第248章 煉心境界

七幅問心圖，孫豪和軒轅紅開始逐一破解，隨著他們的破解，整套的《七殺問心決》出現在他們的面前。

這套《七殺問心經》殊為難得，裏邊修煉理論和修煉法訣並存，讓後輩修士會少走不少彎路。

《七殺問心決》對照煉氣的幾個層次，把煉心之術也從低到高分成了不同層次，並對每一個層次的特點，要求，區別，做了較為詳細的闡述，讓修士能清晰地感知自己的煉心層次達到了什麽標準。

《七殺問心決》中，此界的煉氣士，修為從低到高，依次為：煉氣期、築基期、金丹期、元嬰期、化神期。看到煉氣士這五個等級，孫豪心中不由汗然，原本成為築基修士那點自豪和自滿情緒蕩然無存，修士之路，任重而道遠，到目前為止，孫豪僅僅只是第二個修煉等級，需要走的路還很長很長，而且，孫豪目前接觸到的修士，最高也只有金丹修士，金丹修士的能力都讓孫豪嘆為觀止，何況更在金丹之上的元嬰和化神修士呢？

對應煉氣的五個等級，《七殺問心決》將此界的煉心也分成了五個，從低到高分別是五個心境境界：“無騖境、冰心境、意馬境、靈犀境、紅塵境……”，每一個心境境界都有顯著特點，每一個心境境界都有修煉口訣和修煉秘法。

其中，無鶩境是煉心的第一個境界，對應煉氣士的煉氣期，此境界，取“心無旁騖”之意，典型特點就是一心修行，心無旁騖，表現在外就是打坐之時能迅速沉下心來，進入入定狀態，煉氣士就算是沒有專司煉心，但無形之中，也是做到了這一點的；

冰心境對應煉氣士的築基境，此煉心境界取：“一片冰心”之意，冰心並不是說冰冷的心，而是指心如玉潔，洞若觀火，此煉心境界最大的特點是天崩地裂而不色變，坦然應對之，表現在外，最大的好處就是進入冰心境的修士對一些針對修士精神的攻擊之法具有強悍的抵抗能力；

研讀到冰心境這一段時，孫豪心中一動，自己的一些特點和冰心境很是類似，難道，自己的煉心術達到了“冰心境”不成？那麽，孫豪產生疑惑，自己為何會無緣無故達到冰心境的呢？不過，現在正在譯讀《七殺問心決》，這個念頭只是一閃而過，孫豪馬上就把注意力轉移到了《七殺問心圖》上了。

意馬境對應了煉氣修士的金丹境界，這個煉心境界很有意思，取“心猿意馬”之意，講究的修士在冰心之中，心思要靈動起來，這個境界，《七殺問心決》又稱靈動境，靜中有動，靜中能動是這個境界的要求和標志。

意馬境之後是靈犀境，取“心有靈犀一點通”之意，這個境界跟煉氣修士的元嬰期一樣，是修士質變的一個重要境界，煉氣修士在這個境界破丹生嬰，元嬰是修士元神所在，元神的根基，而靈犀境在此時期，會誕生心識，也稱智識，《七殺問心決》內，對智識推崇甚高，聲稱煉心修士修煉至至高境界之後，能依靠智識練成“他心通”；

聽到“他心通”，軒轅紅眼前不由一亮，對孫豪說道：“遠古佛門，有佛門六通之說。他心通正是其中之一”。

佛門六通？孫豪發現，因為青木宗的限制，自己不知道的事情還真是很多很多。

“佛門六通，分別是天眼通，能看到遙遠的或未來的景象；天耳通，能聽到遙遠的或未來的聲音；他心通，能知道他人的心想；宿命通，能知道他人的過去；神足通，能去宇宙間的各個地方，不是神識去，而是肉身去；漏盡通，能斷除煩惱……”軒轅紅笑著對孫豪說道，說完，軒轅紅又笑道：“青木宗典籍相對較少，到了青雲門，你不妨到宗門藏經閣看看書，青雲門的藏書遠在青木宗至上，很多秘辛，青木宗都是沒有記載的”。

孫豪笑著點頭：“嗯，有機會，我一定會去學習的”。

《七殺問心決》內，紅塵境的內容相對較少，按照《七殺問心決》的說法，蠻荒大戰之後，此界之內，人族修士頂多能修行至化神初期就必須得飛升到上界去了，上屆之中，修煉體系更加完備，當有更完善的煉心之法，尤其是，上界之中當有佛門，佛門最重煉心，想學，去當和尚吧！

紅塵境，取“紅塵煉心”之意，此境界，就是要求修士深入紅塵，體驗人生五味，人生百態，最終達到化凡入神的目標。

傳說中，有一些特殊的煉心門派，名曰“紅塵宗”，此宗門修士修煉之法極為奇特，但凡宗門修士，總是化身凡人，隱跡凡塵之中，以凡人之心修心悟道，最終也能得成大道，相傳，遠古時期有一古佛名曰“濟公”，酒肉穿腸過，佛在心頭坐，取得就是紅塵煉心之意。

《七殺問心決》尚有未盡之意，上邊應該還有修煉之法，但是已經不適合此界修行，想來必須得到上界之後，才能找到後續功法。