第七章 峰頭訣別（第5/9頁）

鷹婆余曼緩緩垂下白皚皚的頭顱，道：“大和尚堅執己意，老身縱有天大仇恨，今日也只好暫時擱開！”

玉羅漢伏陀大師誦聲佛號，轉身向天眼秀士狄夢松道：“檀樾一代奇才，卻力連天意，老袖真替檀樾可惜！”

狄夢松傲然道：“事在人為，人定勝天，什麽叫做天意，狄夢松從來不懂……”

景陽羽士道：“善哉，上天有好生之德，如若違逆，人怨而天怒——”

玉羅漢伏陀老禪師接著道：“譬喻老袖，久參枯禪，今日間關萬裏，現身於蓮花峰頂，正符先師圓寂時所留偈言，檀樾不可不信！”

狄夢松哈哈大笑道：“那麽老和尚你也贈我數言如何？且看狄某之命，是否已在冥冥中安排好！”

玉羅漢伏陀老禪師道：“檀樾今日氣數未盡，因積孽太深，須受多年折磨，如最後仍不回心向善，將死於十三歲鬢齡小女之手！”

狄夢松碧睛中射出嘲笑的光芒，冷笑道：“你怎知我的結果如斯？你自己呢？”

老和尚突然容色一整，目光遙注長天，登時現出好一幅莊嚴佛相，有如西天羅漢，金身顯現。

“老袖年逾九旬，靜中時有感悟，尤以今日為甚，想是行即西歸！檀樾好自為之，一念之善，真有回天之力，放下屠刀，便可立地成佛……”

狄夢松縱聲大笑道：“原來你要歸天，可是因我超引之故麽？吮，接我一招——”

喝聲中一躍兩丈，落在老和尚身前尋丈之處，使即功聚五爪，虛虛向前抓去。

玉羅漢伏陀老禪師左袖一拂，發出一股潛力，迫住對方冰魄神爪發出的寒風，右手已撤出長劍。果然一代名家，身手不凡，僅僅是亮劍這一下，已令人感到瀟灑從容，偏又奇快無比！

對方冰魄神爪發出的五縷極寒之氣，重如山嶽，復又鋒利如劍。老禪師已覺出僅以左袖發出內力，無法抵擋，心中不無凜詫之意。要知伏陀老禪師功力精純，一身真氣，已收發由心，發出時宛如一堵銅墻鐵壁。尋常刀劍，休想剁刺得動。

老和尚微嗟一聲，暗想自己枉費數十年苦修，卻也當不住狄夢松驚天動地的中原絕學，便如昆侖本門不是心法已佚，而能練成“先天真氣”的話，則舉手之間，便可制住這個畢生強敵！

念頭如電光石人般一掠而過，口中清嘯一聲，倏然身劍合一，飛上半空。

那邊廂景陽羽士朱雀真人鷹婆余曼、神乞呂兌、何三省等五人，都知道昆侖高僧伏陀老禪師，乃是使出昆侖派威震天心的無上劍法“雲龍大八式”。他們雖然成名年久，也曾從別的昆侖名手處見過這一趟威力無窮的劍法。但這次卻是昆侖派掌門人親自出手，挾著將近百年的精純功力，自然非同小可。

齊齊凝神看時，只見伏陀大師掉頭下擊，一溜青熒熒的劍光，當頭罩下。

這位一代高僧不論身形上升抑下降，都顯出一種特別的瀟灑風度。同時劍光下擊時，越降越強，到了離敵人頭頂不及三尺時，青光越盛，寒芒四射，使人心駭神搖，噤不能言。

景陽羽士等五人，也是武林各派宗師，眼力均極高明，是以一望而知伏陀大師劍上青芒暴射，光華耀眼，乃是老和尚畢生功力，均已聚集劍上。這一擊之勢，直可破天裂地。

天眼秀士狄夢松冷笑未斂，但心中卻甚為戒備，暗想武林有三句口號是“華山拳掌少林杖，峨嵋金槍李家刀，昆侖劍第一”。如今親見伏陀大師出手，果然無愧“昆侖劍第一”的盛譽。

念頭在心中一掠而過，為了要施個下馬威，當下功行十爪，拿捏時間，倏然仰天彈射出去。

十縷冷風，宛如有形之物，徑從劍風銳烈呼嘯中射人。

玉羅漢伏陀大師驟覺不妙，本來他施展這等最上乘的劍法，劍光已堪以護體，但此刻卻感到一陣寒冷，骨髓欲凝。

這一驚非同小可，劍尖一點，“錚”地微響，奇巧絕倫地點在對方十只冰魄神爪中之一的爪尖上。

但見老和尚那末龐大的身形，突然上升大半丈，在空中略一轉折，飄飛到天眼秀士狄夢松身後，這才瀟然降墜地上。

這“雲龍大八式”天下無雙；最妙之處便在於能在空中轉折回旋。身法之瀟灑美妙，令人疑是仙佛現身。

狄夢松那麽桀騖驕傲的人，此刻也為之心折，禁不住喝聲采，道：“老和尚身手卓絕一時，足可以和狄夢松爭一日之長短。但最怕你西天絕藝，仍及不上我中原神功呢；”

玉羅漢伏陀老和尚碩巨的頭顱輕點，誦聲佛號，道：“檀樾之言，毫無虛誇。老油已深服中原神功，可以無敵於天下。然而天下厭亂，尤其不喜傷殘生靈。狄檀樾只要回心向善，便足以領導宇內武林，福澤無限……”