第一七七回 疾老成 僬人初竊位 拯生靈 俠女再除妖

原來這些小人也是大人國種，退化到此，難怪他們形態面目，居處服裝，都與常人一般無二。怎麽幾千年來，不見於傳載呢？雲鳳見小王夫妻進宮未出，暗忖：“這裏既然歷國久遠，代有聖明，語言因為歧舌所限，文字當不會沒有。況且耕織佃漁之具，和他本族痛史，俱從載籍中查出，想必不會沒書。”便問駝女：“小人國書史冊，當有掌管收藏之人，可能取來一視？”駝女嘆口氣道：“說起來真是可憐可恨！他們舊日文字書籍，也和我們中原上邦一般，浩如煙海。只為亡國的前一兩世，一班在朝在野的渾蟲只知標新立異，以傳浮名，把固有幾千年傳流的邦家精粹，看得一文不值。流弊所及，由數典忘祖，變而為認賊作父。幾千年立國的基礎，由此根本動搖，致於顛覆，而別人的致強之道，並未學到分毫。起先專學人家皮毛，以通自己語言文字為恥，漸漸不識本來面目，鬧得本國人不說本國話，國還未亡，語言文字先亡。後來索性嫌它討厭無用，將所有書籍文字一火而焚。縱然有一些沒有燒盡的，如我們魯壁藏書之類，可是當國亡家破，逃難入山之際，誰還想得起這些東西？就是寒俄老王所見幾本遺民記載，內中說到本族以往光榮事跡，以及耕織漁獵諸般器物，一則半出臆度，語焉弗詳；二則面目全非，己不似他們舊日的文字，而且星星點點，也不能據以立言教化。此時又忙於求生，與鳥獸天災相抗，實無余暇再去謀求。日子一久，從此亦無人能識，便是他們的語言也變得不大相同。戈戈載籍，總共才十余本，如今尚存在小王宮中，當作前朝遺物看待。這十多年來，從沒見他們取閱過。他們自己人尚且不解，何況外人。少時宴後取來，大仙如能曉諭他們，更要感激不盡呢。至於適才所說數千年前盛朝軼事，小女子未來此時，也曾讀過幾年書，遠稽往古，近察當世，九洲萬國之中，並不曾聽說有這麽一個亡了的大國。他們又是歷代老人用口傳述，無可參考，實難令人相信。也許他們不過是古稱僬僥之國，說不定是前朝好說誑的人編造出來的吧？可是他們每年幾個祭節，又那般隆重壯烈，深入人心；而且除人體大小外，一切衣食起居，無不與我們大致相同，看去又似真有其事，疑團至今未釋。大仙從天上來，當能前知，看能明示一二麽？”

雲鳳聞言，笑道：“我雖在仙人門下，學道日子無多，除身有仙傳法寶，略知劍術外，別的知識，還不是和你一樣？不特這種小人尚是初見，連說也未聽人說到過。我想所傳文王八尺，湯交九尺，大概古人稟賦至厚，所以軀幹要長大些。後世人心日壞，嗜欲日多，人身本來脆弱，長一輩的受了侵奪剝削，自然遺毒子孫，一代一代傳將下去，年代一久，自然人種便日趨矮小，不過當時不顯罷了。他們本是萬千年古國，語言文字又絕了種，所以後世無從稽考。我們從黃帝算到如今，也只幾千年光景。現在的人體，已逐漸比古人小，照目前風俗人情看下去，再過相當年代，焉知不是後車之續呢？他們立國，還要古遠，算起來，也並非不在情理之中。且等我異日回山，見了仙祖，問明白他們來歷劫運，如能有所助力，我必再來，那時自見分曉。”駝女聞言大喜。

正談說間，台側樂聲起處，六角宮墻上九座宮門同時開放。旁邊八座門內先走出一對羽衣花冠的童男女，各執幡幢儀仗之類。這些童男女身高不及二尺，俱是一般高矮，個個秀發披肩，容顏韶秀。那各種儀仗的頭上，都雕有一個鳥獸的頭。口中含著一小片點燃的木香，香味和初人門時小人手中所持的相似，氤氳裊繞，清馨馥郁，聞之神爽。雲鳳方要問駝女這種木香采自何處，小王已率二妃恭迎出來，躬身肅客，三揖退去。駝女閔湘娃便改向前面引導，雲鳳跟著進門，小王夫妻率八對童男女在後。雲鳳入宮一看，在大人眼裏，宮廷廣才數丈，並不算大。可是畫棟雕梁，丹壁繡柱，都工細已極；再加上陳設精致，物事玲瓏，處處頗顯得富麗靈巧之致。這時盛筵業已擺好，共設了五個座位。當中一座歸雲鳳坐，像個平時王位，比較高大；兩旁四個六角雕花的木墩，高才尺許，上首坐小王、駝女，下首坐兩個王妃。入席之前，小王、二妃向中座三拜三揖，主客就位，樂聲便起。菜已預先擺好。所用杯著，比常人所用，倒小不了許多。杯子都是貝殼做的。菜肴有十八味，大中小各六味。大菜用小鼎，中菜用木制的盒，小菜用貝殼制成的盤盂，俱是六角形式。多半俱是冷食，除豬羊兩樣外，葷的俱是山禽野獸的腌肉，素的俱是野菜、黃精、奇花、異果之類，五顏六色，配搭勻稱，看去甚是鮮艷。因是巖鹽所制，味道極好。飯食是黃精的粉和山芋、山麥制成的六角方饃。雲鳳多日不曾肉食，吃得頗為香甜。吃到差不多時，隨侍女童才捧上一大葫蘆酒來，顏色碧綠而清，色香味俱臻絕頂。駝女說是用山中幾十百種異花和果子制成。雲鳳連聲贊美。小王又殷勤勸飲，酒到杯空，不覺一大葫蘆酒飲去了一半。有了醉意，才行終席。