第十卷 焚花蕩月問前塵 第三章 漱凡洗俗，求證塵間凈土（第2/5頁）

見他這樣子，就連小瓊肜一時也不敢開口問他。小丫頭正滿腹奇怪，忖道哥哥怎麽突然變得這麽不開心，即使以前買東西談價錢，不小心被壞蛋店掌櫃騙到，好像堂主哥哥也沒這麽難過……

小姑娘正迷惑時，卻見她醒言哥哥臉色忽又變得輕松起來，朝她倆開顏一笑，說道：

“雪宜，瓊肜，這次咱四海堂，又要來鋤妖滅怪！”

“好！”

見哥哥開懷，小丫頭一聲歡叫，蓋過了她雪宜姊輕柔的應諾。

看著小瓊肜雀躍模樣，醒言心裏又轉過一個念頭，又添了一句：

“瓊肜雪宜，這回你們一起幫我看好，別又錯打了好人……”

“是！”

又是臉蛋兒興奮得通紅的小丫頭搶先回答。

聽過醒言囑咐，瓊肜這一路上便不再玩鬧，反而皺著小鼻頭不時嗅探，看樣子想要像追蹤哥哥一樣，靠氣味找到那些壞蛋。

開始時，見小瓊肜沿路嗅聞，醒言還滿懷期待，過了一陣子忍不住詢問道：

“瓊肜，找到妖人蹤跡了嗎？”

“沒～”

“只聞到花兒很香，就像雪宜姊身上一樣。”

只得出這結論，小瓊肜頗有些沮喪。見她如此，醒言安慰道：

“沒關系，我們再想其他辦法。”

“噢！可是，我只知道這個辦法呀～”

於是瓊肜又繼續嗅探去了。

走了大約一個多時辰，醒言三人便來到一處集鎮。

這處鎮子的入口，聳立著一座高大的竹門。竹門正中懸著的那塊木牌上，用黑漆端端正正的寫著“清林鎮”三個字。許是風吹日曬久了，這塊木牌已皴裂枯白；但鎮名猶新，應是經常有人替它描畫。

這處集鎮頗為繁華，在醒言一路所見的村鎮中算是數一數二。與其他多雨地域一樣，此地民居多為粗大毛竹構成的吊腳樓。鎮上來來往往的行人，服飾各異，看樣子應是漢瑤雜居。一路行來，醒言也算了解到不少土著風情；像這樣襟邊袖口繡著精美花紋，發絲又結成細辮兒盤繞頭上，再圍以五色細珠鏈的，便應是瑤家女子了。而那些瑤家男子，則蓄發盤髻，青紅粗布包頭，褲腳寬大，衣外再斜挎白布坎肩。

逛得一陣，醒言便蹲到一處銀飾攤前，與二女一起挑揀，看有沒有合適她們佩戴的首飾。就在醒言捏起一對銀耳墜征求雪宜意見時，忽聽得身後有不少人錯落叫喊起來：

“金缽上師又開壇說法啦！大夥兒快去聽啊！”

“金缽上師？”

轉眼看看身後，發現街邊原本閑散的行人，現在已如潮水般朝集鎮西邊湧去。見此情形，醒言有些好奇，便向面前這位瑤家攤主詢問，那金缽上師倒底是什麽人。

聽他相詢，那位瑤族漢子便操著生硬的漢話，跟這位外鄉客人解釋了一句：

“這個金缽禪師可了不得，佛法無邊，是咱凈世神教的上師！”

說這話時，這漢子一臉崇敬，仿佛只要提到“金缽禪師”這四個字，便已覺得有無限的榮光。

“凈世神教？”

第一次聽說這教派，又見這攤主一臉崇拜之情，醒言便頗感好奇，略略多問了幾句。只是，這瑤家漢子漢話也不熟練，又忙著收攤去聽金缽上師講演，也就沒再多問出什麽話兒來。

看著這漢子只把滿攤的銀飾囫圇鎖到一只小木箱中，便不管不顧的跟著人潮向鎮西口跑去，醒言就忍不住又將“凈世神教”四字在心中咀嚼一陣，然後也招呼一聲，帶著瓊肜雪宜跟在人群之後朝鎮西湧去。

到了鎮西，發現在竹寨門之外，正搭著一座兩丈多高的高台。台上，一位身著雪白衲袍的年老禪師，正在台上語調和緩的說法。在他身後，還有幾位白衣漢子，低眉順耳的垂手侍立一旁。

此時，那座毛竹高台前已擠滿了人，裏三層外三層圍得密不透風。見當地民眾如此踴躍，醒言也是興致盎然，想看看台上那位慈眉善目、白須白眉的金缽禪師如何講法。認真說起來，雖然他對諸子百家頗多涉獵，但這佛家義理，還只是約略看過一些，浮光掠影，其實並不十分知曉。

此刻自己站立之處，離那高台很遠，也沒特意凝神去聽，但台上那位金缽禪師的話語，卻還是一字不差的傳入自己耳中。

“不錯不錯，看來這老禪師受人尊崇，也不是全無道理。”

見那僧人頗有門道，醒言更打起十分精神，仔細聆聽他說法。

只是，待聽得一陣，他卻有些失望。原來，那位金缽禪師雖然語氣和緩溫厚，言語間感染力也很強，但究其內容，卻大體只是勸人向善，又或如何積攢功德之事。雖然這些也都是值得宣揚的名教義理，但此時金缽禪師講來，卻頗為注重那些細枝末節。時間久了，倒聽得醒言有些昏昏欲睡。