第四百零二章 噩夢般的十劫（第3/5頁）

邪王十劫，真是一劫比一劫兇險叵測，用意也是高深莫測，充分體現了雲覆天扭曲偏激的魔心與超絕的武道智慧。

第一劫“天哭絕滅”是反映了天下蒼生的苦海沉浮，混亂顛倒，自相攻伐，一片混亂殺戮之象。

第二劫“斷佛忘道”則是基於蒼生對受神佛玩弄命運的仇恨反擊，拋棄一切，破天滅神，一怒斷佛。

第三劫“四敗皆空”是指諸行無常，萬事萬物，都有壞空之時，甚至連整個世界都會最終破敗崩壞，歸於空寂。

第四劫“輪轉六道”用意蒼生即使死亡，也要繼續輪回，受神佛愚弄，苦苦掙紮，永遠不得解脫。

這些還罷了，但是第五劫“魔梵般若”，卻遠比前四劫更加兇險，殺人於無形。

般若之意，在梵文中指的是“大智慧”，六道輪回中的蒼生，只有得“般若”者才有徹底解脫成佛的可能。而“魔梵般若”，則是以一種類似梵音佛韻的魔音催眠敵人，誤導出一種武道突破精進，智珠在握，一切盡在掌控之中，揮手即可破敵的假象。

許多好容易挨過前四劫的高手，卻往往載在第五劫之下，當他們自以為對大邪王招式變化已盡數了然於胸，順著大邪王扭曲的刀路破招時，最終結果就是莫名其妙自裁而亡，到死都不明白自己是怎麽死的。很多雲覆天手下的犧牲者都是手持自己已然扭曲變形的兵器，將自己割喉破腹自裁，而且臨死前還掛著成竹在胸，智珠在握的微笑，詭異得令觀者心驚膽寒……或許，這也是一種另類的“解脫”吧？

（順便吐槽下：風雲漫畫裏關於‘邪王十劫’，除了第一劫還有血雨特效之外，其他全部只有個名字，畫面效果就是揮刀亂舞，只好自己腦補了……）

回憶起之前的決鬥，皇隱感覺已然不像是戰鬥，而更像是剛剛從一場可怖噩夢中掙紮蘇醒一般，但他臉上卻全無懼意，片刻之後，突然發出一聲長笑，慨然一震手中驚寂：“邪王十劫果然讓人大開眼界，接下來的五劫，想來更不會讓人失望，來吧！”

王宗超含笑搖頭：“閣下剛剛破招，就算勝了，何必再比？”

其實王宗超很清楚，皇隱雖然支撐到了第五劫，但卻已是內外俱傷，付出了沉重代價，而最後一擊“驚神破日”也已叫他功力損耗到極點。邪王十劫一劫比一劫加倍詭異兇險，若是再戰，即使皇隱又有突破，也絕對免不了慘敗身亡於第六劫之下。皇隱自己自然也深明此理，但他偏偏卻還要一戰到底，毫不猶豫，毫不退避！

“男子漢大丈夫，敗就是敗，勝即使勝，又憑什麽巧言推脫？”皇隱冷哼一聲：“之前若非正好旭日東升，我早已敗亡……說起來那旭日之勢如此磅礴浩大，想來也和你有些關系，你能借大海之勢，也自能借旭日之勢助我。但我如今既然還未倒下，就還要領教高招！”

王宗超搖頭：“我與你無冤無仇，眼下就沒有必要分出生死了。說句不客氣的話，以你如今的狀態，即使想逼我殺你也沒辦法。好手難求，等你捫心自問，已有勝我的把握，再來一戰吧！”

見皇隱依舊怒目而視，並不領情，王宗超又笑了一笑：“你若還是不爽，等你有能力勝我殺我時，同樣放過我一次如何？還是說，你認為這輩子再也沒有這種機會？”

皇隱默然片刻，也就幹凈利落收刀回鞘，坦然承認，“我的確與你差距甚遠，先前如果你親掌大邪王，我估計在第二劫毫無花巧硬拼時就已落敗。但總有一日，我會再來向你發起挑戰。”

王宗超搖頭否認：“大邪王與邪王十劫都與我理念不合，所以我模擬再現其刀意刀招可以，親自施展邪王十劫卻不行。”

皇隱“喔”了一聲，但仔細一想，對於王宗超能夠模擬與自己理念完全不合的武學，也大感不可思議，這已經顛覆了一般武學常理。

王宗超又道：“你也不必急著回東瀛，中原用刀好手不少，除了十幾年前成名的漠北狂刀之外，還有第一邪師、第二刀皇、第三豬皇，其中第一邪師刀藝絕不在你之下，曾自創一門暴戾主殺的魔刀，說到殺性之強，連‘邪王十劫’也要屈居其下。可惜第一邪師也沒法駕馭住所創魔刀，導致失控殺死親兒，從此自斷雙臂，封刀隱居。”

皇隱漠然道：“我對魔刀很有興趣，但對棄刀自殘之人並無興趣。”

王宗超卻只是微笑：“如果我助他徹底完善魔刀，並將魔刀傳給一個比邪師更強，更能發揮出魔刀威力的人呢？”

皇隱眼前一亮：“那就要見識一下了！”

其實皇隱也意識到自己與王宗超差距頗大，他雖然是遇強越強，敗而不餒之人，但若對手實在超越自己太多，一直死纏爛打也就沒什麽趣味，倒不如去挑戰一些次強的好手，將自己的刀磨礪鍛煉得更強再說。