第四十七章 無聊煎熬

早課自山腰大殿進行，已授箓的道人自西面太清大殿，未曾授箓的道人自東面三清大殿。

早課的主要內容就是誦經，每人一只圓形蒲團，盤坐其上，領唱道人站在三清神像前的供台左下，面前有一方台，上置木魚銅磬各一只，唱誦時會不時敲擊木魚和銅磬，一句畢，木魚一響，一段畢，銅磬一聲。

道士盤坐與普通人盤坐不同，道士都是雙盤，左腳壓右膝，右腳搭左膝，這種盤坐姿勢比較特殊，初學者很難做到，只能采用尋常的盤坐姿勢。

盤坐的同時還要求腰身挺直，垂眉閉目，雙手自下腹環抱陰陽，環抱陰陽是一種初級的指訣，雙手彎曲搭疊，拇指輕輕對觸。

大部分新入道人在拜入山門之前都進行了一些必要準備，背誦必修經文就是其中之一，這些人一入門就能很流暢的念誦經文。不過南風不在此列，他對拗口枯燥的經文實在是提不起興趣，早晚功課經只背下了很少的一部分。

好在殿內人數眾多，他可以支支吾吾，濫竽充數。

道士念經聲音很小，語氣也輕，哪怕眾人一起唱誦，聲音也不醒神震耳，加之必須垂眉閉目，故此沒過多久南風就開始犯困，但這是他第一次操行早課，若是睡著定會遭到眾人嘲笑，只能強打精神，煎熬時光。

一開始他還跟著哼哼兩聲，到得後來連哼也不哼了，也不去聽那早課內容了，腦海裏只剩下了木魚的“咚”和銅磬的“叮”。

“咚咚咚咚咚，叮。咚咚咚咚咚，叮……”

起初木魚“咚”就能讓南風清醒一點，到得後來木魚的聲音不好使了，只剩下銅磬清脆的“叮”還能讓他提點精神，再到最後，“叮”都快不好使了，就在南風即將睡著之際，山頂傳來了銅鐘的“咣”，早課結束了。

“哎呀，我地娘啊，這念經不是什麽好營生，還不如倒馬桶呢。”南風腹誹起身，隨眾人離開大殿。

授箓道人早課之後就回房去了，入門較早的那些未曾授箓的道人，早課之後下山鍛煉身體去了。但剛入門的這些道人被天罡子留下了，先教眾人如何上香，然後教導眾人坐立和行走。

道士上香也有講究，只能是單數，一三五七九，一支是常香，也就是日常上香。三支是進香，屬於比較正式的上香。五支是蔔香，是拜師問祖，占蔔吉兇的。七支是法香，作法時會用到。九支是禮香，請神時使用。

供香的燃點和插放也有要求，不能用嘴吹，不能亂擺，三支為一線，再進得往後插，最多插三排。

他人都在認真聽講，南風卻在胡思亂想，如果先插前面的，後面的豈不是很容易燒到手？還有，如果請神作法必須燒香，降妖除魔時會不會搞的手忙腳亂，難不成要對那妖怪說，“慢動手，容我把香點上？”

三教九流，三教說的並不是儒釋道，而是玉清，太清，上清三教，三教道人都屬於貴人，既然是貴人，坐立行走就得有一定的要求。

坐得正襟危坐，收臀挺身，屁股不能往後撅，上身需要挺直，雙肩不能歪斜。

立就是直身站立，松緊有度，不能太散漫也不能太僵直，太松則無正氣，太緊則無貴氣。

行走也有要求，腳掌著地之後，重心移到腳跟，步幅不能過大也不能太小，步幅太大顯得魯莽無心，步幅太小顯得怯懦畏縮。擺臂也有規定，不能不擺也不能亂擺，手肘不彎不行，太彎也不行。

這是新人第一次早課，天罡子作為下和殿主事，自然得應應景兒，但他也只是應應景兒，傳授了基本技巧之後就把接下來的事情交給了下和殿職事。

坐和立都比較簡單，難的是走，職事要求眾人根據天罡子所說，十人一隊，練習行走，他自旁邊觀察指導。

眼見眾人走相難看，職事叫停眾人，讓眾人逐一走過。

“快點，快點，又不是讓你上朝面君，踱什麽步子？”

“慢些，慢些，你急著幹什麽去？”

“你被鬼附身了不曾，只用腳尖走路？腳掌著地。”

“你是哪家的大小姐？你這不是婀娜搖曳，是扭腰送胯，很不美麗，懂嗎？直身行走。”

“蹦什麽，你是僵屍？回來，重新走過。”

“手垂下，放於胸前做什麽，又不是讓你上轎出嫁。怎麽如此蠢笨，讓你垂下，你便垂直不動？”

眾人走了十幾年，忽然就不會走了，職事越批評，眾人越緊張，越緊張就越出錯。

“哎呀呀，右腿在前，左手也在前？”

“笑什麽？你，露門牙的胖娃子，出來，你走。”

“你又不是鴨子，晃個什麽，就這般還笑話別人，回去站好。瞪我？別以為你爹是宗正我便不敢打你，靈隱子，把竹板給我拿過來。”

於是乎，眾人大多跟著胖子挨了竹板，但南風沒挨，他沒挨不是因為他是掌教弟子，而是因為他走的最自然，既不緊張又不松懈。