第六百六十六章 留下注言給你想（第3/4頁）

蘇景眯著眼睛，使勁辨認真著前輩在第八境上的注言。

前輩字跡不再俊秀，筆法大開大闔，顯示心中喜悅：

羽花移植凡間，得活，天光綻放入夜結苞，日日如此往復不休。心甚喜，觀花有所悟，忽見劫雲至，更喜！羽花可入凡間，卻不能重栽回體內。試過幾次，徒勞作罷。無妨、來日采補真火元再重結一花便是。因花悟道、得之我幸。

把真修而結的羽花兒種入大天地竟還活了，不得不說造化神奇。且那位前輩還因“移花”領悟天道，這一段因本心而生、又落於自身的機緣，若傳揚出來，當能算得修行道上的一段佳話了。

但這位前輩具體領悟了什麽天道，未在帛絹上寫明。不寫就不寫吧，天機不可泄露。當著一面鏡子把自己的悟道告知天下的，從古到今也不過蘇景這一個狂妄小子。

蘇景又復微笑起來，雖素未謀面、相隔不知多少年頭，但憑一道帛絹、幾行注言，金烏弟子心神相連於冥冥。蘇景依著帛絹修行得同時，總能清晰看到前輩留下的腳印，不知不覺裏心中感覺早都變得親切起來，見前輩有了機緣、有了突破，蘇景如見朋友得意，開心得很。

可很快蘇景又想起一件事，臉上的笑容散去了。移花以悟道，但移花也影響了他的寶瓶身境，需得再采真火元來彌補。而大聖識海中，蘇景得到了這位前輩的“劍刹天烏”，那座被煉化成火行銳劍的黑獄。

大聖識海中的寶物從何處來？九上天巧玲瓏界，以九根乾坤線接連世界九處至行靈妙地，所有隕落於那九處靈妙地的修家寶物，都會被乾坤線引入大聖識海……往事已矣，許多真相無法追究，“為補花去靈妙地采元氣卻遭不測”的想法究竟是對是錯如今無從求證了。

蘇景搖了搖頭，收回心思又去仔細辨認師父的注言，第一行：

公道！自修行之初便行於此、證於此。結寶瓶後水到渠成，劫雲至破無量，公道即為天道。

中規中矩的一句話，沒什麽可供琢磨的，但接下來的注言卻讓蘇景著實一愣。第二行：

破無量十甲子，再添贅言，天道公道，我道公道，那時以為相扣相合全無錯處，然，今存惑，不解，想許久懶再想。笑三聲、去他娘，留下注言給你想。

相隔六百年，師尊又有所悟，於帛絹上再添了一筆，將自己的疑惑留給後人。

看過師尊注言，蘇景開始折疊帛絹，一邊思索著師父之惑一邊收起自己的寶貝功法，忽然蘇景眉頭微一皺，下一刻舒展開來，但人卻一動不動了。

手上帛絹，正疊著一半。

離山前蘇景不動，黑石洞天內為戚東來、卿眉老祖等人療傷的蘇景不動，遠處礁石上始終在看太陽花的蘇景更是不作稍動……十段心神盡入靜，所有心思盡歸於一處。

不聽素手揮動，悄然為蘇景布下一道絕音法禁，於他身周三十丈方圓內寂靜入極。明知現在蘇景摒棄外物不會受嘈雜影響，但不聽還是要“多此一舉”。

盞茶功夫過後，一層層炫光自蘇景身上流轉開來，很快光芒散去，人如玉、結端坐像，熾燁寶瓶真身顯現。絕非可以賣弄，而是人在寂靜思中真元自然流轉，陽火修為的本能反應。

蘇景化身玉相，更入神。

幾位離山首腦對望一眼，微微笑，會如此說明蘇景身隨心、修入神，正做全力參悟，大好事情。微笑同時幾個人低聲商議了幾句，林清畔站起身來，不用旁人攙扶、以劍做拐一瘸一瘸地走進不聽為蘇景所布絕音域，在他對面坐了下來。

一個深深呼吸過後，林清畔開口，聲音平緩：“修元也好悟道也罷，修行事情總歸是：起於性而落於命，承於命再返於性。務求清晰清澈，簡簡單單，越是簡單就越見璞真。”

“嗯？”蘇景應一聲，但只這輕輕一聲，全無其他動作。

蘇景此刻入定卻無定，外面再如何吵鬧、哪怕天塌地陷，若與他正參悟事情無關他也聽不到絲毫動靜，但若與自己參悟有關，即便遊絲之聲亦可入耳。

定亦無定，只看你只言說能否直入我心。

入心，則有本能作答。何謂本能？不經腦筋思索、不經智慧審辨，口中言便為本心意，字字純真。

林清畔繼續道：“若不曾修行，你的凡間志向是為懲惡揚善一小捕；修行路上，你一度主掌離山刑堂，以離山規矩責罰犯錯弟子；下得幽冥，你再做一品大判。以陰司鐵律審斷遊魂輪回，這才悟出了‘現世報’，這一‘道’成於本心且身體力行，很好。你破悟，劫數至，上上歡喜，又何必動搖？”

蘇景的聲音平靜單調，既無抑揚頓挫也沒有語氣轉折，聽上去好像不入流的僵屍說話：“願以我修奉我道，善惡有報現世報，身死道消無悔。對‘現世報’我未動搖，但對天道此悟我有惑。我本以為是我心思淺薄。可師尊智慧精彩，亦有惑。師尊之惑，與我之惑，或為一事。”