第102章 花樣百出

十九天，三千多裏路，雖然有些緊張，但應該也能趕得及，梁辛本想用自己遊騎的身份調用大車，可將岸卻不同意，執意要求梁辛背著自己，靠兩條腿趕路。

梁辛不會飛，不過在七蠱星魂的幫助下，論速度遠超駿馬，當下也就遵從了老頭的意思。

可一跑起來，老頭子就在背後不停的命令，時而要梁辛側著跑，時而要梁辛倒著跑，彎著腰跑、撅著肚子跑、甚至趴著跑、趴著但只許用一只手跑等等，各種古怪姿勢層出不窮。

梁辛明白，老頭子是在訓練自己身體的協調，他也不廢話，老頭怎麽要求他就怎麽跑，同時心裏時時刻刻的回想著與土坤獠牙周旋似的感覺，不管什麽姿勢，都在稍作調整、適應之後，便能虎虎生風的跑起來……

到了傍晚時分，梁辛在幹爹的要求下，只用左腿邁步，好像個瘸子似的，一崴一崴得跑得飛快，將岸舒舒服服的趴在他背上，笑容裏滿是滿意：“磨刀兒，你可知，為什麽人學會了遊泳之後，便一輩子忘不掉了？”

梁辛也知道這事，有的人小時候學會遊泳，可十幾年都不曾下水，再落水後照樣能遊得很好，不過其中的道理他就不明白了。

將臣緩緩的給他解釋道：“這便是平衡了，你還理解不到，人的身體精密到可怕，許多事情他都會仔細記下。只要學會了遊泳，落水時不用主人再去回憶究竟該怎麽遊，身體會自然去調整平衡，保證不會沉下去！而你在土坤獠牙間的經歷，也和遊泳差不多，協調之下，身體會在每個匪夷所思的動作中自己去尋找平衡，只要你能學會、練會，便再不會忘記了，這才是一勞永逸的法子！”

在從獠牙間拼命的時候，梁辛得到了將岸的點化，已經能夠領悟、體會真正的‘協調’，現在所差的，也僅僅是苦練、加強、鞏固了，而訓練的最好方式，莫過於在各種匪夷所思的姿勢中協調身體，找平衡。

梁辛笑呵呵的點頭應承，他自己都不知道，就現在而言，他的適應能力、對古怪訓練的完成程度，遠遠超出了將岸最好的預估。

當年謝甲兒為了做這些訓練，幾乎把自己摔成一灘爛泥。梁辛現在的進境能夠如此順利，歸根結底還是他在猴兒谷那五年上樹追打、下水逃跑的‘特訓’。

將岸繼續給梁辛講著‘天下人間’的神通，他們現在所做練的這些身體本能的協調，是學習這門神通的第一階段。

而修士們無法修煉‘天下人間’，就是因為在道心的影響下，身體被忽視，在他們的眼中，元神和真氣才是最重要的，在主觀的長期控制下，身體會喪失最基礎的本能反應，真要遇到危殆，修士們第一反應永遠不是身體，而是真元的陡然激發。

這樣並不是不好，只不過，練不了天下人間罷了。

說到這裏，將岸又笑著把話題拉了回來：“天下人間的修煉，一共分作三階段，第一階段，便是我教過你的這些，將身體本能的協調練成你的身法！第二個階段，則是要‘放棄’本源真氣；第三個階段，便是入世感悟，去悟出你自己的天下人間！”

第一階段，就是梁辛現在正在練習的，讓身體真正協調，無時無刻都能保持平衡的狀態，練成之後，梁辛等於掌握了兩種力量：其一是身體，其二是真元。

第二階段修煉，是要將真元與身體徹底融合。

於修士而言，無論攻擊還是防禦，一切都是以真元為主導的，身體只是個累贅，甩不開，卻沒有什麽用處。

而修煉天下人間的第二階段，則要舍去‘真元’這個概念，讓身體變成真正的主導。這個‘舍去’當然不是散功，而是要將真元徹底溶於血脈、筋骨、皮肉之中，成功之後，只有被真元強化的身體，而沒了單獨存在的真元。

說到這裏，將岸笑道：“我所說的真元，指的是你的本源之力，並不是七蠱星魂！”

七蠱星魂，對於梁辛而言只是附庸，它們與本源的區別，在概念上，前者是刀劍兵刃，而後者則是拳腳。

第一階段，身體真正協調、平衡，成功之後，靈活和反應、機變都會大幅提高，整個人的戰力也上了個新的档次。

第二階段，說穿了就是將真元扯碎，讓它們進入血脈而已，於戰力而言，並不會有一個質的飛躍，但是因為真元與筋骨皮肉徹底融合，會讓身體對外界的感知敏銳程度大幅提高。

到了第三階段，就已經不再是修煉了，而是悟、感悟！只有身體的感知敏銳了，能夠隨時感知周遭的一切，才有可能悟出那份真正屬於身體的力量！

所以要修行‘天下人間’，最少要具備聲色境的真元，同時還沒有道心才可以。有道心之人修煉不了自不必說；如果是低階修士，真元不夠，融入身體之後感知也達不到要求，也是無法悟出神通的。