第293章 我反對……

周秦見嚴華這個問題如此刁鉆，她忍不住皺眉道：“那李雲東豈不是不應該與他在眾人面前辯論？”

曹乙和莊雅婷、劉嶽紅三人齊聲道：“不行！”

曹乙說道：“眼前這情景雖然無關鬥法，可是如果傳出去了，讓其他門派的人聽見掌門人與一個不是修行人的學生論法居然輸了，那他們將如何看我們的掌門人？掌門人將如何在修行界立足？”

周秦一聽，不說話了，滿臉擔憂的看向主席台。

李雲東在聽到嚴華這句話的時候，心中也是一驚，重新開始打量起眼前這個對手，他知道這個問題棘手，絕對不能正面回答，稍微一沉吟，便說道：“你問我先有佛還是先有人，那麽我問你，你說是先有雞還是先有蛋？”

這一句話問得操場下的學生們一片嘩然，許多人都哈哈大笑了起來，為李雲東狡猾的應變和無恥的反問而喝彩。

先有佛還是先有人，先有雞還是先有蛋，這都是無解的問題。

李雲東巧妙的避重就輕，以反問對反問，一下堵上了對方的提問。

蘇蟬更是哈哈笑了起來：“妙，我怎麽就沒想到呢！”

周秦也是微微一笑，又敬又佩的笑道：“滑頭！”

嚴華見自己這個問題沒有難住李雲東，自己如果再反問一句，那就沒完沒了毫無意義了，而且他也沒指望自己這幾個問題就能問倒李雲東，他大聲說道：“身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤佛拭，勿使惹塵埃。此話何解！”

李雲東想也不想，立刻說道：“時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境，通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑，和種種邪魔，是一種入世的心態，強調修行的作用。乃是高僧神秀的修行理念！”

李雲東說完，立刻又大聲反問道：“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。此話何解！”

嚴華也立刻說道：“這是六祖慧能的偈詩，說的是天底下本來沒有那麽多的煩惱事，又何必天天去擦心中的明鏡台呢？”

周秦見兩個人互相反問對方佛家的兩段經典偈詩，她聽得十分耳熟，卻不知道兩人為什麽如此發問，便又問蘇蟬：“他們兩人這時又在說什麽？”

蘇蟬說道：“剛才兩個人在互相試探對方的反應和機敏，現在是兩個人在互相試探對方的佛法理論功底，這兩首偈詩出自佛家禪宗的五祖弘忍門下的兩個徒弟，嚴華問的是神秀做的偈詩，而李雲東問的是六祖慧能所做的偈詩。後來佛家禪宗因為這兩首偈詩從此分裂成了南北兩大禪宗，它們代表了兩種不同的修行態度。”

周秦點了點頭，不再說話，繼續擡頭看著場上。

李雲東和嚴華互相試探了對方的思辨反應和佛法功底後，終於不再試探，直接短兵相接，貼身肉搏起來。

嚴華大聲道：“《摩訶般若》卷一有雲：‘非色異空，非空異色，色即是空，空即是色’敢請論解何者為色！”

李雲東立刻說道：“四大皆空，五蘊非有，惟因眾法聚成此身，雖然色相往復緣起，一以演化千百萬端，因成大千世界，因此歸根到底，色即是一！”

嚴華又道：“那如果觀色是一，那且請解何者是空？”

李雲東說道：“色非自色，借因緣而起，故歸於一，空非真空，乃虛空大藏，若論其本，亦歸於一，此正萬法歸一之理也。”

嚴華立刻問道：“那麽萬法歸一，一歸何處？！”

李雲東哈哈笑了起來：“萬法歸一，一還是一！”

嚴華見自己連番發問都問不住李雲東，心中不甘，又問道：“什麽是無眼法？”

李雲東信口答道：“簾密厭看花並蒂，樓高怕見燕雙棲！”

嚴華又問：“什麽是無耳法！”

李雲東說道：“休教撅笛驚楊柳，未許吹簫惹鳳凰！”

嚴華再問：“什麽是無鼻法？”

李雲東立刻接道：“蘭草不沾王者氣，萱花不沾女兒香！”

“什麽是無舌法！”

“幸我不曾犁黑獄，幹卿甚事吐青蓮！”

“什麽是無身法！”

“慣將不潔調西子，謾把橫陳學小憐！”

“什麽是無意法？”

“只為有情成小劫，卻因無礙到靈台！”

嚴華連珠炮似的發問，李雲東同樣也毫不停歇的回答，兩人一來一往唇槍舌劍，宛如貼身肉搏的士兵，只鬥得操場上的學生們彩聲陣陣。

就算是之前老大不高興的老師們此時也暗自點頭，為主席台上這兩個敢當著幾千人面當眾辯論佛法的年輕人而感到敬佩。

曹乙和蘇蟬等修行人更是看得敬佩交加，曹乙點頭道：“這男生之前的發難十分刁鉆，換了是我也不一定回答得來。”

劉嶽紅贊道：“難得掌門人如此年輕，佛法也鉆研得如此精通，了不起，實在是了不起！”