第十章 如虛如夢亦如幻

沒過多久，敖古就引進來一個八九歲的童子，唇紅齒白，麻衣芒鞋，梳著道髻，紮著木簪，一本正經的小大人模樣，彬彬有禮地道：“南隱大世界太虛觀清河童子見過石真君。”

“無須多禮，不知清河童子你所來為何？”石軒想遍了讀過的所有道門典籍、奇聞異錄、宇宙堪輿，可卻壓根兒沒有任何關於南隱大世界的印象，當然，石軒所知道的大千世界只限於那些出名的，尤其以通天界域的為主，如果南隱大世界既處於其他界域，又沒有那麽出名的話，億兆大千世界，石軒又如何一一識得。

清河童子不卑不亢，很有禮貌地回答：“清河受本觀住持之命，給石真君您送請帖，邀您參加本觀萬年一次的盛會，品嘗太虛衍道果。”邊說邊取出一張似玉非玉，似符紙非符紙的淡黃色請帖，雙手呈給了石軒。

石軒就奇怪了，自己和太虛觀無親無故，這萬年一次的盛會為何會邀請自己，而且還能品嘗那貌似是天地靈果一種的太虛衍道果？

用仙識審視過請帖後，石軒發現沒有什麽危險，卻看之不透，緩緩打開，只見上面用潦草如龍蛇的筆跡寫道：

“禹余天蓬萊派石軒真君台鑒：本觀太虛衍道果萬年得果一次，乃賞心樂事，故廣邀諸天萬界年輕才俊共襄盛舉。聞真君絕世之才，兩千五百八十一年成就天人，世所罕見，在此冒昧相邀，望真君於一千六百年後赴會。南隱大世界太虛觀潛虛子稽首。”

合上請帖，石軒心中諸多疑問，淡淡開口道：“敢問清河童子，貴觀所處南隱大世界在哪方界域？太虛衍道果又是何種靈果？為何會邀請石某？”

一連三個問題，清河童子臉上沒有絲毫不滿和嘲笑地一一回答道：“回石真君，本觀所處南隱大世界，不在二十七個界域之中，可也算在任何一個界域裏，到時候自有童子、鑾駕等來接石真君您，不勞您費神。”

“太虛衍道果乃是天地靈根混沌隱玄藤所結，品嘗之後能感悟諸多大道，延壽萬年，而且能隨自家心意將衰劫推遲或提前一次，以兩千年為界，甚至可以突破人族一萬二千年衰劫必降的局限，其他族類亦然。”

“這是本觀第三次舉行此盛會，邀請的都是虛空宇宙裏這一萬年中晉升天人，且有希望踏入半步金仙的真君。石真君您兩千五百八十一歲就踏入天人境界，又能從《神霄真法》中引出先天殺戮、末運、毀滅之道，即使在諸天萬界這麽多符合條件的真君裏也是能排在前列的。”

聽了清河童子的回答，石軒又有不少疑問，如不在二十七個界域中又可以算在這二十七個界域裏面是個什麽意思？是否和自己去過的九幽大世界類似？而這麽厲害的太虛衍道果自己為何之前從未聽聞？他們又是從何處知道了自己的消息？

但清河童子是不打算講得太過詳細，石軒問了之後，他要麽閉口不答，要麽還是先前的話語，沒有再透露絲毫消息。

石軒沉吟了一下，想起施景仁所言，最後問道：“盛會之上，是否會有切磋道法的環節？另外，如果石某不願意去，貴觀可有何應對？”看起來這太虛觀非比尋常，光是能得到這麽多真君的資料，就殊為不易。

“本觀主持常言，道德之士，需得常磨礪，常交流，所以盛會上確有切磋之事。有本觀之人在旁守護，不傷性命的情況下，領教諸天萬界或玄奧或詭異或強悍的仙術、劍法、陣法等，何樂而不為？”清河童子侃侃而談，“如果石真君您不願意去，本觀只會覺得遺憾，沒有其他舉動，畢竟此乃賞心悅事，全憑自願，到時候回絕了來接您的童子、鑾駕即可。”

聞言，石軒點點頭：“既然尚有一千六百年，那石某再斟酌一二，到時候答復。”

清河童子行禮道：“全憑石真君您的意思，清河這就告辭。對了，南隱大世界之事煩請石真君及元神內有靈智的兩位元靈立下因果誓言，不得告知未獲邀請的他人，頂多說出太虛觀這尋常多見的名頭。”

等石軒和青索、紫郢依言立下因果誓言後，清河童子再次頓首，然後跟著重新進來的敖古走了出去。

“才第三次，也就是說乃最近三萬年的事情，那時候玉婆婆已經不再外出，專心推衍、試驗道法，難怪沒有聽聞過。而且因為因果誓言的關系，所以沒有人外傳，無法從典籍記載中得知。”石軒看著清河童子離開，心中暗自揣摩，可總有一種奇怪的感覺，但又說不上哪裏奇怪。

其實石軒本人是傾向於赴宴的，非是為了太虛衍道果，而是能在安全環境下與諸天萬界的絕世天才們交手，見識由三千大道衍化而來的諸般玄奧、詭異、強悍的仙術等，實乃增廣見聞經歷、磨礪自身的大好機會，日後在危急、生死關頭，能對敵人的仙術等多了解一分，都是反敗為勝的關鍵。