第一百六十九章 神獸諦聽（第2/3頁）

天尋子當日之舉為其自身帶來了很大傷害，回去之後臥床數日，等胖子再次見到天尋子時，發現天尋子蒼老了很多，頭發竟然全白了。

再說那郡府派來調查此事的官員，那官員去過破廟廢墟，也見過縣衙裏的那只銅鼎，當日發生的事情連帶破廟的情況，現在想必已經上報郡府乃至朝廷了。

行賄不成，胖子就知道事情要糟，盂縣不能待了，得跑。

但他還在炕上躺著，也不能說走就走，回來之後他一直昏迷不醒，胖子請了好多大夫，診斷的結果都是氣血反沖，淤堵心竅，但湯藥灌下了不少，他就是不醒。

天尋子轉移韓信魂魄是在回來數日之後，由兩個師侄擡著來的，胖子又請天尋子給他診治，天尋子沒說問題出在哪兒，也沒說怎麽治，只說以人參湯吊命，百日之內若是不醒，就永遠不會醒了。

郡府派來的官員回去之後，胖子就開始準備逃亡，他這官身來歷不明，若是上頭追查下來，別說官身保不住，怕是還會有牢獄之災。

就在他備好車馬，收拾了細軟準備逃走之際，來了一夥人，把他堵在了縣衙。

來的並不是郡府的捕快衙役，而是墨門的人，來的目的跟之前一樣，索要公輸要術。

他處於昏迷之中，只能胖子應對，胖子不會扯謊，幹脆來個打死也不承認。但對方這次過來底氣很足，幾乎確定公輸要術就在他身上，原因也簡單，當日他使用九轉蓮花時有很多人在場，一傳十，十傳百，最後就傳到了他們耳朵裏，那九轉蓮花尋常人是沒有的，只有侏儒身上帶有，他使用九轉蓮花就表明侏儒喪命他手，就算不是喪命他手，至少他也在侏儒死後搜過侏儒的身，因為侏儒不可能主動將這種霸道的暗器送給別人。

好在底氣雖然足，卻沒有直接證據，墨門的那群人雖然將他們堵在了縣衙，卻並沒有動刑逼問，態度還算和氣，好話說盡，只希望胖子能交出公輸要術。

胖子賴皮，賭咒發誓公輸要術不在二人手裏，實則胖子也的確沒有撒謊，那本公輸要術已經讓他送給元安寧了。

墨門眾人不信，滯留不去，還有人假借為他診治搜過他的身。

墨門找上門的時候，郡府差官已經回去好幾天了，再不走，等郡府派人下來，可就真的走不了了。

但胖子著急，墨門不著急，胖子越急著走，他們越以為胖子是想避開他們，看的就越嚴實。

胖子雖然叫苦不叠，卻無計可施。

正所謂福無雙至禍不單行，本來就是內憂外患，沒想到又出事兒了，墨門來的第二天晚上，一群和尚找來了。

這群和尚胖子還認識，都是佛光寺的高僧，連住持元空大師都親自來了。

胖子做賊心虛，見到這群僧人，嚇的腿都軟了，元空等人提出請胖子回佛光寺掛單，胖子以為對方要抓他回去問罪，自然不肯前去。

元空無奈，只得與胖子說了實話，原來前些時日米鋪店主發現的那個偷著給胖子畫像的僧人正是佛光寺的僧人，不過人家畫的不是胖子，而是那條白犬。

他們之所以派人前來描畫白犬，乃是因為得到了消息，懷疑胖子是佛教高僧轉世，而他們消息的來源就是當日與他和天木老道一起前往山谷降妖的悟真和尚，當日悟真和尚就對白犬起了疑心，便將此事告知了佛光寺。

如果胖子真是佛教高僧轉世，就必須方丈親自過來迎請，如果不是，也不能讓方丈白跑一趟，於是佛光寺就派人先過來描畫，高僧轉世之後樣貌會有所變化，畫人沒什麽意義，但有靈通的仆從其樣貌是不會變的，經過眾多高僧共同辨識，確認白犬就是地藏王菩薩座下的諦聽神獸。

這地藏王菩薩乃佛教四聖菩薩之一，曾發大宏願，地獄不空誓不成佛，有心嘗盡天下百種苦難，誓願超度地獄萬千陰魂，在元空等人看來，西域地藏王轉世中土，乃是為了再世修行，證位之後入駐東方陰間。他們願意迎請胖子到佛光寺坐床，舉全寺之力輔佐供養。

聽得元空言語，胖子自然喜不自勝，但同時又無比煩惱，因為他不願被人當菩薩供起來，雖然他沒嘗過那滋味，卻知道肯定會很無聊。

不過最終胖子還是答應了佛光寺的邀請，原因也很簡單，他想盡快離開這裏，免得惹上官司。此外，也只有佛光寺才能將他們自墨門手裏救出去。

於是，胖子就帶著南風與元空等人上了路，墨門果然沒有與佛光寺為難，要知道佛光寺乃中土四大名寺之一，墨門不想正面與他們為敵。

在上路前夕，天木老道自南國回返，聽得消息，前來送行，暗中塞了封信給胖子，言之他若蘇醒，就讓胖子把信交給他。

胖子本打算半道兒溜走，但佛光寺等人寸步不離，他一直尋不到機會。不過機會最終還是來了，行出五百裏時，又來了一群僧人，這群僧人是寶生寺的高僧，寶生寺也是四大名寺之一，寺廟位於西魏，在他們看來，胖子是西魏人氏，佛光寺位於東魏，不宜迎請供養，應該由他們供養才是。