第一百四十四章 劍刹天烏

蘇景認真研讀“劍刹天烏”，都沒興趣再去理會那三位前輩有關修行進度的“留言”，而在這一道隱藏秘法之下，三位前人也同樣留下了注解。

第一個人中規中矩，他選了一把火屬好劍來修煉此術；

第二個人則瘋狂得多，他居然選了一座重獄死牢來煉“劍刹天烏”；

而師父陸角八的留言，清晰可見塗抹痕跡，最終落到帛絹上只有四個小字：一只好碗。

蘇景仔細辨認之前被抹掉的字跡之痕，大概猜測到師父陸角八，按照“劍刹天烏”的法術先後煉過兩三柄劍，可他都不滿意，最後尋得了一只好碗……

不用問了，這只碗必是神奇寶物，這才能落入陸角八法眼，但單就“劍刹天烏”的所需的練劍材質而言，再如何驚人的寶貝，又怎麽比得上真正的金烏遺骸。

蘇景手上，正有一副金烏骸骨。

而那骨金烏，本就已經得過蘇景一次煉化、認了他這個主人，以後再那它修煉“劍刹天烏”事半功倍！

所以看過這門秘法，蘇景的眼睛亮得嚇人，他的笑容濃得化不開，當然要笑、還得放聲大笑！

至於陸角八為何要把金烏骨封入柱子，卻不拿來煉劍，蘇景估計逃不脫兩個緣由：一是他曾奪魂於此烏，遺骸仍有骨性，把它煉成劍難保它不會反噬；或者是時間問題，師父奪魂金烏後就活了七十年，很可能忙於修煉、還沒來得及把遺骸煉成劍，就走火入魔了。

……

趕赴劍冢之期將近，修煉“劍刹天烏”不急在這一時，蘇景小心收好帛絹，揮手撤去屏護之術，喜滋滋地起身出關。

差不多就在他出關同時，天酬地謝樓三阿公派了重要心腹來到離山。

裘婆婆的無量湖府邸內，對方蘇景說明來意，說是三阿公又找新的高人來為一對新人推算吉日，這次的結果與上次相差不小，今年十月廿八就是千年內小兩口最大的吉日，三阿公的意思是其他都無所謂，唯獨吉日不可誤，想要寶貝外孫女與裘平安盡快完婚。

裘婆婆聞訊笑得合不攏嘴，她只嫌侄兒婚期太晚、如今一下子提到眼前，就算倉促了些她也無比開心。

蘇景一竅未開、陽壽堪憂時，三阿公把婚期定在四十四年後，如今蘇景現神奇，得突破、得壽數，三阿公又把婚期提前，這其中的意思也實在不用多說了。但不論如何，三阿公始終都扯著一個“高人推算”的旗號，未傷蘇景的面子。

借著信使之口，蘇景托請三阿公幫忙：赤目是要與自己一起進入劍冢的，需要一個門宗弟子的身份。

此時距離采劍之期也不過十余日了，蘇景不再耽擱，與離山長老打過招呼，帶上三屍就此出山趕赴劍冢。

此次出行，大聖玦中妖奴一個未帶，蘇景把他們都留在了離山幫裘平安操持喜事。其實以離山和天酬地謝樓的場面，根本用不到蘇景的手下，但是哪個新郎官在喜事前夕身邊不都得圍攏上一群狐朋狗友麽……

蘇景疾飛在前，身後跟著三口撲棱著翅膀的小棺材，出山後飛行不久就見斜刺裏一道劍光閃爍，一個聲音自其中響起：“侍劍童子樊翹拜見光明頂尊主。”

三十年前樊翹入世去領悟“小真一”，早在蘇景剛到離山時，他就是五境弟子了，但是修為一破、一立，從修返俗再重新入山，連番變化對他心境影響極大，這次重新領悟耗時漫長，於不久前才終於破悟渡劫，如今歸山正巧碰上蘇景。

劍光散去，樊翹顯身，看上去愈發滄桑了些，已經是個中年漢子了。

蘇景不願耽誤路程，對樊翹招手道：“一起走，邊走邊說吧。”

樊翹跟在蘇景身旁，把自己的修行大概交代一遍，聽過後蘇景問道：“下一境修行你有什麽想法？”

“全憑尊主做主。”樊翹沒想法，蘇景怎麽說他就怎麽做。

修行路上三道劫數，將十二個小境界劃分成三個大層次，通天、寧清、如是、小真一這四個境界都是在築基，但更是“領悟大世界”的過程。待這一階段完成後，便要進入“自成小天地”的層次了。

第五境沖煞，開丹田氣海，可以看作鋪就大地；第六境“奪罡”，開靈台識海，可以看作是搭建天空；第七境“寶瓶”開心竅為的是連通氣海與識海，天降地升彼此映對，至此自我小天地相輔相成、完整結形。

待完成第八境“破無量”後，小天地就真正有了“道”，有了“自然”和“生機”，自成小天地階段的修行就算完成了。

自第九境至十二境則是“小天地獨立於大世界”的過程，換種說法便是“破除大天地”。

在古法中，有關第五境“沖煞”和第六境“奪罡”的修行，修士須得尋找本行同屬的“地煞氣脈”與“天罡氣脈”，再施法引氣脈真靈入體沖擊丹田和祖竅，自真正的天地中“借氣”來完成自己小天地的搭建。