第7章 夢中拜師

叮當當……叮當當……

睡夢中的張叫花聽到一陣清脆的鈴鐺聲。然後耳畔就傳來一個蒼老的說話聲。

“今天帶你去拜師父，你不要亂說話。只管跟著去就行。爺爺幫你準備了三牲酒體，打了拜師紅包。”

這聲音聽起來很和藹，又似熟悉，又似陌生。

張叫花感覺到自己仿佛被人拉著，一直不停地走。

不知道什麽時候，張叫花睜開了眼睛，發現自己不知道來到一個什麽地方。手背一個老爺爺拉著。這個老爺爺，張叫花並不認識。想要掙脫老爺爺的手，卻發現自己根本動彈不得，連說話都沒發說出來。只是機械地跟著走。

老人的另一只手搭在扁擔上，扁擔上挑著一擔東西。

張叫花心裏很害怕，隱約中記得自己還在睡覺，想要醒過來的時候，就會聽到一陣清脆的鈴鐺聲。又陷入到那個場景之中。

跟著老人來到一個道觀裏，來了一個老道長。走過來摸了摸張叫花的腦袋。沖著張叫花笑了笑，點了點頭。老道長胡須很長，老道長喜歡不時的去捋一捋他的胡須。

老道長將張叫花與那老者領進道觀裏，在一個香火堂設了壇。分為上下壇。上面擺放著各種各樣的神靈牌位、祖師牌位，擺好了香爐、點了油燈。

香火堂裏貼了六個字，為：天地國親師位。

然後老道長寫好了老祖師、祖師、傳度師三個帖子，貼在“天地國親師位”的師處。

香火堂前擺一張方桌，有專門牌位的，用升子裝米放好牌位，下壇桌子底下放了一個倒立的神相。老道長說這是開壇祖師。

其它祖師牌位放在桌上。在祖師牌位前面放香茶三杯、凈酒三杯，香茶凈酒前面放三碟貢果。用茶盤裝三升三合米，在茶盤上擺放二牲（即魚和肉），雞（活的雄雞）放在桌下。桌上再放一升米在牌位前，桌下也放一升米在開壇祖師牌位前。桌上左右兩邊各點一支紅蠟，將一付卦插在桌上升子裏的米中，打碗凈水放在桌上。

老道長點燃了15根線香，向香火堂做三個輯，然後上壇裝3根，下壇裝3根，上面升子裝3根、下面升子裝3根，三天門下裝3根。

老道長將張叫花拉過去請滿甲神。老道長左手拿了三夾紙錢點燃，右手在桌子上的升子（裝米的竹制器皿）中拿了點米，向香火堂裏灑了三下，轉身向三天們下灑三下，再轉身向香火堂做三個揖。

接著，老道長念起口訣來：“伏以起心動意，神聖皆知。兵馬未動，糧草先行，未先動兵先動糧，千千兵馬降壇場。起眼觀青天，祖師在眼前；起眼觀青天，師父在身邊。一觀便到，一請便來。拜請老君殿前，啟教華佗教主，傳度開刀接骨，和止血入痛，移涼退熱。消痛仙師、隔山入痛仙師、隔河入痛仙師、華佗祖師、真武祖師、尊古仙師、鐵牛祖師、雪霜祖師、化骨仙師、接骨仙師、普提仙師，請赴爐前，同在會中，弟子前傳後教，香爐頭上，叩請祖師本師，教度傳度。”

念到這裏，老道長用手一拉，讓張叫花跪下，接著念道：“叩請老祖師付七五，生於庚申年十二月二十五日午時生；午宮觀請祖師彭切山，生於戊午年正月二十八日巳時生；巳宮觀請老師父羅福文，生於己醜年四月二十四日卯時生；觀請師父姜孝芬，生於壬申年正月二十七日醜時生。陰證明，姜育飛；陽證明，彭克正。一派師祖，誰請誰應，親口傳與弟子，方方顯應，處處顯靈。請赴爐前，受今祭祀，鑒領信香凈茶、紅花牲勞酒體、鬥座馬糧力士、錢財奉敬，一派師祖，隔山請，隔山應，隔山師祖到此，隔河師父來臨。再用心香，虔誠迎請，本宗堂上台前，某氏門中，歷代先親祖妣，家奉儒釋道三教，福神香火有感，證明家主地主，滿會大道高真，太上敕賜，桃源仙硐，上宮有感，一切仙娘，下壇長生，興隆土地，瑞慶夫人，招財童子，進寶郎君，梅山院內，孟一孟二孟十三郎，請降中宮堂上台前，助吾弟子，開刀接骨和止血入痛。弟子三日請神未了，四日請聖未周，略請一神，千神下降，略請一馬，萬馬來臨，先通神靈，後通意旨。今有請弟子開刀接骨和止血入痛，觀請賢神師祖，付七五祖師，親身下降，傳度學法。奉請翻壇張五郎，急急與我下壇場。前頭有只黃樟樹，就是祖師大殿場。牛角一聲，驚動天地，吹動樟樹皮皮動，不知哪皮是吾身？若有邪師來平法，花籃擔水洗壇場。左腳頭上頂碗水，右腳頭上頂爐香，左手拿把斬妖劍，右手雄雞祭五猖。此雞不是非凡雞，先在西眉山上叫，後在西眉山上啼，生得頭高尾又低，祖師殿前報曉雞。一不點黃河深淺，二不點山中樹木高低，三不點人家福與禍，單點猖兵猖馬一齊到。弟子出門要化身，開門破石大將軍，行動兵馬護吾走，坐立兵馬護吾身，倘若有人來問我，我是老君門下人。老君騎牛上天去，玉皇不敢問老君；老君騎牛下海去，龍王必要接老君；老君騎牛火中去，祝融大帝迎老君；老君騎牛山中走，山中樹木兩邊分。”