第 11 卷 第 四 章　密宗之毒（第3/7頁）

真是落落大方，說話的時候，一雙黑白分明、明亮的大眼睛，始終望著關山月，一臉的肅穆、崇敬色。

父親的救命恩人，做女兒的當然崇敬。

關山月欠身又一聲：“不敢。”

老人說了話：“恩人不要客氣，就叫她名字，我們這裏習慣叫名字。”

老人既這麽說，入境應該隨俗，但關山月還是叫不出口，只應了一聲。

老人也沒再多說什麽，邀關山月氈毯上落座。

關山月學老人樣，盤膝剛坐好，姑娘玉朵兒獻上了一杯白裏泛黃、還帶點黑的東西。

老人一旁道：“這是‘蒙古’人喝的奶茶，不知道恩人喝得習慣不習慣。”

關山月知道奶茶，也聽過奶茶，今天也是頭一回見著奶茶，也眼看就要喝茶。

關山月還沒有喝就聞著了奶香，入境不隨俗恐怕失禮，淺嘗一口，奶香、茶香滿口，還不錯，他道：“老人家，我喝得習慣。”

姑娘玉朵兒似乎神情一松。

老人連道：“那就好，那就好，我正擔心恩人喝不慣。”

關山月道：“江湖人走南闖北，本應入境隨俗，隨遇而安，不過這奶茶還真好喝。”

老人笑了：“恩人真是識貨，我這個女兒玉朵兒煮的奶茶，是我旗最好的，在整個‘蒙古’都數一數二。”

原來如此。

關山月道：“那是我好口福。”

姑娘玉朵兒笑了，淺淺一笑，笑得很美。

笑都好看，姑娘家的笑更好看，姑娘玉朵兒的笑跟漢家姑娘不一樣。

漢家姑娘初次見生人，笑得嬌羞、矜持。

姑娘玉朵兒則笑得大方、爽朗，像陽光乍現，能讓人眼前一亮。

不知道是否所有‘蒙古’姑娘家，都是這樣。

可惜關山月沒看見，岡為姑娘玉朵兒站的位置在他身旁不遠處，關山月的目光在老人這邊，沒往那邊去。

關山月不是一般江湖人，知書達禮。

老人道：“沒想到恩人會蒞臨我旗，我求都求不到，我受恩人救命大恩，恩人蒞臨，不敢說報答，理當讓恩人享受我旗最好的。”

關山月道：“謝謝老人家，我何止享受到貴旗最好的，我已經享受到全‘蒙古’最好的了。”

老人又笑了，相當高興。

姑娘玉朵兒又笑了，笑得更燦爛、更美。

老人凝目望關山月：“恩人對‘蒙古’知道多少？”

關山月道：“不多，老人家指教。”

老人道：“不敢，先從吃食說起，‘蒙古’人的吃食以羊肉為主，谷物為輔，日常多飲牛羊乳、茶、奶酒等，‘蒙古’人尤其嗜煙。”

關山月道：“我聽說過。”

老人道：“再說穿住，‘蒙古’人的穿，除王公貴人穿絲綢絹織以外，一般人則是冬穿毛皮、夏穿布衣，‘蒙古’人住的，除王公貴人有房有屋外，一般人都住‘蒙古包’。”

關山月道：“我聽說，‘蒙古’以喇嘛的地位最高？”

老人道：“是的，喇嘛最高，其次王孫，最低上的是平民。喇嘛權勢大，大喇嘛可以左右活佛、號令王公；工族十九是元朝帝室嫡裔，或其重臣之子孫，曾受封爵者。”

關山月道：“‘蒙古’有‘旗’、‘盟’。”

老人道：“‘蒙古’各部落稱‘旗’，數‘旗’會盟稱‘盟’；一旗之長稱‘劄薩克’，一‘盟’之長稱‘盟長’。表面上，‘蒙古’的權勢掌握在各‘旗’的‘劄薩克’之手，其實都受大喇嘛支配；高德的大喇嘛，片言只字，雖王公不得違背。”

關山月道：“沒想到喇嘛這麽厲害。”

老人道：“‘蒙古’人先信‘紅教’，後為‘黃教’，如今已經都信‘黃教’了。‘黃教’入‘蒙’，在明之早年，三世達賴鎖南堅錯時，有高德說服‘紅教’，勢力漸及於‘蒙古’各部、俺答及其孫黃台吉等入‘藏’，迎之至‘青海’及‘漠南’說教，四世達賴雲丹錯，就是俺答的曾孫，其勢亦蔓延於‘漠北’及‘伊犁’等地，而‘漠北’諸部以所處僻遠，不得親承達賴命，乃自奉宗喀巴第二弟子哲布尊丹巴後身為呼圖克圖，處諸‘庫倫’以總理‘蒙古’教務，其位與班禪相亞，是即今日‘蒙古’之活佛肇始。‘蒙古’所信之‘喇嘛教’，雖源出‘西藏’，實為其別一支派，活佛之權柄，也只能處理教務，而為宗教領袖，但‘蒙’人信教過深，活佛遂無形中清掉‘蒙’之全數。本朝收服‘蒙古’後，以地處僻遠，民風獷悍，乃利用教力羈糜之，優禮活佛，使其歸心內響，活佛之權就更大了！活佛又受制於高德之大喇嘛，大喇嘛雖位在活佛之次，但真正厲害的還是大喇嘛。”

老人不但漢語說得好，說起蒙古的這些事，也能如數家珍。

關山月由衷的道：“謝謝老人家，我獲益不淺。”