第832章 房事很兇險，入房需謹慎！

房事在普通人看來，就是男女之間的極樂之事，天底下大概沒有比這更快活的事情了。

但在修行人的眼中，房事卻是極兇險的事情，天底下大概也沒有比這更兇險的了。

修行人若是與人正常鬥法，金身級別以上的高手便是打輸了，也可以陽神脫殼逃走，打不過，逃總是能逃掉的。

可若是與人在房事一事上鬥法，那如果輸了，下場只有一個：交出元精！

而交出元精的下場有多慘，那就完全看對手而定，相當於兩軍交陣，一方打了敗仗，舉手投降，那就只能聽天由命，對方要打要殺，全看對方一念之間。

若是遇到了仁義之師，說不定留口活氣，可遇到了兇殘的，將俘虜盡數坑殺，那也是尋常之事。

當年狐禪門在尚未修習陰陽派的房中術時，一個個依舊苦修道家法術，鬥法起來招式百出，相當了得。

可當有狐狸精嘗試了修煉房中術後，立刻便嘗到了甜頭，她們可以輕易的將一個修為與自己一樣，甚至是比自己略高的修行人的精元榨得幹幹的，自己的修為可以在瞬間得到極大的提升！

也正因為這樣，因此狐禪門後來越來越多的狐狸精們轉而不再修習其他的法術，轉而專攻“媚術”與“幻術”，理由非常簡單，只有這樣才能讓她們的對手盡快的心甘情願的爬上她們的床，與她們在房中術上進行鬥法！

慢慢的，狐禪門中修習媚術和幻術便成了傳統，但由此可見，房中術一事在男女修行人之間的兇險。

男女修行人在房事上鬥法，勝敗全看誰先元精大泄，元精一泄就會導致體內精關失守，渾身上下最寶貴的東西不僅會被對方奪取，而且自己身上三大丹田的要害全部都會打開，如同邊疆萬裏，毫不設防，任由對方予取予奪。

修行人修煉的便是“精、氣、神”，而這三物也被人稱之為人之三寶，人之三華，因此這才有三華聚頂的說法。

而這三寶，“精”，首當其沖，是人身上最重要的東西，《拳經》中雲：精養靈根氣養神，元陽不走得其真。丹田養就長命寶，萬兩黃金不與人。

可見，修行人要想修煉出“靈根”，首先要養的就是這精！這最寶貴的東西都被人搶走了，後果可想而知！

陰陽派雖然多有陰陽交合的修行方法，但多是采陽補陰，又或者是采陰補陽，簡而言之就是搶你的元精，保護我自己的元精！

而如何做到“你的都是我的，我的還是我的”？

很簡單，兩個字：不泄！

也正因為這樣，《素女經》中，素女便對黃帝指出，在修習房中術的時候，“當視敵如瓦石，自視若金玉”，同時，《素女經》中又提男女在房事上鬥法修行，若想勝，則必須不泄。

素女雲：一動不瀉，則其力強；再動不瀉，耳目聰明；三動不瀉，眾病消已；四動不瀉，五神鹹安；五動不瀉，血脈充長；六動不瀉，腰背堅強；七動不瀉，尻股益力；八動不瀉，身體生光；九動不瀉，壽命未失；十動不瀉，通於神明！

現代醫學認為男人如果久不泄精，對男子身體有傷無益，但這只是建立在凡人行房事的基礎之上做出的判斷，而修行人行房事，一方面是在攻城掠地，以戰養戰，另一方面是在生死較量，一決勝負。

這是生死大事，而不是皮毛小事。若是大泄特泄，別說對身體有壞處了，只怕小命都保不住！皮之不存毛將焉附？

李雲東這一番征戰，可謂是達到了“十動不泄，通於神明”的境界，可他雖然通神明了，可蘇蟬就慘了，小丫頭壓根就沒有什麽“當視敵如瓦石，自視若金玉”的想法，她只想曲意討好李雲東，至於自己的修為，性命什麽的，她卻是沒有考慮那麽多。

李雲東不知道小丫頭沒有絲毫防範，因此一直使勁廝殺，結果導致小丫頭精關失守，真元朝自己狂瀉而來，尤其是蘇嬋的元精如同洪流，連綿不絕的狂瀉，只把李雲東駭得面無人色。

他知道，這樣泄下去，再多十秒鐘，蘇蟬就死翹翹了！

陰陽派一直認為，男女修行，不是東風壓倒西風，便是西風壓倒東風，幾乎不可能兩者同時裨益。

在他們看來，這個道理很簡單，就好像兩個人打麻將，絕對不可能幾圈打下來，兩個人一塊兒贏錢！這多出來的錢哪兒來的？見鬼了不成？

可凡事也有例外，若是當兩個修行人真心結為道侶，彼此都願意為對方死去的時候，兩個人的確是可以一塊兒修習房中術，並且互有裨益的。

但這個前提建立在，兩人都必須泄身，“汝取吾之元陽，吾取汝之元陰”，大家互取所需，但這必須要求兩者同時泄身，因為泄身的時間都極短，在這短短幾秒鐘內，如果只是一方泄身，而另外一方不泄身，那後果不堪設想。