第0023章 教育要從娃娃抓起
在韓成和巫確定了這件事情之後,又將作為部落首領的大師兄叫來,三人共同商議和制定辦法。
大師兄對於神的語言以及文字也很是好奇,不過卻遠沒有巫那樣的熱心。
畢竟他主要的職責不在於傳承文字這些,而在於領著族人漁獵,給族人找到足夠多的食物。
在韓成將‘教育要從娃娃抓起’這句話的意思,通過部落中的語言加上手勢給表達出來之後,部落內的這些未成年人可就遭罪了。
以前的時候,他們沒有什麽事情,尤其是冬天,吃飽玩,玩累了睡,睡醒了再玩,玩餓了便等著吃飯。
現在可是不行了,因為他們需要跟著神子學習神的語言以及文字!
部落中的未成年人不少,足足有三十五個之多!這數量,幾乎都要趕上部落內的常年人了。
部落內的成年人算上巫以及兩個負責照看火焰的老人,也只有四十個。
這其中沒有包括韓成。
因為他有著成年的思維,卻又有著未成年人的軀體,實在是不知道該將自己歸結到哪一類人裏面。
三十五個人裏面,拋除還在懷裏吃奶的,剛跌跌撞撞會走兩步路的,正在牙牙學語的,還處在懵懵懂懂狀態的,真正的適齡兒童,其實不過十八人,就這還包括三個已經接近成年的。
以前沒有仔細的統計過部落內的人數,這次統計之後,韓成不免有些心驚。
他發現了一個很嚴重的問題,那就是部落內未成年人的數量,隨著年齡的增長,呈現遞減趨勢。
雖然也會偶有波動,但總體趨勢是不變的。
就比如現在,大致上在零到五歲的孩子有十七個之多,而五到十三四歲之間的卻只有十八個。
最初發現這個現象的時候,他有些沉默,隨後也就明白過來,現在不是衣食無憂,醫療衛生條件也都很先進的後世,而是原始時代,新生嬰兒死亡率高,所以才會有這樣的事情發生。
韓成將這種復雜心情拋開,開始專心的教授普通話和漢字。
畢竟他不是真的神子,他只是一個後世的普通人,穿越而來的時候,又沒有開掛。
有很多的事情,即便是想要做些什麽,也是無從下手,他只能從一些力所能及的方面和事情上入手,慢慢的來改變這個部落,盡可能的為自己也為部落創造好的生存條件。
跟著韓成學習漢字以及普通話的未成年人總共有十八個。
嗯,您沒有看錯,就是將洞內多有的適齡兒童給一網打盡了。
韓成對他們的教育,也如同巫一樣,是從他們已經熟悉的‘手套’以及‘襪子’入手。
然後再是‘口’‘鼻’‘牙’‘腳’這些身體部位。
洞內書寫的工具有限,這是一個問題。
畢竟在此之前,書寫是巫一人的事情,其余人根本沒有往這方面想過。
若是如同巫那樣,給這些孩子一人弄一塊大石板,讓他們拿著合適石頭在上面刻畫,實在是有些不現實。
因為現在是冬天,冰天雪地的出去找石板太過不切實際。
而且他們現在是在學字,不像巫那樣,是要將一些知識記載到石板上,流傳後世的,因此上用石板就顯得有些大材小用了。
當然,還有一個重要原因就是石板上寫字,只能寫一遍,不易擦除,不利於多次使用。
這點倒也難不住韓成,洞內經過長年累月的燃燒,已經積攢了厚厚的一層粉末狀的柴灰。
他讓人在他開頗為教室的一處地上,用石頭圈出了十八個一尺見方的方框,然後在方框內放入粉末狀的柴灰,先用當作筆使用的樹枝抹平,然後就可以在上面寫字了。
寫完之後,只需要將手中的筆橫著在上面一抹,平整之後,便又可以接著寫。
當然,這樣的書寫工具也有缺點,那就是一旦有人對著它打個噴嚏,立即便是一陣的草灰飛揚。
其實韓成最初是想做沙盤的,只是現在是冬天,沙子被凍上了,不好取,也只好先用這‘草灰盤’暫時代替了。
好在現在是原始時代,有一個書寫工具就已經很不錯了,誰還講究那麽多?
不信你看巫,在親自使用了韓成所弄個出來的這個‘草灰盤’後,立即便體會到了它的妙處,讓人在他居住的內洞裏也弄了一個,沒事就拿著樹枝在上面寫寫畫畫。
畢竟這幾天他跟著韓成學習神的文字,已經使用了整整一塊大石板了!
王慶的書寫工具不是‘草灰盤’,這不是他故意要搞特殊,而是因為草灰盤只能放在地上,眾人想要看到字需要都圍過來伸著頭觀看,實在不方面。
他是在豎在眾人面前的一塊石板之上寫的字,沒有用石筆刻畫,而是從灰堆裏選出了沒有燃燒徹底的木炭,在上面寫。