第六百四十八章 小乾坤，不是人（第3/4頁）

塵霄生目力精強，稍作仔細端詳便放下心來：裂得狼狽沒錯，但不是快要碎了，而是從碎得不像樣子正緩而又緩的“愈合”。

“陽三郎來得突然，存亡之際沒什麽可說的。生死不由她也不由我，拼了就是。”蘇景繼續道：“我的金烏元神爆碎於她靈台反攻其神；骨金烏化‘千裏缺一’之擊逆襲其身……沒想到的。”

許多事情都是這樣：事先無論如何也想不到，可事發後很快就能明白其中道理，原來如此啊，比如蘇景的三地三天三乾坤，比如這次與陽三郎搏以性命……

骨金烏化作“千裏缺一”，九百九十九道瞬滅劍集中陽三郎體內，但並未洞穿而去，所有碎片都留在了陽三郎體內。因“千裏缺一”為決絕殺滅，動這一劍，敵人如何姑且不論，骨金烏這件大好神器就此毀滅。

骨金烏是神鳥遺骸、加之被蘇景與本源陽火煉化數百年，雖無智但有靈犀養生於體內，它是靈物，崩碎之際即為隕喪之際，將死瞬瞬，靈物都會有求生本能。

陽三郎與骨金烏算得同體同源，瀕死刹那，碎裂近千片的骨金烏忽得真正的同源氣脈滋潤，自不會將其洞穿再飛出去，盡數留在陽三郎體內。

只憑骨金烏的碎片，打不倒陽三郎。但又何止骨金烏？元神小金烏於其靈台以自毀辦法引動冥冥殺機，重創其神，這一擊來得陰狠且暴戾。

陽三郎強，比著蘇景更兇猛，可也受不得這內外兩重殺滅，神志受巨大沖擊、徹底沉迷，身體全不受控制了。

再說小金烏元神，自毀沒錯，但它曾在褫衍海死太陽中得真正純陽精髓，毀卻不滅，總有一點靈犀長存，只要蘇景不死它便永世長存。和骨金烏一樣的，這小元神本身沒智慧，卻是有靈氣有本能的，它虛弱不堪時也會急急尋找“依靠”。

魂靈的依靠是什麽？身體。

身體活命的根本是什麽？魂靈。

如果在其他地方，瀕死骨金烏神劍與虛弱小金烏元神仍不可能融合，可是它們都在陽三郎體內，事情便大不一樣了。

陽三郎是什麽？活鬼，靈魅。她的法身，於小金烏而言就是肉身、奪其身；同樣的身體，對骨金烏來說又是魂魄、收其魂。

至於陽三郎一頭沖進蘇景體內……哪裏是陽三郎要沖，那時她的神志幾近泯滅，根本無力指揮身體。是小金烏和骨金烏遭受重創、在殺敵、自保兩重本能過後的第三重本能：回歸主人體內。

奪身收魂，瞬瞬事情，“陽三郎”沖入蘇景體內它已然不再是陽三郎，而是小金烏殘神與骨金烏碎軀搶來的殼子和“餡”、是相融之後小金烏與骨金烏、是另一頭有神有身有浩浩陽火修元的三足金烏，蘇景的金烏。

沒等蘇景弄明白這件事，他自己也昏厥過去。

再之後事情就簡單了，神、骨兩金烏進一步融合，“合謀”奪了陽三郎，由此艷陽天與蘇景之間的“仙凡鴻溝”也不復存在。修法為修家本能、行運開來，天地勾連，第三座小乾坤終告成形，不分正邪、無關善惡的陽天世界！

蘇景長篇大論，道理繁復，其實落到最後也不過一句話：神、骨兩烏本能行事，以陽三郎為媒，完美相融。

陽三郎本想拿蘇景來進補，不承想最後卻成了蘇景的補品。

敢殺便敢認，蘇景不惜自毀元神與好劍，本就是為斬殺陽三郎，但他沒想過奪力陽三郎更沒想過靠來融合自己的兩只金烏。

三重乾坤結形，又煉化了個陽三郎，但這還不是全部。蘇景強，不是強在今天，實力是他一步一步積累而來的。

從第三境如是開始，他就比著同境修家更強，但蘇景表現出來的“強”仍非他的“真正強”。每次行功他都比別人得到更多，入戰時能拿出來的，也不過是那“更多”的兩三成罷了。

本錢雄厚，買賣鋪面不大，沒有發揮的余地。非得到破境時，這一境的積累、以前諸境的積累才會有個井噴般的爆發。

是以蘇景每次破境，都仿佛一步登了天，他自己覺得，這樣修行過癮得很啊。

塵霄生笑容歡暢：“陽三郎呢？被你打滅神魂了？”

蘇景搖了搖頭：“她的神魂並未散碎，只是受創極重，陷於混沌中，正沉眠，仍在那裏。”說著，他擡手指了指洞天蒼穹那枚驕陽。

陽三郎的修元即為身體，先成就艷陽天再合並小乾坤，已然成了蘇景修為、身體的一部分，此事已無可逆轉，就算陽三郎醒來也不過是一縷遊魂，再休想奪回去。

塵霄生不解：“還留著作甚，直接打滅便是了。”

修行事情對師兄無可隱瞞，但長輩往事，除非得長輩首肯否則他不敢說的，師父欠了陽三郎一個公道，這公道蘇景還不起，但也不會就此翻臉不認賬。蘇景搖了搖頭，沒多說什麽。