第一四九回 都火梵唄 毒煉少林僧 撒手煙雲 驚逢鐵傘道（第3/7頁）

正在唪誦魔咒，忽見崖壁轉角又走來一個絕色美女。慧珠本是千年老蚌轉生，麗質仙根，比起初鳳姊妹還要美貌得多。蠻僧見了，如何舍得放過。便飛身下去，攔住去路，以為也和前日兩個美女一樣，手到擒來。不想慧珠雖不善攻，卻精於守，坐在地上，身子竟似與山合體，生了根的一般。蠻僧連用妖法，但都未能將她攝走。兩下相持了大半日工夫，蠻僧想去少林寺前惡罵，不能分身。崖下面不比崖壁之上，可以遠觀寺中虛實，又恐智能乘機逃走，就此罷手，心又不甘，好生委決不下。這一面，慧珠雖仗小乘佛法，用禪功入定，屏禦百魔。無奈這種法術只能防身，不能沖出妖雲氛圍逃走，除了靜以待變外，別無善策。還算自幼出家，心神澄定，不為恐懼憂危所擾；否則心神一亂，真靈失了主宰，定遭毒手無疑。

兩下正在相持，忽聽暴雷也似一聲長嘯，空中飛下四道光華，直取蠻僧。蠻僧見來的敵人是三個絕色少女和一個腦披金發、相貌奇醜的怪人。三女當中，一個穿著一身仙衣霞裳，另外兩個正是日前被自己擒住，囚禁少室的女子。那封鎖少室的魔法極其厲害，不知怎能到此？心中大吃一驚。那仙女裝束的一個，劍光尤其厲害。一面飛起手中禪杖，化成一道紅黃色的光華迎敵；一面口誦真言，打算行使妖法取勝。誰知新見一男一女的劍光，疾如電掣虹飛，自己一柄禪杖竟然應付不了，急迫中大有有力難施之勢。知道稍一疏虞，被敵人飛劍攻進身旁，不死必傷。不敢怠慢，連忙轉攻為守，先將禪杖招回，護住全身，再做計較。

這來的正是初鳳、三鳳和冬秀、金須奴四人。原來初鳳、金須奴自慧珠走後，二人便在山頭閑眺，等候慧珠回音。初鳳忽然想起金須奴得道多年，便問他嵩山可曾來過，少林寺中可聽說有甚能人？金須奴道：“小奴生長極荒寒海之地，距離中土甚遠，先時所知俱是海外散仙。後來因為心懷遠志，也曾數遊中土名山勝境，訪求正道。這嵩山雖是舊遊之所，還在數十年前來過兩次，彼時少林寺僅有幾個精通武藝的高僧，無甚出奇之處。倒是末次重遊此山，在少室絕頂遇見兩個矮子在那裏對弈，小奴不合欺他們生得矮小，貌不驚人，躲在他二人背後，暗用禁法，將棋子移亂取笑。不料棋子沒有移動，如非那兩個矮子意在儆戒，不肯傷人，險些喪了性命。就這樣，還被他們用劍光將小奴圈住，跪在他二人下棋的石旁七天七夜，直等那一盤殘棋終了，才行釋放。後來一打聽，才知二人是有名的嵩山二矮白谷逸和朱梅。他們年紀不大，學道日子更是不久，卻是得了真仙傳授，不但劍法高深，彼此已有半仙之分。只恨緣慳眼拙，遇見異人不去跪求度化，反而意存戲弄，自找無趣，後悔了好些年。如今不知可在那裏隱居沒有。除此以外，四川峨眉山還有一位極厲害的正派劍仙，名叫長眉真人，宋初已經得道，只為發下宏願，要創立一個正派教宗，積修十萬外功，才行出世，所以至今還未飛升。別的正邪各派異人能手雖多，據小奴所知，當以此人為目前在世正邪各派散仙中的魁首了。”

初鳳聽得高興，便想叫金須奴領往少室，一尋仙蹤。問他以前曾經開罪，此去可有妨害？金須奴道：“小奴被他二人收去劍光釋放時，曾聽他二人說，小奴雖是異類，平日尚知自愛，看去沒有惡意。自隨主人在海底仙府修煉天箓秘笈，不僅道行增長，心地愈覺光明正大。這類仙人大都除惡獎善，自問無過，至多無緣不見，否則不在此地隱居，決無別的妨害。不過我們離開這裏，恐老主人回來相尋費事罷了。”初鳳道：“這有何難？”說罷，放出飛劍將路旁大樹的皮削去數尺，劃上幾行字跡，請慧珠回來，前往少室相晤。當下同了金須奴同往少室飛去。劍光迅速，相隔又近，轉瞬便即到達。剛一落地，金須奴首先驚“咦”了一聲，同時初鳳也看出山頂四圍隱隱妖氣籠罩。情知有異，再一尋找少室的門戶，竟是無門可入。初鳳猜是內中必有妖人盤踞，悄問金須奴：“洞中潛伏的人雖然路道不正，一則他沒有招惹我們，不犯多事；二則我們俱是初次出門，不知外面各派中人深淺，萬一抵敵不住，豈非求榮反辱？還是回到原處去等母親吧。”金須奴聞言，仔細向四外看了一陣，答道：“話不是如此講。仙家內外功行並重，主人此時內功已經修成了十之八九，外功卻一件未立，除惡去害，分所當然。這妖氣如此濃厚，洞中決非安分之人。如今我們明明算出三公主現在此山，到此卻遍尋無著，說不定陷落洞中妖人之手，也未可知。再加我們既然到了他的門戶，他在洞中不會不知道，卻不出面，又將洞門用妖法封閉，情更可疑。主人不可大意，被他瞞過。萬一三公主真個被陷，夜長夢多，如為妖人所害，那時悔也無及了。”