第二一七回 彈指悟夙因 普渡金輪輝寶相 聞鐘參妙諦 一泓寒月證禪心（第3/12頁）

“所約妖人，便是二百年前被家師長眉真人飛劍削去半臂，聲言此仇必報，說完大話，又將家師所削小半身子索去的妖僧穿心和尚。當時家師明知他是用激將法，一則妖僧數限未盡，二則所習雖是不正，卻和九烈等妖人一樣，雖有惡行，尚能敬畏天命。除卻剛強好勝，專與正人為仇外，不如他的人，明是仇敵，他也不肯加害。同門師兄弟，頗有幾個不知他厲害的和他對敵，至多說上幾句難聽的話，總是放脫，並未傷過一人。因此家師聽了他的話，只付之一笑，便即放卻。但妖僧從此便在大行山陰，用法力在千尋山腹之中辟一石洞，苦修煉寶，以為報仇之計。去時曾經立誓，如他法力不勝家師，決不出世。嗣聞家師飛升，又急又氣，為了昔年誓言，一直在太行山腹內，隱居了二百余年。不但未再見外人，連門下百八名女妖徒，也都在入山以前遣散，不曾留下一個。這次許是靜極思動，大劫將臨，竟被人將他慫恿出來，與我們為仇。如論妖僧法力，實不在哈哈、軒轅老怪之下。走到路上，曉月恰與相遇，妖僧本還想約兩個同道商量，謀定再動。只因曉月與妖徒都是復仇之心太切，曉月更嫉今日開府之舉，必欲加以擾害。而天蒙老禪師又用佛法迷蹤，隱蔽神光，顛倒陰陽，連妖僧妖徒都誤算雪山上三個強敵，事完各自回山，以為正好乘隙下手，即便不能全勝，人也莫我奈何。哪知還未到達，便被困入天蒙禪師大須彌障中。總算天蒙老禪師網開一面，妖僧妖徒各被白眉禪師打了一禪杖逃走。芬陀大師卻將曉月禪師擒住，欲送來此間，照家師玉匣仙示處治。本已快到，因天蒙禪師在途中遇一舊友，略談些時，又同去引度一人，故此小有耽延。

“前殿承諸位道友前輩施展仙法，點綴景物宏麗，迎接三位前輩神僧，較為莊重。故特將筵席改設在彼，並命門人等擇那風景佳處設席，並不限定殿前平台一處。現已一切齊備，只等引來明月，便請入座。三位神僧神尼，大約不久即降，全體同門尚需恭出迎候。諸位欲往靈桂仙館，只管隨意，恕不奉陪了。

“那天蒙禪師，乃東漢時神僧轉世，東漢季年已功行圓滿，早應飛升極樂。只為成道之初，曾與同門師兄弟共發宏願，互相扶持，無論內中何人有甚魔擾，或是中途信心不堅，致昧前因，任轉千百劫也必須盡力引度，必使同成正果。當發願時，雙方都是夙根深厚，具大智慧，修為又極勤苦，本來極好的根器。無如入門年淺，求進太急，又以前生各有夙孽情累，遂致為魔所乘。禪師道心堅定，又只有一點夙孽，到時尚能強自鎮攝心神，渡過難關。而那同門，卻被魔頭幻出前生愛寵，少年情葛，凡心一動，立墮魔障，等到醒悟色空，已是無及。並加上一個夙仇相迫，重又轉劫入世。雖仗根骨福慧生有自來，又得老禪師累世相隨，救度扶持。每次轉劫，多是高僧行道，但那一段情緣未了，一直未得成為佛門正果。累得這位老禪師也遲卻千余年飛升，中間助他超劫脫難，造成無心之過，並還轉劫三生。不過老禪師智慧神通早到功候，雖為良友減削前孽，轉動再世，卻是生而神明靈異，迥異恒流，與尋常有道之士轉劫不同罷了。直到北宋季年，老禪師方始隱居在西藏大雪山陰亂山之中，由此虔修佛法，不輕管人閑事。近年聽說不久便要成正果。那同門料他情緣早了，重歸佛門，將與老禪師一同飛升。只這位高僧是誰，卻訪問不出。禪師得道幹余年，每次轉世，法力只有精進，與白眉和尚齊名，為方今二位有道神僧，法力之高，不可思議。這次居然肯為峨眉出力，豈非異數？有一芬陀大師，群魔已非對手，況又加上這兩位神僧，暗以絕大法力相助，自然舉重若輕，群邪皆靡了。”

妙一夫人這一番話，對那與峨眉交厚，早知底細的，還不怎樣，那外來諸客，卻大出意料之外。一聽三位神僧神尼還要親降，並還擒了曉月禪師同來，皆欲瞻仰，更不再作靈桂仙館之遊，一齊願去至前殿相候。玄真子微運玄功推算，向妙一真人道：“三位神僧神尼已將恩師遺旨所說的嬰兒度引同來。留宴大約無望，事完即同飛錫。現已快由李善人家起身，我們速率眾弟子，去到凝碧崖上空迎候吧。”妙一真人隨傳法旨，命眾弟子奏樂，手捧香花，排班出迎。一面轉請百禽道人公冶黃、極樂真人李靜虛、青囊仙子華瑤崧、媖姆師徒暫時代作主人，陪伴男女仙賓。在座仙賓凡是佛門中人，如神尼優曇、屠龍師太、南川金佛寺知非禪師、蘇州上方山鏡波寺無名禪師師徒等，或與三位神僧神尼同道相識，或是末學後輩，衷心敬仰，連同外道中高僧如虎頭禪師之類，俱都隨出迎接。那各派仙賓以及海外散仙，雖不一同出行，也多齊集殿前平台之上，恭候禪駕。謝山、葉繽在旁，忽然靈機一動，見楊瑾正要隨眾飛起，葉繽首先趕過去說道：“來時令師對我曾示玄機，惜乎我是鈍根，未能領悟。我想隨同主人出迎，不知可否？”楊瑾笑道：“這個有何不可？”說時，眾門人已香花奏樂先行。