第三章 瑯嬛閣

石軒修行的《渡厄得道寶錄》最後凝練而成的就是陰陽混洞神光，只是與別家不同，這陰陽混洞神光必須是渡過雷劫，成就陽神真人，才能最終修煉成功。

為什麽會這樣呢？《渡厄得道寶錄》在煉氣篇表面上講得是清風，講得是雷法，但實際上講得是陰陽變化之道，無論是風還是雷，都是天地間陰陽變化的產物，在煉氣期就是通過修煉風屬功法和《內景五雷法》來體會、修煉陰陽變化大道。

所以根據煉氣期不同階段對風和雷陰陽變化領悟的不同，對自己肉身掌控的不同，凝練的真氣法力也不同，在引氣期，石軒將凝練而成的是三昧神風真氣，到了神魂期，對神魂和肉體的細微控制更強了，對雷法的掌握更深了，就可以凝練神霄天雷真氣。

當然，並不是說石軒體內同時存在三昧神風真氣和神霄天雷真氣，在石軒體內始終存在的只是陰陽二氣，三昧神風真氣和神霄天雷真氣只是運用時不同的組合而已，石軒可以隨時在兩種真氣之間切換。

到了金丹期，自然是形成三昧神風神光和神霄天雷神光，不過到這一步，煉氣期對陰陽變化的體悟就到終點了，只有成就元神，並且通過體會和借助雷劫這種天地間陰陽變化最猛烈也最直接的產物，洗練陰陽二氣，將它們混合如一，才能形成陰陽混洞神光。

因為真氣屬性的特別，石軒對加入宗門，心裏一直存在著隱憂，自己肯定是要繼續修行《寶錄》的，而被人從真氣發現不同也幾乎是肯定的，想象一下，要是石軒隨時擡手就是一記上古真傳的三昧神風真氣，那不是明擺著告訴別人，我有神功，快來搶我。

不過好在這是禹余大世界，是禹余道人開辟的大世界，這裏流傳的道統，想來或多或少都會和他些聯系，因此既然是從同一道統演化而來，找到一個宗門能修煉三昧神風真氣和神霄天雷真氣，應該還是有希望的。

至於陰陽混洞神光，到時候咱都是陽神真人了，還怕什麽。

聽著於誠的不忿，石軒笑笑沒有說話，在引氣期，兩年還沒有控制住自己修煉的真氣的，應該很正常，至少《歸真經》修煉而成的琉璃蕩魂真氣就有一年半到兩年掌握好的期限，不是每種功法都如《寶錄》般從鍛體開始就對掌控、控制有極其嚴格的要求的。

《寶錄》對修煉三昧神風真氣的要求就是，如果不能控制，那就不要往下修行了。

見石軒沒回話，於誠很懂眼色的沒有接著往下說，帶著石軒繼續看起地攤來。

石軒剛才就有一個疑問，孟玉嘗他們落到港口的時候，自己可是看得很清楚，運使的是劍形法器，怎麽走過來的時候那些法器就不見了呢？

話說回來，這街上也沒見誰誰誰把法器拿在手上，除了自己拿著迷魂幡之外。自己會不會太招搖了？那些詭異的視線貌似也是沖著迷魂幡而來的。

難道這裏真有儲物袋、儲物指環的玩意？

帶著這樣的疑問，石軒注意起地攤上功法、材料之外的器物來，果不其然，沒走出幾個攤子，就看到上面擺著幾個黑色小布袋。

石軒蹲下拿起這黑色小布袋仔細翻看，這個攤子的主人是一名二十多歲的青年男子，面貌平常，但待人卻很熱忱，見石軒看這個小布袋，立刻開口介紹：“道友，這儲物袋可是從坊市李家工坊弟子手中流出來的，質量上等，縮物術和本身妖獸毛皮配合得恰到好處，比一般的儲物袋能多縮小一半，所以能裝得器物也更多，而且我這裏只要八個下品靈石，這樣的貨色，你到李家工坊、精巧坊、百寶閣，都要十個下品靈石才能買到。”

縮物術？不是空間術法嗎？不過想來也是，空間術法，石軒可是在自己的兩本道書上見都沒見過，空間道術，《寶錄》上倒是有一種，金丹期才能修煉，不可能用來制作給低階修士使用的儲物袋。

石軒心中思索著，表面上確實一副仔細查看縮物袋的表情，這時於誠輕輕拉了拉石軒的衣角，示意他起身離開，石軒會意地站了起來，不顧後面攤主的挽留，兩人繼續往前而去。

離得稍微遠了點，於誠才低聲對石軒說道：“前輩，這攤子的主人賣得是李家工坊練廢的儲物袋，正常的儲物袋，借用妖獸皮毛裏含的靈力，可以支持運轉法陣一甲子左右，而他賣得這些儲物袋，大多用不過五年，但因為上手時很正常，不是熟識的，或是陣道大家，根本看不出來。”

石軒滿意地點了點頭，雖然自己現在沒靈石買，但作為一個連縮物術都不會的修士，有人提點，那是再好不過。自己的兩本道書可都不是術法大全，《寶錄》還尤其的少。

帶著石軒看了一個多時辰的地攤，於誠見了解的差不多了，就對石軒建議：“前輩，價格這些，您應該了解了，我先帶您去瑯嬛閣賣功法秘籍，然後去百寶閣賣法器材料，如果您有想買的功法和材料，也最好在這兩家買。我看您手拿法器，想來是縮物袋在遺跡中損壞了，百寶閣的縮物袋一貫不錯，有最低十個下品靈石的，也就是剛才看到那種，也有傳說中金丹期宗師使用的真正儲物袋。”