第九百一十章 金銀修行，枉為大修

白翼的年紀不比蘇景小，但是從白羽成那邊論輩分，穩穩妥妥地蘇景晚輩，要喊叔伯的。不過這裏又不是離山正堂，故人相見歡喜，蘇景實在聽不得這暴發戶似的老漢喚自己前輩，擺手不應，免了那些敬稱謙稱，之後打量著白翼的扮相。

大洪未建國前，真頁山城便富可敵國，那時白翼尚且低調內斂，後來做了開國帝王，後來又得修行機緣連馭皇帝都被他打成了殘廢，如今怎會有變得如此俗氣。

白翼曉得蘇景的疑惑，既然上前相見便不打算隱瞞，也不用蘇景來發問，白翼就說道：“穿成這個樣子……不怕先生笑話，是我自己喜歡……是我的修行所致，這眼光、情性都改變了些。”

“正想請教城主，修得什麽樣的玄妙功法，九百年不算短但也不長，能有您這般修為，著實惹人驚詫。”

“銀子。”白翼回答了兩個字。

修行之人，都曉得人體玄妙，暗藏造化。而血脈傳承不容忽視，為何修家的孩兒多有被前輩引入門宗之事，不是什麽親緣牽絆，只因血脈傳承，根骨優秀之人的子嗣嫡孫，傳承先祖優秀根骨的可能性會更大些。反過來看，白羽成有上好資質，他爹其實也不差，不過沒機緣罷了，小時候沒人發現，長大了、三四十歲的漢子再無成就可言，沒人要了。

但白翼算是個例外，他六十歲那年才開始修行……當時他還是皇帝，有官員奉上一本民間搜羅來的奇書，書中記載了一道法門：用銀子修行，而且不能是新銀，非得是流轉人間、來回經手的舊金銀才好。

沒人提及的時候，蘇景想不到，不過白翼說道這裏時候，他已若有所悟，稍加思索後笑著點頭：“果然是妙法，舊金銀，有趣有趣！”

佛家大宗傳承法器，會將法器供奉於佛堂，讓其飽受禪香浸染，年頭越久此物也就越有靈犀，威力自然增長；

修妖的，就如人間裏最最有名的“黃家”諸仙，最喜讓人立奉龕位、日日夜夜香火供奉虔誠禱念，這香火、禱告、虔誠心中自有念力，吸之可化法元、增強修為；

蘇景親身經歷的，摩天刹反面刹天摩，內中大小邪佛，幹脆就是凡人的“貪癡嗔”三大惡念凝結成形的……

一模樣的道理啊，銀子上有什麽？

得了銀子，抒懷歡暢；見了銀子，心生歡喜；丟了銀子，郁郁難解；為了銀子，費心賣力；為了能讓娘子孩兒日子舒坦，掙銀子；為了能在人前顯貴揚眉吐氣，掙銀子；為了能讓爹娘老來安泰安享殘年，掙銀子；再看古往今來，還又有多少血腥事情多少可怕事情都因銀子而來。

銀子上，滿滿當當都是人心、都是“念”！

但銀子不是靈物，遠遠比不得美玉，更毋論靈石或法器，它在萬萬人手中打轉，得其心染其念，看似濃厚其實能留在銀子身上的不過絲絲縷縷、少之又少。要煉化銀錢上的“念”來做自己的法力，非得有錢不可，大錢，多多益善的金山銀海，才能有所成……且還都得是流通下去再收回的舊銀子。

所以修銀子看似簡單，實則難行，除非那個人是皇帝。

皇帝有金銀礦，金銀庫，鑄就成錢發放人間，流轉一圈再自稅賦、官債、官號銀樁中收回，舊銀歸庫熔鑄重煉再以新銀返入人間……循環往復源源不絕。蘇景人在山中，是不曉得的，比之前朝歷代，大洪收舊幣鑄新錢要更頻繁得多。

可即便如此，整整一座東土漢家世界流轉的金銀，能供幾人修持：白翼一個已屬勉強。

白翼煉化銀上“心念”收為己用，初時進境奇快，越到後來舊銀越不夠用，最近百年進境幾乎停滯不前了。

皇帝修銀錢，這是他的機緣，銀子不夠用，也是他的天命注定，蘇景就算想幫也幫不了，沒地方給他找銀子去。

可單就“用銀子修煉”這件事本身，蘇景還是覺得開心，開眼界長見識，學到以前不曾想到的事情，也算得一道風景了。

白翼修行，只為長生，平時除了采補於回收舊金銀的大庫外就隱身在宮中，不去幹預朝政不去作惡人間也不理會凡俗疾苦，倒是真算得個“大隱隱朝市”之人，但馭皇帝狩元潛入皇宮作祟，他又豈能不管。

這時候蘇景忽然大笑起來……馭人皇帝狩元一心想要橫掃中土，鬥不過中土精修高人就去禍害凡人，結果卻被漢家的皇帝打得慘慘慘慘，這還真是門當戶對、應景報應！

就在大笑聲中，坐下凳子無妨、茶寮挑起的涼棚突然塌了。

正是好天氣，茶客大都坐在外面涼棚下，連佑世真君帶開國大帝，一起都被篷布給罩住了。

茶寮掌櫃又急又氣，直跺腳，不曉得自己今天運氣怎麽這麽差！莫說賺錢了，那個被竹竿打破了頭、那個被蒙布驚到了神，統統都要送醫奉藥賠禮不可。