頃刻間覆滅，內中緣由或能從此簡牘中解讀一二。”

紫霄、涅羅兩宗敗得如此之快，幾乎全無還手之力就告覆滅，此事比著佛道兩宗為何會被浸染還要更蹊蹺。但秭歸取出的玉簡是一方標有大成學印篆的古簡，是書生門中前輩流傳下來記事簡。

早已仙去的大成學前輩留書，能夠解釋涅羅紫霄兩宗今日傾滅之禍？

真的能夠解釋，心識入玉讀過簡牘，沈河就明白了大半：

簡中記載了一件古事，只與大成學有關。

天宗立派之地，莫不是靈山福地。山明水秀自不必說，靈元氣境也一定是足夠豐饒的，大成學也不例外，門宗坐落於一片好地方，修心煉氣兩相宜。

再說大成學這一宗，開宗大賢飛仙前留下“兩爭兩不爭”戒訓於後輩弟子：

爭於世，不爭於勢。

爭於仁，不爭於人。

簡單兩句話，收納大好道理，從大成學立宗以來，門下弟子從不會去搶風頭，更談不到什麽個性鮮明，在七大天宗裏大成學是最最“不出彩”的一宗……唯獨有三百年是例外的。

大成學第二代先生掌宗七甲子後，三百年間門下書生突然開始爭於勢也爭於人，學生持劍，爭勝四方！雖還談不到霸道，但也算得鋒芒畢露，甚至和其他天宗都有了些爭端。非說不可的，那三百年裏大成學走出的弟子個個修為深厚、法元磅礴，不悅則爭，爭則勝，一時間大成學風頭大盛。

但這樣的情形只維持了三百年，三百年後大成學的弟子又變回了原來模樣，清靜、溫和、敢拔劍但絕不會隨便拔劍。

三百年的突兀變化，究其緣由：靈脈。

大成學門宗地下深處，暗藏地靈大脈一道。所謂地靈大脈，絕非古法修行中的地煞氣脈，兩者區別，前者為淵後者為溪。

兩者都蘊藏厚重靈氣，可供修家采補修煉，但地煞氣脈是只是最最單純的五行靈氣，修家采於煞，只要別被“煞”撐爆了就沒事；地靈脈中的靈氣不存五行之分，自地窟深淵中來，隨便修家煉哪一門法度都可采納進補，可是有一重，靈氣之中藏蘊靈犀，靈犀侵人心。

靈犀本身無善無惡，只有一重氣意：爭。

采補地靈脈，養出爭鬥心。爭鬥心也非壞事，可若是駕馭不住呢？修行煉氣煉身，更須得煉心煉神。而修至高深處，駕馭本性、除心魔是重中之重。

地靈大脈查無可查，沒人知曉它會坐落何處，大成學宗下就坐著一道。地靈大脈是封閉之脈，輕易不會泄露出來，但凡事無絕對，大成學下那道氣脈就泄露了，這才有了大成學的三百年爭勝天下。若是普通門宗，只會把這當做天賜造化，一下子修行變得事半功倍，門下弟子個個修為大進，天大好事。

不過大成學的高人不這樣想，若只為一顆爭鬥心去修持，那修出來的不是仙，而是魔。能不能飛升姑且不論，至少飛升之前個個都得煉成愛讀書的煞星。是以大成學第二代弟子，諸多前輩先生動重器、結重法，以求封閉宗下那道地靈大脈，奈何淵禁已開，封堵不住，由此大成學的前輩高人變換了辦法，開元路導靈氣，將深淵中的靈氣一路疏導、最終引入大海。