第八百三十四章 冥王不動，點睛尋隙（第2/2頁）

叮叮當當聲音大作，三百劍互擊、亂擊，但這彼此的碰撞、夾擊，何嘗不是一劍在使另一劍、一劍在禦另一劍。

整整三百劍，每一劍都是另一劍的劍：離山宗十七劍絕之一：點睛。

創下這一劍的，正是叛徒葉非的師尊，六祖商照。他老人家全盛時，一道“點睛”出手能以一劍禦千劍再由千劍馭萬劍，最後於萬劍中再藏一劍！

千萬劍拋開去，僅在施術者的一劍、點睛，便化劫成龍。

三百劍，蘇景點睛。

劍龍披風去，轟轟烈烈鬥於馭人神通。

可惜，還不夠。豈止不夠，簡直差得遠了，以這一劍之術想要破開數十馭人大修的封阻根本就不存可能。

不過“獵戶”也沒想就此破敵，甚至他都沒想殺敵，點睛三百劍他求的只是一個字：隙。

兩法對撞，亂鬥紛紛，三百劍破開敵人封鎖無望，但至少能攪亂敵人的法術，讓原本被馭人法術徹底充填的天地間多出些“隙”：

或是扭變曲折、或是一閃即逝、或是交織亂竄的：隙。

有隙便足夠，“錚”一聲銳響，“獵戶”再出一劍，雙劍在手，左一刺右一削前一斬後一滑，毫無規律的亂削瞎刺，看上去，此刻“獵戶”像極了葉非在持劍鬥“墨十一”時的樣子，只有劍術大家才能曉得：根本不是一回事！

葉非亂劍，精要在於一個字：破。那時他是在破法，破法後前行。

蘇景亂劍，卻是為了一個“遊”字，遊刃的遊。雙劍遊刃，尋隙、擴隙、鉆隙！

早在南荒取“天無常丹”時就悟出遊刃劍，後來忙打架忙修行忙做官忙娶媳婦……始終沒機會將那時領悟精修成真正能殺人的劍法，可是以蘇景的愛劍心性，又怎麽可能忘記此事。早在十年前，在虞長老相助下，“遊刃”成術！

劍動身亦動，遊魚一般宛轉靈動，團團亂戰之中，“獵戶”徘徊，穿梭、前進！兩道心神入手中雙劍、一道心神主掌身形遊弋、七道心神統禦靈識緊緊追尋身周的每一“隙”，他的全副精神皆已融入“遊刃”中！

外人看來，他雙劍，其實根本不存幾劍之說，只有一套劍術、只有一個整體。每一道心識，無論禦劍馭身還是駕馭靈識，皆為這套“遊刃劍術”的一部分，緊密糅合彼此扶持……非如此，不成術。

也因全神入遊刃，是以“獵戶”即便從馭人侍衛身邊滑過，也無法揮動一劍將其斬殺，否則“遊刃”立時告破。但他現在並非摧城拔寨殺滅千軍的猛將，他是個刺客。那些馭人侍衛全不重要，他們只是風、是落葉、是不相關的烏魚鹹蛋，刺客眼中只有一人：皇帝。

馭人侍衛不是瞎子，眼看刺客從身邊經過豈會不出手擊殺，不過沒用，他們一出手又會有新的“亂”、新的“隙”，“獵戶”立刻就鉆了去。

遊刃之劍，不求殺人只求過關，對鬥法搏戰並無大用，對襲殺行刺卻是玄奇好術。

遊刃穿天地，“獵戶”破繭來，就那麽三拐五繞，一場亂轉，“獵戶”穿跨阻礙。

從“獵戶”沖出書經閣樓到此刻，藏金、宿器、換刃、冥不動、點睛、遊刃……與法元無關，與修為無關，所有手段盡歸為兩字：劍法！

鬥玄天時，葉非觀九子存陣領悟劍法要意，放言百年後劍破離山，歸去後他就開始習劍了。

蘇景呢？喜事過後，他又何嘗不是一頭鉆進了劍術中去，他有屠晚，他迷劍術，他有殺獼歸仙陪練，他還有大群同門高手指點，他是“劍出離山”的真傳弟子。今日一戰便是他在陽間浸淫於劍的所學、所悟、所創！

所有殺獼侍衛都被甩在身後，前方十一丈處即為馭人皇帝，此刻皇帝身邊就只剩下一個浮玉王。

獵戶臉上不見猙獰，只有濃濃開心，馭人皇帝緊盯刺客雙眼，不知為何狩元皇帝忽然覺得：這妖孽的開心似乎與即將刺駕成功並無關聯，他開心是因為……對自己的劍法還算滿意？

刺客殺到近前，雙劍分，左刺狩元帝心窩、右斬浮玉王脖頸。