第四百六十九章 小妖精的調調

“大人誤會了，小的不是這個意思，您有垂詢是小的榮幸，哪還敢討要恩賞，這是怎麽話說的……”孔方窮神情誠惶誠恐，語氣無辜滿滿，手中卻接過包袱，再講話痛快多了：“據小人所知，陽間修行之輩，一旦身死魂入幽冥，都會被立刻挑揀出來，人間修家解送‘極樂川’，精怪妖孽押往‘無窮春’。”

蘇景問：“極樂川？無窮春？幽冥真有這兩個地方？”

來幽冥時間不短，蘇景了解不少，閑聊時聽鬼差講過“極樂川、無窮春”，這兩個地方在陰間大大有名，可它們不是真實地方，就好像陽世人口中的“不周山、章尾山”，都是傳說中的所在。

“是不是真有這兩個地方，小的也不曉得。”孔方窮應道：“不過咱們陰陽司中有兩座衙門，分別以這兩處玄虛地之名命名。據小的所知，主掌這兩司的大人皆為橙袍大判，二品官，高高在上地位超然……當然，他們可遠遠比不得大人您，一品二品，看上去不過差了一個數，隔出來的卻是一座天啊。”

奉承一句，孔方窮轉回原題：“但這兩座司衙究竟是真的坐落在玄虛地，還是只借了個名字，小的就不清楚了。”說著話，他掂量了下手中包裹，似是覺得蘇大人的賞賜當真豐厚，自己應該多說幾句，又把聲音壓低：“這兩座司衙坐落何處小的不清楚，我跟在尤大人身邊辦差多年，但主掌這兩司的橙袍大判，我也從未見過。不止我，所有孔方差兄弟，都不曾見過這兩位橙袍判。”

孔方差是做什麽？專為星月判收斂香火、掌管錢財的內差。他們之中沒人見過兩個橙袍判……再簡單不過的意思：極樂川、無窮春兩衙，和尤大人間沒有“錢財”往來，這兩司轄下遊魂不做買賣！

蘇景追問：“為何要專設兩司？陽間修煉之輩的遊魂不做買賣，是全部發往輪回還是做其他處置？又或者……”

連串發問只因一下子無數疑惑湧起，孔方窮忙不地擺手打斷：“大人，您這些垂問，小的無能、一個也答不來。”

蘇景痛快，翻手又亮出一個香火包裹：“你再仔細想想，說不定就想起來了。”

不用稱量分量，只一見這小包袱孔方窮的眼中就顯出貪婪之色……不同於其他香火包袱的灰撲撲的顏色，蘇景手上包袱是淡金色的。

陽世錢財，銅板不如銀錠、銀錠比不得金元寶，一樣的道理，陰間“香火”也有高下之分。

在陰世“香火”不過是個籠統稱呼，此事蘇景曾專門和牛吉馬喜聊過。

見識見識，下見上識，兩位差頭“見”不少“識”卻不多，有關香火事情他們說得頗為含糊，不過蘇景也能大概理解：幽冥中所謂“香火”，絕非單指人間的焚香燒紙，它指的是生靈之念、之願。

陽間萬物，無盡生靈皆有念、有願。一頭螞蟻死掉，其他螞蟻湊上前，以觸須撫碰，是螞蟻對死去同伴的願、念，是陽間傳入幽冥的香火；一窩狼崽被毒蛇咬死，母狼徹夜不休淒厲長嗥，是惡狼娘親對孩兒的願、念。這些只是世間人能見到的，還有無數普通人看不到、聽不見的，但感知不到不代表它不存於天地間，誰說青木不會悲嘆，誰說長草不會飲泣。

如果蘇景未曾修行，木歌草唱這類事情怕是理解不來，但他出身離山，早都聽門中高人講過類似道理：那三階十二景裏，最後一重領悟境“大逍遙問”，修家入世去領悟，其中很大部分就是去聽草木言語、解禽牲情懷！

有命，便有情；有情就有念有願；有念願就有香火。幽冥世界的“香火”遠不止人間的焚香燒紙。但人是靈智之長，以情而論更是遠勝別類，再加上人聰明懂得以香燭助願增念，是以人間下來的“香火”最為純烈、最為幽冥所喜，上上品，錢中金。

一直以來，蘇景的花銷都是“賣沉舟軍”所得，是普通香火。“惡有惡報”碑收來的香火他還沒動，此刻手上捧著的淡金色包袱，就來自惡有惡報碑。

要知道陽間人是把佑世真君、惡報碑當作真正的仙佛來拜，心更誠願更重，若一般的人間香火是金子，那蘇景手上的包袱就是金中足赤，當得“極品”之稱。

孔方窮毫不掩飾自己的貪婪，但是這次他沒伸手去接，笑容無奈、搖頭道：“那兩座大司神秘莫名，小的得尤大人賞識，能在他老人家身邊辦差，時常都能說上幾句話沒錯，可我只管賬目事情，專責專守，其他事情了解甚少，真個不知了。”

蘇景沒再追問下去，只能存疑於心留待以後了。

黑獄之中，燕無妄眉頭緊蹙，聲音少有的低沉，對身邊的“蘇景”道：“我轉世的事情，先請暫停吧。”

“蘇景”點點頭：“你是怕……”