第二十八回鐵掌殲仇心大快金章傳旨事離奇（第4/8頁）

說時遲，那時快，鐵摩勒一聲大喝，突然化掌為拳，一招“橫身打虎”，猛搗出去，勢如巨斧開山，鐵錘劈石，羊牧勞哪敢接招，拔身一聳，飛起一丈多高，斜斜落下。鐵摩勒喝道：“哪裏走？”跟蹤猛撲，羊牧勞腳踏“坎”位，轉進“離”方，反手擒拿，身法手法，妙到毫巔，竟把鐵摩勒這一招剛猛無倫的攻擊解了。

段克邪看得呼吸緊張，心道：“鐵大哥舍長用短，與他鬥掌，這可是失策了。”心念未已，只見鐵摩勒與羊牧勞對搶攻勢，一招一式，毫不放松，分寸之間，互爭先手。羊牧勞的掌法固然奇幻莫測，但鐵摩勒出手迅若雷霆，疾如風雨，掌法中夾著刀劍的招數，沉雄翔動，兼而有之，掌法的高明，卻也不在羊牧勞之下。段克邪暗暗奇怪：“鐵大哥幾時練成了這套掌法？”

原來鐵摩勒有心以其人之道還治其人之身，已準備好一套掌法來對付羊牧勞。這是他獨創的掌法，將磨鏡老人與段珪璋所傳的兩門上乘劍法都化到了掌法上來，今番還是第一次使用，誰都沒有見過。莫說段克邪感到驚異，連羊牧勞這樣的掌法名家，接了幾招，也不禁暗暗膽寒。

羊牧勞雖處下風，身法步法仍是按著“八卦”“五行”方位，絲毫未亂。“八卦”是指坎、離、兌、震、巽、乾、坤、艮八個方位，即四個“正方向”和四個“斜方向”；“五行”是指前、後、左、右、中五個不同的立足位置，在武學術語中，稱為金木水火土“五門方位”，其中還有許多“生克變化”的講究，那也不必細表。羊牧勞在這套掌法上用了幾十年苦功，身法步法配合得妙到毫巔，一時間鐵摩勒倒是無奈他何。

但鐵摩勒天生神力，又是正當壯年，對這“八卦”“五行”的身法步法，雖然不及羊牧勞這麽熟習，功力之深，卻遠非羊牧勞可及。十余招一過，雙方優劣，漸漸顯露，在鐵摩勒的掌力籠罩之下，羊牧勞的身法步法已是漸漸施展不開。

羊牧勞身隨掌走，步步變位，招招換式，但他這一套七式的掌法使完，非但追不了對方之“魂”，自己反而給對方迫得透不過氣來，嚇得魂魄出竅。鐵摩勒冷笑道：“你號稱七步追魂，現在已經是走了七十步了。好，你不追我的魂，我可要追你的魂了！”陡地一聲大喝，雙掌齊出，掌力有如排山倒海而來，羊牧勞倒抽一口冷氣，硬著頭皮叫道：“也罷，我就與你拼了！”雙掌合攏，左右一分，使出了最後的一招殺手——“陰陽雙撞掌”。

鐵摩勒橫掌平削，中指一伸，使出“橫江飛渡”的劍式，掌法中同時夾著刀法劍法，掌劈指戳，銳不可當！羊牧勞那一招“陰陽雙撞掌”本該腳踏“坎”位轉進“離”方，與之配合，以攻為守的，哪知鐵摩勒掌力盡發，羊牧勞已是力不從心，他腳步一個踉蹌，踏不準“坎”位，卻到了“巽”位，只一步之差，就似從“生門”踏進了“死門”，恰好轉到了鐵摩勒面前，等於送上去給鐵摩勒掌劈指戳，鐵摩勒一指戳破了他的氣功，信手一掌，把羊牧勞打出了數丈開外。

羊牧勞筋斷骨折，還想掙紮爬起，鐵摩勒早已上前，一把將他拿著，含淚叫道：“爹爹，孩兒今日給你報仇了。”拔劍割下了羊牧勞的首級，納入革囊之中。

段克邪上前道：“恭喜大哥，終於殺了這個老賊了！”鐵摩勒道：“咱們的大仇雖報，但要闖出校場，卻是不易。今日為我之故，連累了眾家兄弟，我心實是不安。”段克邪忽道：“咦，大哥，你看！”就在此時。只聽得官軍們嘩然大呼。

只見空空兒抓著武維揚，已是到了閱兵台下，校場盡頭，只一躍就提著武維揚，上了高台。

武維揚喘氣道：“大將可殺不可辱，空空兒，有膽的，你就把我殺了吧！”空空兒把他放了下來，答道：“誰要殺你，我給你送聖旨來了！”

武維揚愕然道：“什麽聖旨？”空空兒答道：“當然是皇帝老兒所頒發的命令，才能稱為聖旨了，這還用多問麽？”武維揚張大了嘴巴，訥訥說道：“什麽，你有聖旨？”

空空兒突然收了嬉皮笑臉的神態，掏出一張紙來，喝道：“武維揚，還不跪下迎接！”將那張紙在武維揚面前一展，只見上面果然蓋有當今皇上李亨的禦用寶章，那是決計假冒不來的，武維揚奇怪極了，尋思：“皇上怎會把聖旨交付與空空兒？無論如何解釋，都是情理難通，此事實是教人難以相信！”但擺在他面前的確是蓋有皇帝寶印的聖旨，卻又不由得他不相信，只好跪下，雙手接過了聖旨細閱。

這聖旨上寫的是：“鐵摩勒、牟世傑、杜百英……段克邪、楚平原等十人，行為不端，屢幹法紀，本該收捕，處以應得之刑，姑念彼等尚有報效朝廷之心，前來參與武舉率論才之典，可免追究。唯國家用人，亦有法度，上開諸人，尚未立功贖罪，亦不宜令彼等僥幸進身。著即將鐵摩勒等十人逐出校場，不許參加比武。其余人等，去留聽便。欽此。”這“聖旨”上雖然仍是把鐵摩勒等作為是“行為不端，屢幹法紀”的“刁民”，但口氣卻寬容多了，而且最重要的一點是並不把他們當作“叛逆”。“聖旨”對他們的“懲罰”，只是要將他們驅逐出場，武維揚心想：“這可不正是讓鐵摩勒他們得其所哉？”