第五十六章 真宗演法，靈吉認輸

佛門弟子不似道門弟子，除了苦修之外，並不需要遊歷天下。故而在法術中也偏重防禦之道，往往一個修為差了一兩個境界的佛門弟子，便能憑著銅墻鐵壁一般的護身神通，把修為還高明過自己的大敵逼走。

靈吉大士已經是佛門中鑄就金身的人物，一旦全力回守，焦飛縱然劍術通神，一時也破不開二十四種大神通顯化的二十四層佛光。

焦飛心中微微一動，暗忖道：“咦！這卻是個好機會，讓我試演劍術。日後去斬羲凰陽神榜的時候，若是因為劍術威力不足，一劍斬不開陽神榜，我們天河劍派可就錯失了最重要的機會。雖然佛門大法遠不如羲凰陽神榜，但防禦之強，也是罕有……”想到這裏，焦飛把劍光運使，再不去想動用無形劍的事兒。

靈吉大士一個純凈佛心，猶如晴空朗照，萬裏無雲，把外界的一切變化都反應在心靈中，哪怕是天地間最細微的變化，都是了然於胸。焦飛劍術上的每一點精微變化，靈吉大士都能先一步察覺，甚至借助和焦飛劍氣的交拼，以佛門一百零八種小神通之一的他心通，窺測到了焦飛的一些心境變化。焦飛亦是元神高人，靈吉大士所能窺測的不過是極模糊的一點，但是若是換了其他敵人，只是這極模糊的一些心境變化，早足以讓靈吉大士立於不敗之地，窺勝利如在指掌之上。

但最讓靈吉大士氣悶的是，焦飛的劍法變化，總比他運使神通的速度快上一點，自己雖然能夠預測出來焦飛的劍法變化，卻總也不能跟得上這個黃臉道人變幻的劍招。

焦飛把二十四橋明月夜使開了，平生所學的種種劍術，條理清晰，絲絲分明，每一種變化都是信手拈來，焦飛隨意揮灑，便有無數變化叢生，這已經是脫出了劍法本身的藩籬，臻至仙家劍術上某一種可遇不可求的境界。

有了靈吉大士這一個靶子，焦飛亦知道靈吉大士正在運用佛門各種神通，有意無意的在影響自己的精神，情緒，意志，乃至道心。除了正面戰場之外，還在於虛無縹緲，不可測度的精神層次，展開波瀾壯闊的戰鬥。縱然知道，可焦飛也並不在意，因為他想要見識的，便是靈吉大士“最強”的一面。只有能破去靈吉大士“最強”的佛門神通，焦飛對上羲凰陽神榜，才會有更多把握。

焦飛所學的劍術駁雜，兼修數家之長，其中猶以天河正法中的劍術，元蜃訣中的無形劍法，葫蘆劍訣為最高明。似魔門中也有劍法，比如大鵬逍遙訣中的劍術，便為魔門最犀利的幾種劍法之一，但焦飛都沒有心思去鉆研。

焦飛把天河九箓劍訣從最粗淺的變化開始推演，一路推演到元神級數，這才換了無形劍訣，再一變換到了葫蘆劍訣，雖然用二十四橋明月夜，不如無形劍和萬劍葫蘆順手，但劍法上的精微奧妙之處，焦飛卻都領悟於心。原本他祭煉陰陽萬劍葫蘆分身的時候，把劍術突破到了法有元靈之境，還有些手生，兼且只是葫蘆劍訣修煉到了這般境界。但是經此磨練，焦飛的劍術長進極大，二十四團冰輪一般的劍光，一分化為數百團，這劍光分化之術，在焦飛手中運使起來，輕松自若，不見半點滯礙。

以焦飛此時的劍術，便是道門九大派中許多元神長老，甚至掌教至尊，都未必及得上。

數百輪明月朗照，靈吉大士身處其中，忽然生出一股幽思來，想起了一句古代士子暢懷胸臆之言，月出星光淡，然月光如海，那又如何？

焦飛的劍光分化，讓長安城頭變成月光之國，月光清冷，數百團月光攢聚，月光也熱鬧起來。

滿長安的百姓，都瞧著頭頂上數百團銀月當空，不知道出了什麽大事，家家戶戶都念誦經卷，到了後來，連肉眼都可以看到，天地間有無數信念之力，凝聚成一尊尊佛陀，都往真宗和尚身上匯聚。真宗和尚輕輕一笑，身上五圈佛光一閃，所修的神通立時反饋了回去，一時間長安城中，處處禪唱，有天龍佑護，天女散花，異香撲鼻，無數順心暢懷之事一起發生。

那寫文章的忽然文思泉湧，做買賣的忽然客官和善，買東西的忽然心情大好，隨便買個炊餅，吃在嘴裏居然還有肉味……如此種種，不一而足，真宗和尚雖然這一世年幼，但是身上佛光燦爛，比之靈吉大士更像是佛陀降世。

本來在佛寺中修煉的另外兩位佛門大士，也一起踏著蓮花飛了過來，他們顯然也是認識真宗和尚的。遠遠的打了個稽首，便自靜靜觀戰。倒是龐尉和徐慶瞧見了這位老和尚的神通法力，都暗暗吃驚，心道：“佛門中修煉艱難，可是一旦鑄就金身，法力就古古怪怪，讓人不好測度。這個老和尚似乎跟焦飛師弟熟識，卻不知什麽來歷，看起來又不像是佛門七大士之一，又不是四大聖僧之一，難道佛門又出鑄就金身的人物？”