第六十三回　小鎮酒家

上回說到邢天燕準備去弄一些酒菜來，吳三聽了大喜：“這更妙了！”

這一天，他們從上午的巳時一直談到下午的申時才興盡而散。在別人看來，他們是幾個風流文人雅士，攜帶了仕女來這臥龍深處飲酒作樂、吟詩作賦，寄情於青山綠水之間，誰知道他們都是令武林中聞名而震驚的人物？他們的談話，是令江湖上風雲變色，令一個在武林中成名十多年的七煞劍門將在江湖上除名。

他們散去之後，首先是半神仙張鐵嘴離開了隆中山，其次是吳三、邢天燕和小雪告別了這一名勝之地，最後是聶十八和娉娉雙雙消失在青山綠林三天之後，除了張鐵嘴，聶十八、吳三一行五人，先後悄然出現在伏牛山中。幾個月來，娉娉等人的行動都是日伏夜出。白天，他們都是潛藏在深山老林、荒廟破寺，或者是巖洞之中，夜裏，便是他們大展拳腳的時機了。有時往往一去幾百裏，所以他們的行蹤無人知曉。

吳三號稱鬼影，邢天燕人稱飛天，輕功自然是屬上乘。而聶十八的輕雲千裏，娉娉的淩波踏浪，又在他們之上。就是小雪，輕功也不錯，在邢天燕和吳三的攜帶之下，也奇快如飛。他們的輕功這般俊，又是晝伏夜出，別說是夜裏，就是在白天，別人也跟蹤不了，因而弄得熊夢飛、三掌斷魂這兩個魔頭們的人物暈頭轉向，四處亂撲騰，卻連他們的影子也撲不到。別說能抓到他們了。只有在桐柏山的那夜，娉娉戲弄這兩個魔頭，才讓三掌斷魂見到蒙面女俠的背影，而真面目，就難以見到了。

其實聶十八和娉娉等人，在半途上伏擊這兩個魔頭，那是輕而易舉的事。但娉娉、邢天燕她們，是志在掃除七煞門和天魔教在各處的黨羽。一來是迷惑他們，二來是不想過早與他們交鋒，以暴露出自己的真正實力。使兩魔頭造成錯覺，似乎蒙面女俠自感武功不濟，不敢與他們正面交手，避開了他們，三來這兩個魔頭武功的確不錯，一旦聯手，怕娉娉一個人招架不了，若交起手來，兩個魔間放出信號，各處黨羽紛紛湧來，就會使自己處在不利的位置上了。因為這三種原因，娉娉她們才不行驚動這兩個老魔，跟他們來個捉迷藏的遊戲。

娉娉和邢天燕以蒙面女俠的面目，在江湖上到處鬧騰，可以說不但大大壓下了七煞劍門和天魔教的氣焰，更令他們元氣大傷，令兩派的人死的死、傷的傷，走的走，最後弄得他們不得不撤回到他們的老巢。

現在是端掉七煞劍門的時機了。娉娉她們不聲不響地出現在伏牛山中，七煞劍門一來已將各地的堂口撤回了熊耳山莊；二來他們留下來的耳目，難以發覺娉娉等人在夜裏的行蹤，所以娉娉他們一到伏牛山，不為江湖上人注意，也不為七煞劍門人發覺。

伏牛山與熊耳山已相距不遠了。這一帶都是豫西山區的大山大嶺，成扇形在豫西散開，真是山重水復，山勢險峻、雄偉。秦嶺余脈最東的一處孤峰又突兀拔地而起，這就是聞名遐爾的中嶽嵩山，它更是武林北鬥少林寺的所在地。

豫西山區也是陜西、山西、湖廣、河南四省犬牙交錯的山區，縱橫千裏，一向是強人出沒的地方。自從七煞劍門崛起，蕩平豫西各處的強人草寇山賊，從而雄霸豫西，虎視武林，令中原武林一向享有盛名的幾大名門正派，也不敢小覷。

七煞劍門初崛起時，也以俠義俠義人士自居，與少林、武當、華山派相處得不錯。自從藍美人出現之後，七煞劍門便露出了稱霸武林、雄視江湖的猙獰面目，以致令具有俠義心腸的飛劍元浪和元珍離它而去，一些投靠七煞劍門的人，也心灰意冷，不想再為七煞劍門賣命了。一個藍美人，三年多來已令七煞劍門的人死傷過半，就是熊夢飛的七大親傳弟子，已死兩個，其他的先後都受了傷，斷臂的斷臂，腿殘的腿殘。二十四劍手、三十六名武士，更是黃瓜打狗，損失了一大半。盡管熊夢飛陸續補充了幾二十四劍手、三十六武士的名額，但勢力已大不如前。勢力減弱，內部人心不穩，這便是娉娉她們端掉七煞劍門的一個大好時機。

自從七煞劍門在江湖上揚言已抓到了飛天妖狐邢天燕之後，武林中掀起了一陣不小的風波，令各地群雄驚疑、訝然，也令俠義人士擔心和不安：萬一這個妖狐經受不了七煞劍門人的百般折磨，說出了藍美人的下落，讓熊夢飛得到了，那將是武林的一次大災難。

但一些人卻感到困惑，既然熊夢飛抓到了飛天妖狐，應該是秘而不宣才是。就是有流傳，他也應該矢口否認，怎麽反而公然在江湖上揚言了？其中莫非有詐？最為叫人不解的是：最近幾個月來，出現了一個武功極高而又行蹤莫測的蒙面女俠，四處在追蹤妖狐的下落，幾乎將江湖鬧得天翻地覆。七煞劍門人這樣揚言，不啻是公然招惹她來侵犯。莫非熊夢飛想除掉這位神秘的蒙面女俠，在江湖上減少自己一個可怕的勁敵，今後一心一意的苦練藍美人身上所藏的武功絕學，再找蒙面女俠報仇不更好？這更不是熊夢飛以往的作風了。