十幽谷寒泉困豪傑（第3/6頁）

自此每日桂華生都與那黑面怪僧大戰一場，桂華生對武功的“悟性”極高，連日苦鬥，對那僧人所用的，印度佛門的上乘內功參透了不少，對他那些古怪的招數更是熟極如流，視作等閑，可以隨便應付了。他自己也覺得獲益不淺，論理在功力上雖然不能速進，但最少也不會減弱，而在招數上更應該占得絕對上風，但說也奇怪，他的成績竟是一天不如一天，到了第十天，他與那黑面僧人只打了一個時辰，便已感到倦意，那時，他用達摩劍法中的“大須彌十七式”已是完全將對方的退路封住，只是出劍無力，眼看對方隨意出手，便輕描淡寫地將自己精奇奧妙的劍招化解於無形，心中無限著急，卻是毫無辦法，打到後來，桂華生漸知不妙，覷準對方破綻，不敢冒險求逞，用盡渾身之力，一招“鷹擊長空”，驟下殺手，若在往時，這一劍非把對方刺個透明窟窿不可，哪知這一次卻是力不從心，劍勢欲速反緩，劍尖眼看就要刺到那黑面僧人的胸口，卻被他倒轉拂塵，輕輕一卷，“當啷”一聲，登時將桂華生的騰蛟寶劍奪出手去，甩在地上，那黑面僧人哈哈大笑，仍然回到湖邊盤膝靜坐，根本就不再理睬他了。

桂華生拾回寶劍，一片茫然，多日來的懷疑，這時已得到了證實，並不是那黑面僧人的功力高了，而是自己的功力減了，而且是在不知不覺之中，一天一天地減退，自己正當年富力強，為什麽會有這樣的現象？

遭受了這次敗績，桂華生一連數日不敢出戰，每日只是苦練內功，自覺在武學的原理上，比起以前，已參透了不少訣竅，但奇怪的是：真氣運轉，卻反而不似以前的流暢自如。到了一天早晨，他伸手到泉水裏捕魚，但覺泉水寒冷之極，幾乎不能忍耐，這又是前所未見的現象，這現象只能有一個解釋，他的功力已減弱到不能抵抗寒泉的地步！回憶以前在奇寒的冰窟之中尚可忍受，如今竟連魚兒可以生存的泉水，自己亦覺觸手生寒，不覺心灰意冷。

再過了若幹日子，桂華生連初來之時，經常可以搬的大石也搬不動了，雖然他自己並沒有感覺生病，但體力比之一般的壯漢，卻也強不了多少了！桂華生試出了自己的體力，當真是萬念皆灰，傷心欲絕！

舉頭一看，日影西移，晚霞如血，桂華生喟然嘆道：“又是一個白天將過去了。”他自從發覺自己的功力消減之後，無心再算日子，自己也不知道在洞中已過了多少時光？眼看日落花殘，胸中百感交集，想道：“難道我竟會在這幽谷之中，漸漸地衰老死亡，就像這谷中的殘花一樣，自生自滅，無人知曉？”想至此處，手摸劍柄，便想拔劍自戕。

腦海中忽地浮出公主的倩影，桂華生嘆了口氣，輕輕地將寶劍插入鞘中，想道：“我不能死，我不能死！”晚風吹來，隱隱聽那印度僧人的笑聲，桂華生已有許多日子未曾和他交手了，聽到他的笑聲，痛恨之極，跳上一塊巖石，遠遠望去，但見那個印度僧人揮刀狂舞，桂華生功力雖失，但仍然是一個武學的大行家，看一會，心道：“原來他從我的達摩劍法之中也領悟不少新招，看來我與他惡鬥十天，彼此都是得益不淺。”想起自己的雄心大志，要尋求絕世的武功，這一年多來，似有了不少收獲，心中稍稍安慰，對那僧人的恨意也減了幾分。只是體力日衰，身囚幽谷，縱然參透了上乘武學，又有什麽用處？

只見那僧人揮刀疾舞，隨意劈下，刀鋒所觸，巖石應手而裂，桂華生心起疑雲：“為什麽我的體力日衰，而他的功力卻是絲毫不減？”又想道：“若是他如今要取我的性命，真是不費吹灰之力。”如此一想，更覺得那笑聲刺耳鉆心，黯然跳下，不敢再看。

又過了好多天，桂華生身體更衰弱了，他初來之時，是用手捕魚，後來感到泉水太冷，便做了一個木叉叉魚，這一日他手舉木叉也覺吃力了，好久，好久，都沒有叉到一條魚，想起身懷絕技，竟然困頓如斯，不覺悲從中來，難以斷絕，臥在泉邊，暗暗嘆氣。

忽聽得有悉悉索索的聲音，似是有人向自己行來，桂華生心道：“莫非那個印度僧人來了？”睜眼一瞧，幾疑是夢，你道是誰？原來竟是巴勃，但見他衣衫破爛，手上腳上都有一條條的傷痕，但雙目炯炯，精神卻似非常興奮。

桂華生又驚又喜，急忙問道：“這不是夢麽？你是怎麽來的？”巴勃道：“我是從後面的山路來的。”幽谷後面，峭壁千丈，荊棘滿途，桂華生功力未減之前，也不敢起過從這條路逃走的念頭，聽巴勃說是從這條路來的，不禁睜大眼睛。巴勃笑道：“我本來也是不知道山後有路可通的，瑪清勒寺有個行腳僧人，曾經到過這幽谷采藥，他告訴我，後面一座山有一個很深的山洞，幽谷外面有條山溪，水流湍急，可以乘木筏入到洞中，出了山洞之後，有一條很狹窄的山路，可以通到這裏，不過難走得很，我爬了兩天兩夜，才走到這裏來。衣裳都被勾破了。”