第423章 腐爛泥塘（第3/4頁）

遼闊泥塘，本是一座巨大湖泊，從大眼成形的那一天起，大湖便告存在，輔佐‘天意’護佑靈穴，後來大眼日漸枯萎，湖泊也隨之幹涸，經歷無數年頭化成了這座沼澤……換個角度來看，在魯執篡改靈元大脈、猴兒谷大眼成形之後，中土世界就已經改頭換面，它變成了一方新天地，再不是以前的舊乾坤。在這座沼澤中腐爛發臭的，正是那舊世的氣數。

薰入四肢百骸的，不是什麽臭氣，而是源自天道的不甘。如果是普通修士，或許只覺得壓抑難耐，可梁辛的身體特殊，他的靈覺甚至比著天道高手的靈識還要更強，那份窒息的感覺也就來得尤為強烈。

更麻煩的是，梁辛修行的死‘天道破綻’，遊騎在悟出‘想不到’、有了自己的魔功之後，他也就變成了一個‘漏洞’，成了天道下的異數；爛泥中蘊藏的那種古怪氣勢，則是一份早已枯萎卻永不甘心的天意……小魔頭與爛泥塘，天生的對頭。

梁辛有內息，淹在海裏、埋在土裏都不會死，但是現在的情形根本就不是呼吸的問題，泥沼中的惡臭對他而言，就像是一重劫數，侵入骨髓血脈，讓他只想拼出全副力氣去掙紮抵抗。

但是梁辛不能動。

神仙相不肯施法，在泥流亂湧之中‘遊’得緩慢，梁辛何嘗不明白，這也是神仙相對自己的試探，來探他是否還有余力。

唯一的辦法只有苦苦隱忍，強撐著不去調運體力抵擋泥中的‘絕望’！

這其中的痛苦只有梁辛才能體會，就仿佛一個會遊泳的人，非要把自己溺死在水中。以前無論是練功還是遭遇兇險，他都要用心智去支持、發揮本能，調運出最大潛力；此刻恰恰相反，他要用心智卻壓制本能……我會遊泳，但我就是要‘溺死’自己。以前梁辛與環境鬥，與強敵鬥，而這一次，他在和自己鬥。

正苦苦堅持之際，心中忽然響起一陣輕緩地禪唱，涵禪與梁辛‘手足相連’，發覺到身陷痛苦，當即唱誦經文，助梁辛清心平念。

涵禪全不了解梁辛所處的狀況。梁辛正在調運全副精神，來壓制本能的掙動，以防被敵人看破他還藏有余力，他在用心神意志與本能苦鬥，只怕自己的心念不夠堅定、情緒不夠兇猛，又哪能去平心靜氣？

和尚的經唱中，禪意彌漫，要人‘順其自然’；可梁辛的‘順其自然’，就是調運隱藏體力去遊去抗……梁辛在‘逆’，涵禪則要他順，和尚是好意，卻不知自己給朋友幫了一個大大的倒忙。

梁辛怒聲心語：“和尚住口！”

禪唱毫不停歇……涵禪實在，生怕自己幫不到梁辛，竟是在入定誦經，別說只是‘手足’靈犀，此刻就是有人用刀子紮他，老實和尚都不會有任何反應，想要他停下？要麽殺掉他，要麽等他把那本清心大咒唱完。

沿著毛孔攻入的‘絕望’本已難耐，心底傳出的靡靡禪音更是在不停‘勸他放棄’，梁辛又哪能甘心。運力相抗不過是轉動一個心念的事情，可自己小心保留下來的這點力量，已經是他唯一的本錢了，一旦‘花’出去，就再沒‘翻本’的機會了。

老實和尚佛法稀松、修為一般，但是不管怎麽說，涵禪也是慧根、徹悟、飛升的人物，清心普善的大咒由他全心全意地唱響之下，挾帶的力量著實了得，幾乎是逼著梁辛放棄。

而小魔頭的諸般性格中，其他的都不值一提，唯獨有一份執拗。

沒有和尚搗亂的時候，梁辛還是在‘忍’，雖苦不堪言但並沒什麽怒氣；老實和尚開始念經之後，小魔頭打從心眼裏泛起一股怒氣，倒不是恨和尚，而是賭氣……和這件事賭氣，越是沒得忍，他就越要再忍一忍。

梁辛較真、較勁，和自己……用心念壓抑著本能，用心念對抗著身體的躁動，拼到極處時，心念又何嘗不是一種執念。梁辛不知道自己潛入泥塘多久了、更不知自己還要忍耐多久，到了後來甚至都忘記了自己為什麽要忍，所有的念頭都合並在一起，只為戰勝那份身體躁動的本能。到了這個時候，他正在做的事情、正在打的這場‘惡戰’，已經和其他人再沒有了一點關系，只是為鬥而鬥，他這次要鬥的，就是他自己。

從苦熬到不服，因為不服所以繼續苦熬，梁辛調用了所有的精力，心神都集中在體內，硬抗本能、抵禦禪唱，全然忘記了身外的情形。他不知道，抓住自己的呂淹已經停止了下潛，正在眯著眼睛，仔細打量著他。

不止呂淹，平兢也轉回身，目光緊盯梁辛。

如此過了良久，平兢緩緩點頭，雖身處爛泥叢中，但他修為驚人，仍能夠傳音入密：“看樣子，他是真正重傷脫力了。”說完，又對著呂淹比劃了個‘繼續下潛’的手勢：“成了，下去吧，別真把他憋死在這裏。”