第八章 我見猶憐艷殊絕

在武林中各門各派不但秘技自珍，而且向互克的對頭門派探問破法，可真是千古罕見的奇事，當然也是大忌。

任何武林人都會把對方看成白癡，否則他怎會提出這種要求？而跟著免不了大笑拍拍屁股走開，就是不能走開，至少也會譏諷取笑幾句。

凈意和尚的反應正如天下所有武林人一樣，所以愣住以及瞪大眼睛。

但請別忘記他另有一種身份，是真真正正的出家人。

因此他忽然微笑，忽然恢復安詳平靜就可以理解了，因為他現在早已不是江湖上爭雄鬥勝的武林人物。

“在這個有限時空的宇宙之內，一切的事物和觀念都是相對的，並沒有絕對存在。”

凈意和尚微微瞑目，聲音平和穩定而又清晰，當他開壇講經說法之時，大概就是這種親切而又莊嚴的樣子吧？

“小幻天家派內功秘要分為男女兩途，總名都稱為動心忍性。但女徒眾修習的路數方法以及成就其後都與男徒眾不同，所以女徒修習的內功以及外功又別稱為搖魂奪魄。她們個個都能保持青春艷麗，甚至還多添了極之強烈魅力，足以挑動男人情欲，使男人為之狂亂，便另一方面，當她本身功力達到某一點，自身也有很大危險，她會倒行逆施做出種種可怕事情，以致招來殺身之禍。”

人人都靜默專注地聆聽，雖然個個都是男人，卻也都能了解女人有勇氣修習這種危險功夫的心情，青春誰不想挽留長駐？魅力更是夢寐以求之物，有此兩者，就算更艱難更危險，天下女人也不會退縮。

“現在講幾句題外話，我在此兩年多時時煉藥，其中有一種就是給呂驚鴻，使她不至於魔火焚心而遭慘死。”

但我為何還要替她煉藥？我難道還拋撇不掉這個女人？我真的本著菩薩慈悲心腸來救她的性命？

凈意和尚苦笑時想一下，面色才又漸漸恢復寧靜。

啊，我本已明白，我和她的情況及發展，正是命運之中那無可抗拒的一部分，我曾經和她非常親密，也曾經非常愛她，雖然現在已不親密已不愛她，但那種關系卻曾經存在過。那就是我親自種的因，現在種的卻是果的部分了。

“讓我們回到題內話。”

凈意和尚緩緩說道：“我不是說過宇宙內一切都是相對的，都是二元的麽？情欲和理智正是一個好例子。當你真心都被情欲之火燃燒之時，你決找不到一絲一毫理智的影子。反過來說，當你極為理智之時，情欲也決不會擡頭，小幻天家派正是專走情及欲的路子。而揚州春風樓劉家卻是理智路子。情欲理智雖然是互不相容的，但亦互不相克，這兩種東酉雖然可以同時存在你一身之內，但此長則被消，卻也是我們經驗中顯而易見的事實。”

“劉家武功心法講究的是無善無惡，無愛無憎，無喜無懼等等原理，完全要合乎自然運行之理。這意思就是說必須盡力排除盡力摒棄一切情感和欲念，所以稱為大自然劍法。”

沈神通直到現在才插口：“這些理論分析雖然很精辟高妙，但我懷疑實際上對劉雙痕有沒有幫助？”

“表面上看來好像沒有幫助，但理論是實行之母，我們必須先從理論上找尋推究，才知道我們要克服的是什麽障礙。”

凈意和尚看看他們表情，發現他們完全沒有反駁沒有異議的意思。

他又說道：“在先天上，情欲力量比理智大得多，所以小幻天家派的武功成就既快又高，可以歸人速成武功類型內，但大自然劍法卻相反，正如世上盡多十幾歲少年就已經是染有許多不良嗜好的壞蛋，但十幾歲的聖賢卻是罕有稀聞的事一樣。我們不妨從這方面加以推究，相信可以找出對劉雙痕有幫助的辦法。”

沈神通和劉雙痕都聳貼耳朵聆聽，他們當然也了解凈意和尚並非早就胸有成竹，只不過利用交談方式一步步找尋而已。

“據我看天下一切宗教聖者，一切倫理道德的賢哲，他們首先必須能夠控制情欲，每一種情欲都是一個難關，也可以稱為魔劫，你若要破關祛魔，只有一個方法，就是面對魔劫，決不能躲避也不能找另一條路企圖繞過去。”

和尚大概已經找出方法，所以眼光更見湛明，微微而笑。

“我的意思是說劉雙痕不但要面對情欲劫難，還要進一步主動去找尋情欲險關，這是唯一可以幫助你突破的法門，你所懼怕的敵手既然是呂驚鴻，當然不可以找她。以我看來，陶正直是很理想的人選。”

沈神通倒抽一口冷氣，和尚找的人選果然很對，但只怕找得不太對了，只怕劉雙痕過不了這一關，天知道人面獸心陶正直有多少變態古怪手段？

嚴溫和陶正直關系極之密切，所以只要看著嚴溫就足夠了，劉雙痕若是變成第二個嚴溫那是多可惜多可怕的事。