第256章 金蟬的來意（第3/3頁）

兩位聖人避而不出，在背後辛苦扶持佛門氣運，但他們已經是聖人，爭的不過是面皮。他們這對苦難兄弟，從西方貧瘠到西方大興，可是憋了不只一口洪荒氣。

龍鳳初劫後，道門主宰洪荒天地，三清為道祖鴻鈞正式弟子，一幹大能、妖皇祖巫，都算是道祖的記名弟子，故而三清為道門正統。

女媧靠造人的功德成聖之後，人族隱隱有大機緣在，但天機並不顯露。老子立人教，立地成聖，原始、通天立闡教、截教，也立教成聖。

當時接引和準提都是有成聖機緣——鴻蒙紫氣在身，那是完整的混元道果。他們當時心想，本來就是記名弟子，也不得老師待見，幹脆立個旁門別教。

於是，就立了佛門，在道門之外另起了一門。

那時候的佛門還不叫佛門，叫西方教，取，立在了洪荒西方之意。

當時道門乃是絕對的主宰，不說聖人，就說那些未曾獲得鴻蒙紫氣的大能，對佛門都是不待見。

想想佛門這一路艱苦的創業和掙紮，接引和準提，身為聖人卻親自去挖墻腳、倒騰寶物，各種算計籌謀，終於換得了現在佛門大興。如今的西牛賀州雖然比不過南瞻部洲繁華，但也和東勝神州相差無幾……要知道，最開始西方教二聖人分到的西方之地，原本都是些不毛之地。

也蠻不容易的。

諸位看官莫要煩擾這等啰嗦話，總有人不明那洪荒之事，不知這道門、佛門聖人的恩怨間隙，在此一並說明了，免得日後紛擾。

再說那盂蘭盆會。

西遊記中有記載的盂蘭盆會有兩三次，第一次提及就是在孫猴子大鬧天空之後，被如來鎮壓五指山下，算是慶功宴。

西遊的事，就是這次盂蘭盆會定下的。

若金蟬子為的是這次盂蘭盆會，那五百年之後就是西遊……但周舟轉念一想，現在俗世之中，自己三弟連秦朝都沒推翻，那漢家王朝若是也按照周朝的時間去推算，最少也要近千年吧？大唐出現還早的很。

盂蘭盆會大概五百年會舉行一次，那這次的盂蘭盆會，自然不會是定下西遊之事的那次了。

念及於此，周舟對這次大會就沒了興趣。

地仙之首、鎮元子大仙，當年受邀參加的盂蘭盆會，也是剛鎮壓了孫猴子的那次。金蟬子奉茶，兩者結下因果，西遊才有了人參果招待之事。

將這些都理清楚了，周舟也就心中有數了。

這次的盂蘭盆會他不用過去……說的好像，他想去就能去一樣……

對了，東勝神州花果山在哪？金蟬子都見到了，哥先過去找孫猴子混個機緣又如何？

當去得，當去得！

周舟坐起身，料想此時那孫悟空還沒出世，自己可以先過去謀劃布局一番，不要被人看出是有意而為。

“主人，茶。”

“嗯，謝謝。”周舟隨口應著，接過茶水咕嘟咕嘟喝了口，哈的一聲，暢然快意。

米凱爾有些不解，感受著周舟的心底，發現主人想的都是些亂七八糟的畫面……

一群猴子對著青衣道人不斷叩拜，口稱“聖師”……主人站在山巔負手而立，旁邊有顆七彩的石頭……

這些能讓主人開心嗎？

米凱爾仔細地記了下來。

猴子？聖師？石頭？

主人的愛好，果然還是讓她還是捉摸不透的；就跟，明明想看自己不穿衣服，卻又不讓自己脫衣服……一樣。

等周舟沒心沒肺地呼呼大睡，從長空島傳出去的玉符，都各自帶著一條消息：

“太清弟子，長空島論道佛門聖老二徒弟金蟬長老，贏。”

一時間，諸多看佛門不順眼的修道者彈冠相慶，太清弟子的名聲又到了一個新的高度。

其道深且玄。

周舟對此並不知情，第二日清晨起來就要繼續逛街，準備買條靈魚就送小鯉魚去黃河古道入海口，出酒樓的大門，卻見松鼠車架旁站著一人。

是昨天的那只想和他們搭訕又完美路過的小狐狸，她正含羞帶怯臉蛋泛紅，手指攪動衣角，不知要搞什麽名堂。