第八百一十三章 長命金鎖，血發黑袍（第2/2頁）

紅發蘇晴是因靈魅兒而生，這一重相論，他算是靈魅兒的孩兒，可這孩子真正的身份是蘇景“正氣乾坤”的掌界仙靈，將來待他蘇醒，他只會拜認蘇景為尊、與蘇景與小乾坤同命相依，與靈魅兒再不存半點關系。

小小一個娃娃，三個矮子輪流來抱，抱了一輪又一輪，雷動也笑得合不攏嘴，不過“三大宗師”之首，除非開飯否則何時也不會忘了正事，問蘇景：“這孩子對的修行會有何影響？他奪了小乾坤的天命，成你一重小乾坤的主人，劍獄、離山巔以後你還用得了麽？”

“小乾坤成了蘇晴的，但蘇晴是我的，是以小乾坤還是我的，修行、煉器、黑石洞天收轉陽火精元、天烏黑獄縱劍殺敵所有這些事情都和原來一樣。”

“蘇晴與這重乾坤是一而二、二而一的事情，若我修為精進，小乾坤會越發強大，他也力量更大；反過來一樣，蘇晴雖與我同命共生，但他醒來後，自己也是活的，可單獨修持，他若修煉得更強，小乾坤會更茁壯，我的修持也會得益。”

且與靈魅兒與離山巔靈犀相連、會影響蘇景修行的情形不同，早在蘇景收服黑石之前靈魅兒就已是洞天真靈，紅發蘇晴則是“後來者”，他會與離山巔、天烏獄靈犀相牽，不過這份聯系本就是蘇景給他的，是以不會對蘇景行法、修煉有絲毫影響。

繞口令似的一段話，意思倒是簡單明白，聽起來不費勁。待三屍點頭後，蘇景繼續道：“如果非要說影響，也是有的：蘇晴誕生，正氣乾坤被真靈入主，就再沒機會生衍元神了……但無妨，我雖有三重天地，可幾乎沒可能養成三道元神。”

為何養不出？蘇景的情形前無古人後無來者，帛絹上金烏正法神奇，不過當初研創此神奇法門的前輩也沒想到後世裏、自家門下會多出了這樣一個怪物。

養一枚元神的辦法記載得清清楚楚，三天地生出三元神的法門又上哪裏去尋。

此事乍一想沒什麽，一個乾坤一個乾坤的溫養、生神就是。而實際裏修行道路，越往高處就越艱險難行，就以蘇景自己的經歷，他能結成功結寶瓶、煉化三重乾坤，其中就靠了莫大機緣，如果他未下幽冥或者未能遇到陽三郎，單靠帛絹功法修行，永遠只能止步於第七境了。

寶瓶尚且如此，如意胎又當如何？誰能說三界生三神就不再需要特殊契機，誰又敢說三道元神彼此間不會沖突吞噬。

若沒有這次“謀奪天命”，蘇景就只能硬著頭皮前行，可帛絹上的記載已然連“寶瓶”修行都難指點完整，元神境界對蘇景而言，說是“九死一生”也不算誇張。

是以眼前這樣的情形，對蘇景只有好處：

蘇晴、屠晚各自奪走一重天地，蘇景就只剩驕陽乾坤，這讓他的修行“重歸正軌”，蘇景留下的是他的“正天地、主乾坤”，將來溫養元神足夠了。而修行道理上，兩道小乾坤易主；具體修煉上，它們都還是蘇景的……

解釋中提到了屠晚，三屍急忙又問：“屠晚那邊怎麽樣了？”

“還剩一次機會。”蘇景應道。

謀奪天命，三次機會，第二聲玄雷轟動時候，離山巔、大聖玦中兩處同時“奪天命”，蘇晴成功得命，屠晚卻又次失敗。會如此當然不是屠晚弱於蘇晴，只因大法術不僅需要實力，還摻雜了天機氣運，劍魂運氣稍差，第二次也未能成功，此刻正在大聖玦內重新蓄勢，為最後一次機會做準備。

紅發蘇晴又落到了不聽懷裏，這嬰孩長得與蘇景全無兩樣，愛屋及烏，不聽抱過他兩息後就再不撒手了。

拈花找小妖女要了幾次都沒能要過來，無奈轉開話題，伸手指著蘇晴一頭紅發，問蘇景：“為何他頭發血淋淋的顏色？”

蘇景回答細致，解說全套：“黑衣衫是劍獄氣意凝結，青藍靴是離山巔氣意縮成，他一頭血發來自血色劫雲……他的身魄倒有一小半來自血雲，是以雲中劫數威力，盡入他滿頭紅發。”

說著，蘇景伸手一指半空紅雲，微笑：“現在那道劫雲只是空架子了。”

“沒用了啊——”雷動點點頭，隨口向下說道：“那還留著它作甚，看著怪礙眼……”話沒說完大天尊就反應過來，嘴裏“咕嚕”一聲怪笑。

空架子就沒用了？

空架子也能嚇唬人，蘇景哪舍得驅散它。

蘇景也笑了，小娃未蘇醒、屠晚正蓄勢，“裏面”暫時沒了事情，可外面還有個兇狠人物沒走，該去見見他了。

大天地，垂頭不語良久的蘇景總算擡起頭，望向坐在對面的葉非，和氣微笑：“你還沒走啊。”