第五百零七章 嚴峻考驗

王宗超與阿卡朵剛剛踏上山路，便有兩名身穿青色道袍正刺五彩八卦背繡黑白陰陽的道士，手持銀尾金杆的拂塵上來迎接帶路，禮數周到，讓人挑不出半點毛病。龍虎山歷朝歷代接受朝廷的封賞，如今更是被南方政府依為梁柱，有的是錢，雖然不如一貫道財源廣開，但衣著依然比較講究，相比茅山派要光鮮不少。

正統的道士有著森嚴的等級制度，判斷一個道士是什麽地位，最簡單的方法是看他佩戴的什麽道冠，天師教的道士所佩戴的道冠等級最高為蓮花冠，其次為芙蓉冠，皆非成就金丹大道的大德真修不可戴，再次為五嶽冠，修道有大成者方可佩戴。最常見的就是黃冠，受戒門人皆可佩戴。來迎接的兩名道士雖然年紀不大，但佩戴著五嶽冠，不問可知全是術有所成的高手。王宗超隨意一看，也能看出兩人已是後天頂峰，距離成就先天不算遙遠。

龍虎山，建有十大道宮，八十一座道觀，五十座道院，十個道庵，是名副其實的“道都”，是道士的王國。然而其中絕大多數道觀都只是供遊人善信進香拜祭的去所，真正的修真山門之外都布有迷陣，將那些尋仙訪道的凡人拒之門外。至於真正的客人，自然都由這些有真道行的門人負責接待引導。

進了全由天然奇石形成，盡顯古樸雄奇的山門，猛然就見前方一片大得離譜的廣場，差不多得有將近一平方公裏，全以方石鋪面，打磨得平整之極，寬敞，大氣！廣場四角，依四方各鎮一尊足有近十米高的巨大石像，正是青龍白虎朱雀玄武四靈，各作飛騰潛伏之姿，形態栩栩如生，矯健威猛，氣勢驚人，仿佛可以隨時活轉過來撲噬妖魔，令人一見難忘。

至於廣場後面巍峨殿堂的磅礴規模，自不必多說，就連自小住貫了巍峨的哥特城堡，又見慣世面的阿卡朵也不由有些動容。

“張元旭竟然已經功成出關了！”

踏入廣場，王宗超目光首先投向正中搭起的一個三層法壇，底層一百零八面法旗齊備，暗合天罡地煞，中層二十八位青衣道士持劍而立，對應二十八法幡星宿，最上層只有青龍、白虎、朱雀、玄武四幡，各有一名守幡童子，中間供以道家三清以及張道陵之神位。白發銀須的張元旭張天師立於正中，正一絲不苟行拜祭之禮。雖說眼下天路已徹底斷絕，然而禮不可廢，該進行的儀式仍然要不折不扣進行。

法台之下傳來陣陣誦唱，伴隨鳴絲吹竹，擊金鼓鏜之聲，宛若仙國雲端有天籟之音渺渺飄來。

佛門有誦經梵音，道家也有道樂，除了做齋醮、慶典之類的法事之用外，也是龍虎山道士每日借誦頌經文真誥以修持自身道性的日常功課。聽在道門之外的人耳中，雖不能虔誠其心，卻亦有陶淑性情之妙，漸覺一應塵世憂躁漸漸消淡，心平氣和，心靈漸趨空明。

這樣看來，龍虎山正在舉行一個開宗祭祖法會，而原因不外就是為慶賀張元旭功成出關。至少在表面上看，這才是今日龍虎山的正題，而處理王宗超與阿卡朵相關的吸血事件卻反而變成順帶的旁枝。這一點倒也無可厚非，畢竟像張元旭這個等級的修士突破晉級，即使放古代也是值得開壇祭祖，稟告歷代祖師，邀請各門派觀禮的大事。也正好借此淡化王宗超的影響，免得變成張元旭是在王宗超壓力下不得不提前出關。說起來也不外是一些表面功夫、面子工程！

法台之上，二十八位背負長劍的道士年紀有長有幼，白發銀須者有之，年青有為者有之，個個身上氣息繚身，都有不低的境界，其中有五人修為幾乎不顯於外，氣息渾然圓潤，返璞歸真，竟然已到了凝結虛丹境界，距離成就金丹僅有半步之差。除此之外，在廣場之後的連綿道觀之中，也有不少潛而不發的氣息值得重視，只是又被某些法陣遮掩，若渺若虛，如霧中觀山，讓人難辨虛實。其中某些微妙隱晦的氣機，甚至讓王宗超懷疑龍虎山除了明面上的張靜姝等人之外，說不定還有其他避世隱修的金丹級修士。

不需作任何咄咄逼人的姿態恫嚇，但龍虎山已將兩千年積累下來的深厚底蘊平靜地展示於每一位來訪者面前，足以讓任何心懷不軌之人內心惴惴。等閑邪修上了龍虎山，感受估計與血族去了梵蒂岡也是差不多。

除了身穿統一制式的龍虎山道士之外，場中還有幾十人早已在法台之側落座坐好，這些人道家俗家皆有，修為功法皆不統一，各有深淺與風格，顯然是一批充當“見證者”的受邀而至的各派代表。王宗超注意到其中頗有幾人還是當年也曾參與東陵一戰的熟面孔，且其中不少人身上還有信仰神力凝聚的跡象，卻是修煉“請神大法”的跡象，顯然是一貫道的人。其中一位穿儒裳之人一身神力已凝練成實，想來也就是已經練成“中品請神”，又與艾麗絲有過沖突的褚敬福了。除此之外，其中還有五人目光如電，渾身透發著一股雷電淬煉過的精悍氣息，明顯是石堅的門人，看來石堅雖然沒有親至，但卻也派了代表過來。