第八十六章 玉清門下

淩雲子行走的同時向南風講說規矩，三宗道人所需遵循的規矩大同小異，但玉清宗比太清宗的規矩更多也更嚴苛，其中一條就是禁食葷腥酒水。

禁食酒肉並不是因為玉清宗很清貧，事實恰恰相反，玉清道人不論修為高低，每年都有一百兩的用度，是太清宗的十倍，玉清道人不食酒肉，乃是因為酒肉多有濁氣，食之不利修行。

不止禁食酒肉，任何不利於修行的習慣都遭到禁止，連談情說愛都不允許，除了渡過天劫晉身紫氣的真人，其他人一律禁絕私情，一經發現，立刻逐出山門。

這般規定，乃是為了鞭策弟子更加勤奮，連居山紫氣都不曾晉身，有什麽資格談情說愛。

此外，玉清宗雖然房舍眾多，道人的數量卻遠遠少於太清宗，不過兩千人，這也不是玉清宗招不到弟子，而是玉清宗擇徒甚嚴，不但對品德極為看重，對天賦也有很高要求，非德才兼備的璞玉之資不會收錄。

這種作法的直接影響就是玉清道人的修行速度比太清和上清道人要快，得道成仙的門人也比太清和上清多，九天仙家，玉清占了五成，太清只占三成，上清最慘，只得十之一二。

自淩雲子的言語之中不難看出他對太清和上清是心存輕視的，倒不至於看他們不起，卻也不太看好，在淩雲子看來，太清宗入世太深，牽扯太多的人情世故，太過分神。而上清宗收徒草率，但有求道善信，多會開門收錄，甚至連那異類也會收入門下，由於收徒草率，把關不嚴，導致上清宗雖然門徒眾多，卻少有頂尖高手。

天黑路滑，淩雲子走的很慢，行走之時一直講說，南風偶爾也會出言發問，他通曉道家規矩，問的多是一些自己不太理解或者感覺疑惑的事情。

“法師，既然專心修道，為什麽還要發那麽多銀錢給我們？”南風問道。

“仙道貴生，無量度人。道人皆是貴人，既是貴人，自當身具貴氣，若清貧窮苦，想的便是如何糊口度日，哪裏有心參天悟道。人多言富貴，殊不知貴氣皆由富足滋生，只有不為銀錢發愁，方能真正靜心思遠。”淩雲子解釋。

南風先點頭後思考，細想之下感覺淩雲子所言甚是精辟，人活於世總需要吃喝用度，吃喝用度自然會用到錢財，不需為錢發愁就沒了後顧之憂，可以令人更加專注。這世上有沒有視金錢如糞土的人？想必是有的，但這些人往往沒錢。

一炷香之後，二人到得西山赤陽宮。

赤陽宮大門朝南，東西有側門，淩雲子帶著南風自東門進入，與太清宗的隨意進出不同，玉清宗的三處院落都設有門房廊道，三人共同執夜，見淩雲子來到，紛紛沖他稽首行禮。

淩雲子稽首回禮，然後帶著南風穿過門房廊道，到得前院。

赤陽宮分為前後兩處院落，前院就是乾道居住的乾院。後院就是坤道居住的坤院。

淩雲子將南風帶到一處位於西南角落的房間，淩雲子推門先入，南風自門口打量房中陳設，這處房間與他先前躺臥的房間極為相似，東北是火炕，西北是書架，正中有桌椅，西南是打坐木榻，東南是洗刷器具，房間東西將近二十步，南北有七步，幾乎是太清下和殿道人所住房間的四個大。

淩雲子點上香燭，回頭看向南風，一瞥之下見南風正在環視打量，不禁疑惑發問，“你可夜間視物？”

“看不太清楚。”南風說道，言罷，見淩雲子臉上疑惑不減，急忙補充道，“我之前曾經跟隨王幫主學過半年武藝，動身之前我已經和兩位真人說過此事了。”

淩雲子聞言這才釋去懷疑，招手示意南風進屋，“既見大海不戀小溪。入得玉清便不要再練他派武功，外方所得終不會高於玉清妙法。”

“多謝法師。”南風急忙道謝，與此同時暗暗松了口氣，這淩雲子當真不是尋常人等，他先前不曾刻意回避，淩雲子細心之下曾兩度起疑，日後當打起精神，時刻小心。

南風本以為淩雲子帶他進屋就會離去，未曾想淩雲子竟然坐了下來，喚人與他端來晚飯，然後繼續向他講說道家禮儀和玉清規矩。

在禮儀方面玉清和太清差別不大，南風聽的也不吃力，他雖然不曾授箓，卻也是真的道人，自太清所學，大部分都能用上。

講完規矩，淩雲子再講玉清妙法，九部真經，前六部三宗是完全相同的，居山和洞淵兩部只有掌教親傳弟子才能研習，太玄真經只有掌教弟子才能修煉，這一點也與太清相同。

不過玉清宗在法術的傳承延續方面與太清宗也有些許差別，弟子入門之後，若是十二年內晉身大洞，哪怕不是掌教親傳弟子，也可嘉賞居山真經。

若是九年之內晉身大洞，則可增補掌教親傳弟子，得授居山洞淵二經。