第十六章 刀耕火種

神童魁隗向女媧提出了將點種改為成片種植谷物的主張，得到伏羲和女媧的首肯。女媧就將治田的大事交給魁隗來做。誰知道魁隗竟然想出了刀耕火種的辦法，一下子讓谷物成了太昊人的主要食物。魁隗也因此從神童變成了神農。

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天降神粟的事很快就傳開了，部落裏的人都紛紛來到女媧所住的地方，要看一看這老天究竟降下了一些什麽東西。他們也都順便來看看讓天降神粟的小魁隗是個什麽樣子。這一下，小魁隗成了太昊部落裏的神童，人們見著他真是又敬又愛。就連伏羲回來聽到這件事以後，都立即有了新的打算。伏羲對女媧道：“我看魁隗這孩子絕不一般，特別是他對植物有著特殊的敏感，這一點恐怕不是後天的努力所能得到的。我們不妨這樣，你去跟女登和蚩天說說，以後治田裏的事我們交給小魁隗去做，讓女登和蚩天輔佐他行不行？”

女媧道：“這個孩子才十來歲，太小了吧！”

伏羲道：“可是從他對植物的了解來看，連你我都不能及他。”

女媧道：“要說也是。可是族人會怎麽看這件事呢？”

伏羲道：“在族人的眼中，魁隗都成了神童，他們巴不得我們這樣做呢！”

於是，小魁隗在他十歲的時候就成了太昊部落治田裏的頭面人物，成為土龍氏。你別看魁隗歲數小，做起事來可不像小孩，他做的第一件事就是改變他母親女登種植黍子、甜菜、葫蘆的法子，將刨坑挖坑在裏面撒種子的辦法，改成了大面積的開荒拓田，將點改成面，將星星點點的種植變成了成片成片的開發。當小魁隗將這個想法說出來時，就連伏羲都吃了一驚。伏羲暗暗道：不得了，孩子雖小，胸懷和做法卻是這般宏大，我不能及啊！

可想法歸想法，真正做起來，所面臨的事就太多了。最大的事就是：工具不行。石鏟、石鍬和石鎬這些石制的器皿，遇見一些較軟的雜草還行，如果遇見了樹木、樹根、較粗的草根和有石頭的土地，那可就完了，一件工具用不了幾下就折了，再弄來一件工具的時間，比挖些雜草的時間還要長。

小魁隗有些犯難了，但他不氣餒，他去問女媧：“外婆，我想成片地種植粟米，可是現在石鏟、石鍬、石鎬不行，你知道什麽樣的石鍬、石鎬和石鏟在鋤草開荒的時候不壞嗎？”

女媧道：“這些石制的工具都是經過多少年人們的研制才得到的，到現在為止，石器還是最硬的器具。如果這些石器不行，就說明成片種植的方法可能是行不通的。”

小魁隗又來問伏羲，伏羲道：“你想的事不錯，不過不能單純從改進工具上下功夫。工具不行，我們過去也種出了黍子、甜菜和葫蘆，為什麽呢？這是因為這些細石器在使用過程中，如果是碰見比石器硬的東西，石器就不行了，可如果碰見比石器軟的東西，這石器就不容易壞了，所以我認為，你應該從尋找以軟土組成的荒地為主，找到一塊這樣的地方，今年用做試驗田，如果等到秋天的時候這粟米能成片地長成熟，就說明你是對的。”

小魁隗聽了伏羲的話，在藍田轉了許久，終於找到了一片軟土地，雖然上面也長滿了荒草，可是用石鎬刨下去，卻再不能遇見石頭和比較粗的樹根，他就讓人們在這裏開出了一片試驗田，將那些粟米在春天的季節種下去，到了這年的秋天，一片濃郁的粟米長高長熟了，把這些粟米打下來，收獲了比天雨神粟多很多的粟米，太昊的人、藍田的人、陳州的人、新市的人、孟津的人和鳧山的太昊人都來慶賀。從這日起，小魁隗有了另一個名字，叫神農。

在畫卦台上，伏羲對太昊人道：“今天，我們太昊部落出現了一個神童，那就是女登的孩子小魁隗，魁隗雖然小，卻做下了一件驚天動地的大事，那就是將天雨神粟變成了種子並在藍田這個地方進行成片種植獲得了成功。這可不是一件小事啊，為什麽這麽說呢？因為人類自他誕生以來，皆是以野果、生肉或熟肉來充饑的，後來我們發現了魚類可食，這也相應地增加了人類的食物。黍子、甜菜、葫蘆都是作為輔助食物存在的。為什麽呢？因為它們的數量小啊。可是我們的人在不斷地增多，部落也在不斷地擴大。而我們所能見到的野獸、魚類卻是越打越少，這樣一來，人類的食物就會日漸成為一種危機。大家每天忙忙碌碌地在幹什麽呢？說白了就是為了長在腦袋上的這張嘴啊！民以食為天嘛！誰解決了人類的食物問題，誰就為人類作出了巨大的貢獻啊！天雨神粟和小魁隗發明的成片種植的辦法，無疑會大量地增加粟米的收入，使黍子、甜菜、葫蘆、粟米等農業作物一下子就走上了人類食物的歷史舞台。我可以預言，在不久的將來，農耕業將成為人類生產勞作的主要行業。大家說，小魁隗現在不但是神童了，他還是神農。這一點說得不錯，神童就是能發現事情，而神農卻是能做些事情。魁隗還這麽小，就使我們太昊在農耕上走出了點種植的束縛，並逐漸地走向成片成片的面種植的開發上來，這是一個奇跡啊！”