第三百五十一章 惡戰

整個東陵鬼城到處都是陰森森一片，陰風時起，慘霧彌漫，鬼影隱沒，叫哪怕是最平常的事物都因此生出莫名的詭異與恐怖之感。

然而如今在整個偌大鬼城之中，在一處倒塌的宮殿斷瓦殘梁的廢墟上，卻有一小處祥雲朵朵，瑞靄千萬，金珍寶蓮，馨香四逸，金光普照，宛若天宮勝景的所在，與四周的陰森鬼域形成格格不入的鮮明對比。

這卻是路中一以《封神寶典》的“玉皇道”形成的一處獨特領域，在此領域之內，十幾個神明影像已經形成具有實體的外相法體，龐大的神力波動與狂熱信仰之力，對於稍弱的鬼魂來說簡直就是硫酸熔巖般的存在，根本就避之唯恐不及，哪敢近身？

而就在這一片金光神域的核心，卻有八個人在圍攻一個身穿滿清盔甲的身影。地上倒了三具屍體，此外還有十幾人同樣處於請神狀態在旁掠陣，以防不測。

八名參與圍攻之人結成八卦陣法，所現神明外相共為七男一女，有老有少，有人衣著光鮮充滿高貴氣息卻也有人只是個殘疾乞丐，豁然正是民間廣為流傳並拜祭的上洞八仙。

八人凝結的八仙外相在金光領域內都是凝實無比，所持的八仙法寶也各具神異妙用，尤其是呂洞賓的飛劍，鐵拐李的鐵拐，每次攻擊都令那具身穿盔甲的銅甲屍發出劇痛嘶吼！

這些法寶其實不完全是由神力凝結實話，而是取自百年以上八仙神廟，歷經香火祭拜的神像之物。貫一道自有獨特的煉寶之法，通過獨特的物品符咒，通過上百年時間凝結信仰香火而成就神道寶物。集中無數人心願力，足以讓這些寶物擁有傳說中八仙法寶的幾分威能，時間越長，香火越盛，威力越強。這種寄托香火願力的寶物與附帶龍氣的盔甲本質上極為相似，而且看起來龍氣並不對此類寶物具有明顯的克制作用。

路中一只是顯出玉皇金身，將金光神域展開，罩住了周圍十數丈方圓。蓮空與薛顛站在他身側，只是觀戰，都沒有出手。

被圍攻的銅甲屍負傷越多，越是兇悍絕倫，左沖右突，將八仙陣沖擊得時時搖晃。突然屍爪猛地一探，那名請呂洞賓上身之人粹不及防，頓遭屍爪貫體而過。強烈的屍氣沖擊全身，頓時將他一身氣血都腐蝕成腐血膿液，瞬間已潰爛得幾可見骨的屍體轟然倒下。

見此慘況，路中一臉色卻絲毫不為所動，同時已早有人接替上那死去之人空缺出來的位置。而更奇異的卻是呂洞賓外相並不因那人死去而消逝，而是隨著玉皇金身手中的“封神榜”發出的一道虹光，在一閃之間突然轉移到那隨後接替的人身上。

原來這個金光神域不但能強化、凝實請神外相，而且還能保住神力不消散並轉嫁神力，只要有人能承受神力轉移，所請的神明外相就可以不斷存在下去。就如玉皇大帝禦筆欽點，被選中者即可繼承神職，立地成神！地上先前倒下的三具屍體，看來也是先前參與圍攻而不幸身亡者，死後神力還被毫不浪費地轉移給他人繼續作戰。

這樣一來，那具被圍攻的銅甲屍等同於與八名無論如何都打不死的，且達到半步中品請神境界的高手作戰，加上盔甲龍氣不再起有效克制作用，時間稍長，自然耗不起！

就這樣再死了兩人，又替補上兩人之後，遍體鱗傷的銅甲屍終於轟然倒地，身上屍氣潰散，連所穿盔甲也隨之散成一堆銅鐵甲片及零散鉚釘。緊接著，卻又有一股似博納四海溫墩慈厚，又似無情暴戾漠視蒼生的宏大酷厲威勢彌漫開來，直教場中許多並未處於請神狀態的人隱隱有不受控制要跪下來膜拜的沖動。

路中一之前一直從容自若，無論戰情多險都是淡然以對，且看風雲變換，然而在這股氣息散開之後，卻換了一副如臨大敵的緊張神情。

只見他頭頂的玉皇金身高舉手中的“封神榜”，一股無形力量頓時將從盔甲上散開的氣息凝聚實化，形成隱約形成一條長約近丈的飛龍的模糊影像。

此時飛龍雖然不住地掙紮，當仍然被吸扯著直往玉皇金身手上的“封神榜”投去，一下子沒入其中不見蹤跡。隨後，玉皇金身開始出現連串激烈震動，形象時實時虛，時而又似有裂痕遍體蔓延，看似即將崩潰。

路中一此時雙眼卻變得一片虛無，看不到半點有思維有靈魂的跡象，似乎魂魄已然不存在體內。四周的人都在平心靜氣關注著，露出了焦急憂慮的神情。甚至有些人表現出如傾家蕩產孤注一擲的賭徒在等待揭牌時的強烈的患得患失，憂喜交集的神情。

這種狀態就這麽持續了一盞茶功夫後，玉皇金身終於再次凝實、穩定下來。就這麽片刻功夫，玉皇金身已似有翻天覆地的變化，本身是明黃色的鎏金長袍上如今已多了一條張牙舞爪的五爪飛龍的身影，遊走舞動，仰天長吟，張嘴露齒，須發飛揚，片片鱗甲皆十分清晰，鰭甲伸張，閃爍生輝，牙爪龍牙尖銳兇暴，龍首威嚴中又帶著寬厚溫和。周身火焰流雲，雷霆雨露，凝聚不散。種種氣質，雜糅混合，自然而然形成一股包羅萬象之勢。顯出飛龍圖後，整尊玉皇金身更是散發出一股有若實質，九天十地唯我獨尊的王者氣息，仿佛掌管諸天萬物的玉皇大帝親臨一般。