【第0131章】無法推衍的功法

一直以來，武牧雖然一路上在蛻凡境中突飛猛進，幾乎是勢如破竹般晉升到如今蛻凡境巔峰的境界，不過，到底是半路出家，對於血海境的各種事情都知道的極為淡薄，甚至是連如何開辟血海，都顯得有些懵懂。血海的位置，都無法直白的產生認知。

自這本古籍中，雖然僅僅只是對修行的一種簡單概述，卻讓武牧對於武道之路，有著更加直接的領悟。

儼然，這裏的血海，並非是氣海丹田，而是肚臍眼的位置。

不過，只略微一沉思，就能感悟到其中的關鍵之處，這確實是無可替代的氣血之源所在位置，在胎兒時，於母體中，臍帶就是母體給胎兒輸送養分的最終渠道，不管是氣血還是養分，都是自臍帶中運轉而出。

臍帶被剪斷後，肚臍眼可謂是人體最為脆弱的部位之一。

就算是普通人，若是用力去揉動肚臍眼，都會產生一種似乎有風從肚臍眼中進出的錯覺，一旦肚臍眼著涼，那必然會感染風寒，生病。這是因為，哪怕臍帶被剪斷，愈合凝結在一起後，也不可能完全隔絕與外界之間的聯系。

而在母體時，自臍帶中汲取的是母體最精華純粹的養分，但臍帶被剪斷，再次透風，那吸收到的就是外界的雜亂氣息，甚至可以說是邪氣。

才會讓自身產生極為不好的影響。或是肚子痛，或是食欲不振等等。

而女子經常會產生經痛，那也是因為肚臍眼的原因。

武牧深吸一口氣，繼續朝著古籍中看了過去。不得不說，這一本古籍對他而言，有著舉足輕重的重要性。

“要斬落金鎖，就必須要有足夠的力量，力量不夠，如同蜻蜓撼柱，徒勞無功，唯有以絕對的力量，強行重開枷鎖，斬落金鎖，打開血海之源，方才能打開肉身寶藏。血海，即為生命之始。武道之始。”

“破開金鎖，撥開迷霧，可見自身血脈本源。當有本源之迷。追憶自身，尋覓自身本源。獲取血脈，當可換血重生。”

古籍很是殘破，在看完這些後，後面的內容卻已經在歲月中被腐蝕一空，根本就沒辦法再繼續辨認，甚至在後面武牧還看到過人為撕毀過的痕跡。似乎並不想讓人看到後面的內容。

不過，武牧已經極為滿足，僅僅這些殘留的內容，讓其對於如何晉升血海境有了清晰的感悟。在非沒有一絲頭緒的情景。

“知道突破之法，是該開始將之前所得到的功法進行吸收，領悟，乃至是融入進我的青蓮帝典之中。”

武牧心中湧現出無盡的期待。

上次在武庫中，他可不僅僅只是挑選《冰心訣》，更是將其余兩部功法一起尋覓到，那兩部功法，其中一部，不是別的，赫然正是《北冥神功》，而另外一部，武牧卻是選了《嫁衣神功》。

《北冥神功》，修煉成功，可肆意的汲取萬千武修血脈神力為己用，自身如同北冥之海，納萬川之水化北冥。他人修為，盡數奪取為己所用，幾乎堪稱吞噬一切，只要能有足夠的武修讓自身吞噬吸收，能在旦夕間成為絕頂強者。

而《嫁衣神功》，卻是一門極為詭異的功法，修煉起來，剛猛直進，修煉出的血脈神力，極為霸道，不過，這門功法，與北冥神功截然相反，最終的目的，卻是將自身修煉出的血脈神力，轉嫁於他人身上，犧牲己身，成就他人。但以獨特法門修煉，可避免為他人做嫁衣的事情。

這兩門功法，在武牧挑選出，可謂是截然相反。

一者吸收他人修為成全自身，一者為他人做嫁衣。

兩部功法，卻都是血海境的帝階功法。

在僅僅只能挑選兩部功法的前提下，武牧卻是靈機一動間，直接挑選了這兩部功法，正是想要借助這兩部功法本身所具有的獨特特性，看看能否找到解決自身體內燃血咒的法門。

沒有遲疑，在將心態調整到最佳狀態後，武牧自然的開啟腦海中的武道傳承，一股股訊息源源不斷的浮現而出：“《莊子》‘逍遙遊’有雲：‘窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裏，未有知其修也。’又雲：‘且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本功法，以積蓄血脈神力為第一要義。血脈神力既厚，天下戰技，血脈神通無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。”

自腦海中，《北冥神功》中的功法要旨真諦，如潮水般湧進心神間。在心神中不斷的回蕩。雖然在短時間內無法徹底的感悟，不過，其中的功法總綱，卻能讓人清晰的感受到此門功法的強悍之處。

與此同時，在腦海中，一幅幅奇異的圖卷，在圖卷中，赫然浮現出一枚枚奇異的道紋，這些道紋，不斷變換匯聚間，化為一枚完整的漆黑符文。那符文無比深邃，似乎只一眼間，就能將人整個心神都吸引吞噬進去。