第十三章 與天地準

伏羲回到太昊，與女媧商議，在新市設六佐殿，將太昊部落定為華族龍部落。並將屬下設為龍師，以龍紀官。規定歷法年月，定四面八方，為太昊部落演繹八卦。要將太昊建成天地人合一的大部落。

※※※

伏羲回到太昊，沒向女媧和族人講起在泰山見巨人之事，只是說，在東邊發現了一座奇偉的山脈，自己因是太昊人，就給此山定名為泰山了。女媧道：“此名字好！以後無論誰去泰山，就該想起咱們的太昊來！”

伏羲點頭，又對女媧道：“我在泰山想了很多事，部落要向前走，僅靠我們兩個人來管束眾人是不行的。我們要發揮更多人的力量。這些天跟著我們的人有幾個都是很出色的，像朱襄、昊英、大庭、渾沌、陰康、栗陸六個人。現在我們太昊人已經大體擁有了六片村落，成紀的發展還是比較好的，可是藍田、孟津、新市、陳州、鳧山之地，還都沒有全方位地展開，這也正是我從有巢部落撤回來的原因。我們應該先在自己的地方做得出色，站穩了腳跟才是！”

女媧點頭道：“你說得對！”

過了幾日，伏羲、女媧召開全部落大會。伏羲對太昊華族人講道：“我們太昊部落自山洞出來已有十幾歲光景，這些年來，我們已有成紀這樣一個像樣的大部落，今又在藍田、大基、新市、陳州和鳧山開出新地。昔日在黃河與洛水之岸，天降龍瑞，龍馬負圖出河而使我太昊部落得到河圖後，我又在觀天察地之時，得到神奇洛數。無論太極、陰陽兩儀、開天八卦還是河圖洛數，皆是蒼天賜給我們太昊之寶。也就是說，我們是在上蒼的指引之下，才得以生存和發展的。為了更好更快地發展太昊，我們今天要發揮大家的力量來做每一件事。大家知道，龍對我們太昊來說，至為重要。龍在天地的形態有幾種，或飛或潛或降或居，今我們以龍形設官而居，分別管理。以龍紀官，號曰龍師。命朱襄為飛龍氏，想辦法做契以代替結繩，結繩報信、結繩做網做罟、結繩記事，這繩對我們人類的貢獻也太大了，一根繩子要做那麽多的事可也太累了，所以我想，應該有新的東西代替結繩記事法。我們經常看見動物的蹄印，有的蹄印是牛的，有的蹄印是羊的，有的蹄印是豬的，也有的蹄印是人的。蹄印不同，就像我當初結繩之時所系大小不一樣的疙瘩一樣可以分辨。以後朱襄要開動腦力，給人類留下印契。”

朱襄道：“是！”

伏羲道：“除此之外，你還要同時負責成紀之地，以減輕女媧的負擔。”

朱襄道：“好！”

伏羲又道：“過去我曾與女媧說過，我們站在大地上的任意一點，看太陽與月亮升起和降落的地方，在一歲之中，各有不同。比如說，在我們的東部有大言、合虛、明星、鞠陵、蘇門和岐山，在我們的西面有豐沮、昆侖、天樞、日月、常陽與壑尊六山，今日太陽出於大言而落於豐沮，可過了一個月以後，太陽出入處全變了，而是出於合虛而落於昆侖。以後逐漸往北，第三月出於明星而落於天樞，以此類推，到了第六月之時，是出於岐山而落於壑尊，以後又往回走，出於蘇門而落於常陽、出於鞠陵而落於日月、出於明星而落於天樞，最後又回到原來的起始點即出於大言而落於豐沮上來。以前我將一歲定了十個月，是因為從南往北是五個月，從北往南回來又是五個月。可我按著每天推算的結果，與此又有了很大差別，為什麽有這些不同呢？我現在也搞不懂。到後來我終於發現，在最北和最南的兩對山上，太陽不是單純的一個月的起落，而是來回的兩個月的起落，這樣算起來就對了。那麽如此推算，一歲應該是一十二個月才對啊。所以，昊英，今命你為潛龍氏，專門去研究一歲的冷熱寒暑的變化，盡量地將一歲、一月、一天和一夜的光陰，觀察細，觀察透，而後定準才是。”

昊英道：“明白！”

伏羲道：“同時命你負責孟津之地！”昊英道：“是！”

伏羲道：“大庭，在我與你相處的這幾日中，我發現你對房屋地基、結構、大小等方面的見解十分準確和高明。你對太昊宮、伏羲台、畫卦台等地的構築很有特色，因此我命你為居龍氏，與女媧娘娘一起在成紀、藍田、新市、大基、陳州等地治建屋廬，總管各地的房屋建築事宜。你聽懂了嗎？”

大庭點頭道：“懂了。”

伏羲道：“同時命你負責新市之地！”大庭點頭。

伏羲道：“自我們人類誕生以來，面臨著各種各樣的災害。這些災害來源於三個方面：其一是自然的災害，如火山、地震、洪水等，這些災害總體上屬於天災；其二是動物方面的災害，人為了生存，與大地上的各種各樣的動物搶食物，人把野獸當做食物而野獸也把人當做它們的食物，這種災害叫獸災；其三就是人本身造成的災害，如以前人吃人的現象，人和人之間的沖突也會造成人類的傷亡，這就是人災。以上這三種災禍，都會阻礙人類的進步和發展。渾沌，我封你為降龍氏，以後你要從部落中找些人專門來研究可能發生的各種災難，並能及時提出解決的方法來。”