第七百二十章 勞碌

得解惑，六耳轉回原題，繼續講劍：“前輩前生記憶未能盡復，這就難怪了。星巔瞬域，劍上四絕，僅是凡間絕頂而已，以這樣的劍術來相鬥歸仙，實在是沒意思的事情……四絕劍的妙處在於動氣意、結天地、追時間。往大處說其實就是：意、宇、宙。”

四絕中哪一絕，至少都包含了“意、宇、宙”三字中的一字。

待蘇景點頭，六耳微微笑：“還請前輩思量，凡間人受眼界、環境所限，對這三個字又能有多少領悟？充其量，皮毛而已。而仙家心得無量逍遙、身遊無量宇宙，對這三字的認識又何其深刻？凡人以這三字領悟融入劍法，在凡人世界確實算得精奇奧妙，可用這樣的劍法去對付仙家，實在是以寸短攻尺長，貽笑大方了。”

幾句話打中關鍵，道理淺顯得很，可是若無歸仙指點，短時間裏蘇景確是無法自悟，因這星巔瞬域四絕封頂凡間，不飛仙即為凡世人，以凡人目光去看，確是絕。

“四絕劍法落於我眼中，不能說是處處破綻，但痕跡實在明顯，前輩莫怪我直言：您施展的四絕劍匠氣太重。前輩與三位法尊落敗，根底上是這個道理。”

曾經，墨巨靈那一句“你是你的神我是我的神”曾讓蘇景歡喜不已；如今六耳殺獼的劍論一樣讓蘇景開心無比。管對方是敵是友，蘇景只為好道理心折。

三屍沒那麽容易服氣。赤目冷笑：“說得頭頭是道，可鬥劍之前，你又說過什麽？”

“你說，若丈一發動，你全盛時也必死無疑，丈一神劍的巔君不也在四絕之中麽？”拈花接口反問。

雷動慢條斯理，“結案”：“打之前沒把握，打之後放厥詞，你這毛病將來得改一改啊。”

看在前輩面上，六耳殺獼未動怒。搖頭道：“劍為何物？兇器。劍術何物？駕馭兇器之道。習劍又為何？空手打不過敵人，靠著劍術能夠彌補差距、逆轉強弱。”

“凡人以四絕對凡人，是巔頂劍術，成全習劍本意；凡人以四絕對仙佛，是以短攻長，適得其反；仙佛以四絕對仙佛……”說到這裏，六耳岔開了話題。突兀、別扭：“無論什麽事情，再如何深奧難懂，終歸還是有‘本、質’的，領悟到‘本、質’，這件事情便悟無可悟、悟到頭了。‘意、宇、宙’三個字也是如此，說到底：無形無色、無定無盡、無質無量、無始無終……真實存在的虛無吧。大家都是仙。都悟到了這個層次，就算稍有偏差也不會差得太多，你用四絕，我也能用四絕，你看得穿我。我一樣摸得透你。是以四絕在仙佛手中不再是劍術，只是發動力量的法門。仙佛以四絕相鬥，鬥得也不再是劍，而是力。”

拗口話，蘇景明白，連連點頭；三屍裝明白，跟著蘇景點頭。

話鋒轉回，六耳殺獼一指蘇景手中丈一：“此劍藏巨力，我擋不住。但我輸我死，不是因為那劍術如何，而是這柄劍的主人留給這柄劍的力量太多兇猛。”

拈花的眉頭蹙成一個疙瘩：“便是說，仙佛打架就是拼力氣？莊稼漢似的？”

六耳殺獼哈哈一笑：“也不能這麽說，到天外，人世間的巔妙劍法就變成了普通招式，有跡可循也就失了巧沒了工，只剩下拼力氣；倒是前輩那最後一劍……”六耳再次望向蘇景：“崩出全力的那一劍，在我眼中來得更巧妙、更有威力。因那是你自己的劍法，如何發力、如何起手如何落殺，只有你自己知道，不在套路中，所以無跡可循，還原了習劍本意。那一劍的火候還稚嫩了些，仍是傷不到我，但路子不會錯。”

一劍崩反倒比著劍上四絕更妙？

只因這是蘇景自己悟出的劍勢。

六耳說的是劍，揭示出的卻是馭器鬥戰的大好道理。蘇景聞到則喜，笑容歡暢：“說了這麽久，歇得也差不多了。對劍術我還有些領悟，只是還談不到成形的招法，你辛苦些，我們再來。”

六耳殺獼不推辭，痛快點頭再封修為，陪蘇景試劍。

半個時辰過後，六耳再也堅持不住，沉沉昏睡過去。

蘇景就此收勢，端坐、閉目……

兩天過後，雙雙兒親自帶了蘇景所需靈石來到陽火道場，交辦了手續靈石留下，蘇景帶上大批靈石，手掌飛峰陣圖，開始圍著諸多星峰打轉……

從此時起，一天十二個時辰被蘇景分成了四段，五個時辰試著祭煉星峰；三個時辰留駐陽火道場，以己身本元相助自己這一脈弟子療傷，心神可多用，這其間他還能再分出些心思研習帛絹與無雙城傳承的法術；兩個時辰凝神專注，坐於他在離山深處專門開辟出來的一座小小山谷中參劍；剩下一個時辰去往九鱗峰，協助師兄處理門務。

偶爾六耳殺獼醒來，立刻會被蘇景拉走陪他煉劍。