第六十七章 除我之外皆外道

震撼之中，石軒心裏還是不由自主地抗拒著來自玉景道人的當頭棒喝。

這些抗拒，源於自身修行兩萬多年的點點體悟，源於堅定道路、龍虎交匯，源於斬破虛妄、明心見性、成就元神，源於把持本性、堅守本心，從而渡過四九重劫、天人五衰而證道大羅的一生經歷。

如果照玉景道人所說去做，這過往種種，就全部成為虛妄，毫無任何意義，既然要殺掉本性才能合道，那堅定道路有什麽用？明心見性有什麽用？把持本性又有什麽用？！

似乎看出了石軒的抗拒和猶疑，玉景道人側過身，看著石軒，一步步向著石軒走來：

“不堅定道路，如何明心見性？”

“不明心見性，把持本性，如何能夠真正地殺掉本性？”

“道門師法自然，結合道心修煉，去除後天種種沾染，就是為了走到可以真正殺掉本性，復返先天，以虛合道的地步。”

“過去不管功法還是道心的修煉，都是為了這一步打基礎，是手段，而非目的。”

“你執著過往，是混淆了手段和目的的區別，以手段為目的，被虛妄所惑。”

“莫非你還不明白？”

壓迫越來越大，一句一句直誅石軒道心，讓石軒有一種喘不過來氣的感覺，他說的似乎句句都對，自己難道真的執著於過往，混淆了手段和目的？

在這道心質問之下，石軒只覺自身道心開始動搖，油然而生“覺今是而昨非”之感。

就在石軒道心徹底動搖之際，元神中忽然閃過了一些畫面：

笑得前俯後仰、灑脫隨意的玉婆婆；

瀟灑出塵，和藹幽默，如風不羈的悟道山人；

性子招搖，詼諧童真的紫雲道君；

莊嚴隨和，平易近人的曾經的未來寶光佛祖；

……

自己認識的這些證見外道演法，明悟了本性自空的半步金仙，全都沒有殺掉本性的樣子，只有施展本性自空時，才氣息縹緲，宛如大道。

反倒是被悟道山人評價為走錯了路的孔方魔君，即使沒有施展本性自空，依舊冰冷冷宛如掠奪大道！

有了這幾位半步金仙珠玉在前，石軒動搖的道心開始穩定下來，念頭轉動間，過往看似平常，實則含義深刻的事情一一浮現。

蓬萊派天璣峰上，師父莫淵為自己講解道門立論之基時說過的一些話：

“這諸多大千世界中，有殺父殺母殺兄殺弟殺妻殺子，殺盡蒼生，成就殺戮大道，最後運轉造化，開創一方世界的，也有為了妻兒，放棄成道機會，轉世之後，卻突飛猛進，短短時光就證道造化的，你能說他們誰高誰低？”

“到了最後，修煉心性的極致就是能隨意轉換本性，以對應不同事不同物，如同‘道’那般。”

這兩句話，諸天萬界大部分修士皆知，可如今回想起來，真是意味深長。

接著，石軒又想到玉婆婆曾經對自己說過的一句話：“日後前行無路時，多想想修行的根基。”

自己一步步修煉到這個境界，憑借的是什麽，是大毅力、大智慧、大堅定，是堅定道路、明心見性，堅守本性。

豈能因為玉景道人一席話，就全盤否定過去，否定自己對於修行和大道的所有感悟，放棄自身本性？！

念頭電轉間，石軒道心漸漸穩定。

玉景道人越走越近，聲音不大，語氣平淡，卻越來越有一種激烈的感覺：

“不殺掉本性，怎麽本性自空？”

“不去掉一切本性，怎麽能合得了無有本性之道？”

“不徹底放棄自我存在，怎麽能以虛合道？”

“過去修行的感悟之所以為假，就是為了襯托今日之真。”

“你，明白，還是不明白？”

站在石軒面前，玉景道人面無表情，負手而立，身材修長並不高大，可只有一種充塞宇宙之意。

淡淡的、平和的質問，讓石軒不由將玉景道人之前所言全部回想了一遍，其是如此之對，如此之鍥和道門修行立論之基。

“我對修行和大道的感悟，也與道門修行立論之基契合，僅僅是與玉景道人南轅北轍。”

“大道不僅是無有本性，亦是包含所有本性的！”

“可他是玉景道人，他是一步步腳踏實地修煉上來，成功突破修行三難的前輩先賢，是真正踏出那一步，與道合真的大人物，是能自身衍化三千大道的造化之主，而且所言似乎句句真實，沒有半點虛假，以其境界而言，以其對大道的認識而言，高過我不知多少。”

“我對修行的認識，怎麽可能比得上他？”

“誰對誰錯，似乎不言自明？”

石軒雖然對於自身修行體悟很信心，但面對的可是玉景道人，那堪稱宇宙開辟至今，最為驚才絕艷的人物，還被無數修士譽為真修道之人。