第二十八章 日中為市

蚩尤講起分工作業而引起的頭疼之事，神農便讓他使用在太昊、火族和窮桑都已經使用的日中為市的辦法。

原來神農早已經在部落聯盟的各地開始了使用市場調節的辦法。日中為市解決了分配中的難題。太昊、火族起了瘟疫，神農趕赴太昊救治，在路上遇見伏羲弟子應龍，他送給了女娃一把宓使用過的琴。神農在太昊、火族終於想法控制住了疫病的流行。在回來的路上，神農女兒女娃展現了她與鳥兒的靈犀，竟然能召喚鳥兒來到她的手掌上，祝融對女娃癡迷了。

※※※

姜炎回到九黎的時候，蚩尤和祝融已經又裝了一窯的金礦石，正準備開火呢！看到神農，蚩尤把祝融大大地贊揚了一番，又把那些清洗完的和磨成形的金器取過來讓神農觀看。有一件上面帶著三個窟窿眼的金器，蚩尤竟然將他做成了人的面具帶在了頭上，還把神農嚇了一跳。

蚩尤道：“兄長，你看我做的這些東西，好玩吧！”

姜炎道：“這些金器這麽堅硬耐磨，你應該做一些耜啊、犁啊、鋤啊、鍁啊、鎬啊之類的東西，如果你能把這些硬東西做成了農具，你對農耕業和對人類的貢獻可是太大了！”

蚩尤問：“那我的貢獻能及的上少典之子小軒嗎？”

姜炎道：“你們兩個努力的方向不同，作用也就大不一樣啊！”

蚩尤道：“怎麽個不同法啊？”

姜炎道：“假如你將金器都用在制作農耕用具上，並能取得成功，你可以稱為我神農部落聯盟中最新的農具的創始人。你也將大大地推進農耕業的發展，所有用了你創制的工具的人都會感恩於你。就像當初我將五谷獻給人們一樣。而小軒的甲骨文呢，它是用來記錄這些事情的，它記錄下來的東西可以給當代的人看，也可以給後代的人看。甲骨文的作用並不一定是有益於當代的事情，其功績當在千秋萬代啊！”

蚩尤嘆道：“這樣說來，我即使怎樣的努力，也趕不上小軒那個娃娃啦！”

姜炎道：“所以我說，這兩項研究是沒有可比性的！但是你不要灰心，你開創這個冶金事業對日後的人類也許貢獻更大呢！”可是蚩尤再沒有答話，他並沒有為姜炎剛才的幾句話所動，竟然默默地走開了。

在晚上的時候，蚩尤突然談起了一件事情。他說：“九黎中有一件事真令我最頭疼啊！我們這裏有長年種麻的人，也有種各種谷物的人，可種麻的人有葛麻衣服穿，但是他們吃谷物卻很難，而種谷的人卻沒有衣服穿。每日圍繞這點小事哭爹罵娘的大有人在，我又不願管這些事，可又不能不管。我讓秋秋來管嘛，她也想了很多的辦法也管不了，真是頭疼啊！兄長，你是最聰明而又有才智的人，那你說我該怎麽辦？”

姜炎問道：“那你最後到底怎麽辦了？”

蚩尤道：“我讓種谷的人多交一些谷物，讓種麻的人多交一些葛衣，而後再給種谷者葛衣，給種麻者谷米，可是我這種分配經常不公平，你也知道，當初咱們沒來九黎之前，我連樹的多少都數不過來啊！”

姜炎又問：“不公平以後又怎麽樣了呢？”

蚩尤道：“怎麽樣？這些人懼怕我，也就只能那樣了。”

姜炎笑了笑道：“這件事情好說。在窮桑，在太昊，在火族部落，都遇到了同樣的事情，後來都解決了。”

蚩尤道：“是嗎？那你快告訴我怎麽辦的吧。”

神農道：“你選一個地方建一個市場，派幾個人在那裏看著，用一鬥米換一匹葛衣，缺衣服的人就拿米來換了，而缺米的人也就拿衣服來換了，這樣一來，不就完了。”

蚩尤用手撓頭道：“這麽簡單。我怎麽沒想到啊！”

姜炎用手拍著蚩尤肩膀道：“太昊、火族早就用了，每日太陽到頭頂之時，各戶村民將自家所剩之物拿到市上交換，換來自家需要或不足之物，這叫日中為市。連新部落窮桑都以物易物了。”

原來，還是在神農帝大遷徙以前，在太昊就首先出現了這樣的情況，因為太昊自伏羲以後基本上實行的是分工勞作法，有捕獸的，有獵魚的、有耕種的、有放牧的，有專門從事建造房屋的、還有撮繩結網的，有燒制陶器的，有專門從事工具制造的等等，這種分工協作基本上就導致了每一種勞作的結果都要供給部落集體使用。太昊也就采取了一種把所有勞動的成果都匯聚在一起，再按著個人的需要分回去的辦法來進行。這種做法產生出了三種不良後果，一種就是沒有勞動量的支配，有些本可以勞動的人有偷懶不幹活的現象發生。第二種就是沒有勞動質量的約束，做出來的活粗枝大葉。第三種後果就是重復性勞動太多，搬過來又搬回去的。為了解決問題，神農帝想了好長時間，終於還是想出了建立一個集市的辦法，就是在太陽到了頭頂的時候，每個人拿著自己生產的東西到市場上來交換。按著每一件產品的勞動量的多少固定交換的數量。比方說，生產一件衣服需要兩個勞動日，而生產一擔粟米需要四個勞動日，那就用兩件衣服換一擔粟米。生產一件工具需要一個勞動日，那就用兩件工具去換一件衣服，用四件工具去換四擔粟米。蓋一件房屋需要二百個工作日，誰需要房屋誰就需要準備相同勞動量的粟米、衣服、工具等。讓族民在交換中去選擇對方的勞動成果和勞動質量，做得好的有人來和他交換，做得不好的東西就沒有人和他交換。同時，除了老人和孩子以外，每一個具有勞動能力的人都必須每一年向部落交納一定數量的勞動成果，以保證災年或者來年部落對族民的供應。