第七百九十二章 自我放逐（第2/2頁）

裴子雲再次看了一眼她的眉心，看起來珠子又煉化了一點。

早川直美卻想的不是這個，她也很愛好文學，她遲疑了下，問著：“你剛才對堀川先生提吉崎拓，是有什麽用意嗎？”

“哦，這個啊，這和東瀛國民性有關，在信奉集體主義的東瀛，傳統、突破、回歸，是一個體系。”

“當年西方文學傳入東瀛，吉崎拓受到了啟發，形成了新的文學流派，這可以算是突破。”

“但在出國旅遊都打旗排隊的東瀛人中，不談政治，就算是文學，也只有在傳統中才能感受到價值和真實，一旦偏離傳統太遠，非但不會感到自由，反會變成無根的人。”

“突破或創新自然很好，但如果來不及回歸傳統，就會被排斥，吉崎拓就是沒有來得及回歸，因此產生了東瀛式特有的虛無潔凈悲哀之美，達到極致時，導致自殺。”

“出於作家的良心，我得警告下堀川裏志。”

裴子雲說著，原本世界上，東瀛作家自殺，或是成長過程裏感受的悲哀，或是敏銳心性無法承受現實的沉重，但重要原因之一，就是東瀛大作家，往往突破了東瀛傳統文學的窠臼，這種突破，有時就等於是自我放逐，而這條路的盡頭，就是死亡。

東瀛只有在組織內部才能感受生命的真實，一旦失掉上下左右制掣，就變成了無根之人，並且被集體所排斥——這是外人很難體會，又真實存在的規則。

最冒進的織田信長，死於謀反。

在國內通過緩和手段取得天下的豐臣秀吉，死於侵朝戰爭（注1）。

而最符合“傳統、突破、回歸”規律的德川家康真正擁有了265年天下。

“是這樣嗎？部長也會這樣想？”

“不，我可不是織田信長。”裴子雲閉著眼回答，這世界織田信長，不過是一個庸碌的大名，身敗名裂。

但裴子雲真正的想法的是，織田信長太過冒進，而被稱為第六天魔王，而死於明智光秀謀反——只僅僅他沒有真正的力量。

就算比織田信長更冒進，可偉力歸於自身，社會奈其何？

這與小孩或少年，到處高喊“我要逆天”，看起來相似，只是裴子雲每到一處，都細細研究世界以及當時社會的規律，然後才發出這樣振聾發聵的話語。

因為說出時，就是可達成時。

這時，咖啡店裏電話響了，響了兩遍沒人接，堀川裏志還在沉思和寫作，突意識到鈴鐺響了，迷惑擡起頭來，看見了電話的注譯，連忙起身，由於速度太快，導致稿紙撒了一地。

來不及整理，接起電話，堀川裏志氣喘籲籲說：“嗨，我是堀川裏志……”

“堀川君啊，你好，我是白石學館的編輯長野成美！”

“初次接到您的電話，實在十分榮幸！”堀川裏志沒想到赫赫有名的大出版社編輯會給自己打電話，受寵若驚，雖對面沒有人，但不自覺立正躬身，這也許就是東瀛人的禮儀了。

“堀川君，我看了你的小說，《等候的恭子》的作者是你吧？我想邀請您來出版社，就本書的事宜商討一下，您有時間嗎？”

堀川裏志的眼睛瞪得滾圓，簡直不敢相信自己耳朵，腰深深的彎了下去：“嗨，長野桑，我明白了，我立刻就來。”

好運來得太突然，至於怎麽來，這時都來不及理會了。

匆匆忙忙收拾了書稿，準備離開咖啡館時，堀川裏志突想起了些，又撥著號碼打了個電話，電話一接通，他就立刻滿懷喜悅又快速的說著：“恭子，白石學館的編輯長野成美找了我，說我的一個中篇有著潛力，要我去學館，我現在立刻就過去。”

對面電話裏傳來了細細的女聲，似乎是慶賀，也是叮囑。

“好的，我明白，放心吧，恭子，我再也不會犯以前的錯誤，無論多晚，我都會回來。”說著，堀川裏志起身出了咖啡廳，向著車站奔去——10分鐘步行，就有個車站。

“省的我跟上去了。”而在這時，車內裴子雲伸手在虛空中摸了摸，似乎抓住了一根無形的線：“目標，找到了。”

……

注1：豐臣秀吉本可享受百年天下，但是冒進朝鮮，二世而亡。