第 二 卷 第 七 章　佛門聖地（第2/4頁）

茫茫世界，蕓蕓眾生，一杖一缽，磕頭化緣。不想問何處來，不求人知何處去，不計行程多坎坷，不明歲月為何物！

無喜、無怒：無悲、無愁：無笑、無哭：無畏、無昏：無陰晴、無行停、無生死……

一日，他乘上一片貝葉，踏著東海滔滔碧波，來到一座白雲裊裊的仙山。但見大雁行行，嘎嘎作聲，盤旋山巔：芙蓉片片，層林盡染，芳香紅艷：草棚間間，雞鴨成群，瓜果連串。

諾詎那跨步上得山來，手中持的仍是一缽一竹而已。

他見田頭立有一老翁，便啟口問道：“老丈，請問此處名為何村？”

農夫答道：“芙蓉村。”

又問道：“此山名何山？”又答道：“雁山。”

諾詎那憶起當年佛祖的曉諭：“若行四方，當值勝妙山水起塔立寺，花名村，鳥名山，即其地也。”於是他便披荊斬棘，降妖除蛇，召了三百弟子，在此建寺說經講佛，後被人尊為雁蕩開山祖師。

看來，這種傳說在浙東南海濱一帶流傳甚廣，所以此人說起這個傳說是眉飛色舞，繪聲繪色。古錯聽了，也噴噴稱奇，暗道：“這羅漢倒也值得欽佩。”

那齊魯大漢忍不住又插嘴道：“你們南人自是說你們的山水如何如何神奇，俺看倒也未必就真的如此。”

言語方罷，忽覺四周全是怒目相視的人，才記起身在南地，自是南人居多，他如此一說，豈不引起公憤？當下一伸舌頭，不再言語。

便有人反駁道：“若不是有奇山異水，像琴聖那樣的隱世高人，怎麽居於此地？”眾人隨聲應和，不由把話題扯到那琴聖身上，古錯趕緊凝神細聽。

一個胖胖的商賈之類的人道：“聽說那琴聖彈的是一把六弦琴，一曲奏起，可見百鳥齊飛，鮮花更艷，若真的是有此琴，倒也是無價之寶，我倒想高價買下。”

另一個勁裝漢子似是官府武吏，一聽商賈此言，不由冷笑一聲，道：“莫非你竟是活得膩了。敢打那琴聖的六弦琴的主意。琴聖一生只有兩件心愛的東西，一件便是這六弦琴，另一件就是他的女兒。可惜……”說到此處，話語一頓，賣了個關子。

眾人惱他如此吊人胃口，卻又不敢強行催問，只好陪著笑臉道：“大人真是見多識廣，竟知曉的如此清楚。”

那武吏一摸稀稀拉拉的幾根山羊胡須，得意地道：“哪裏，哪裏。我聽說琴聖的女兒竟是個弱智之人，言行舉止，只及常人八九歲光景！看那身段卻是亭亭玉立，水靈得緊了。對於自己的六弦琴和女兒，琴聖是視若性命，｜瀟湘書院｜豈容他人沾指？若是真去說什麽購買之言，他一曲彈出，你還不立刻魂歸西天？”

那胖胖的商賈吃了一驚，道：“你說他那六弦琴彈出竟可傷人性命？”

那武吏似是極為不屑於商賈之孤陋寡聞。側目看向他道：“別說你這樣的肉胚子，就是習武之人，他也一樣可以以琴聲取人性命。”

那商賈受他奚落，心中有氣，但見他孔武有力，只能敢怒而不敢言。

如此這般又行了一日，船至一海灣，便有人說是樂清灣到了。船在一個很小的島西側靠岸後，卻不再前行，讓船上的人都下船，要換乘小舟，方可逆江而上。

古錯只得與石敏一道好不容易才找了一條小舟，那舟身竟是用獨木挖空而成，兩頭尖尖，船身修長。這小舟的主人是一個精瘦的老頭，聽古錯問訊時，竟頭也不擡，只顧“吧嗒吧嗒”

抽他的水煙，古錯又說了一遍，他手翻翻眼皮，道：“今天可是月初一呀……算了，看你們似乎是急著趕路，我也不顧以前的老規矩了。”

說罷，老漢一磕煙槍，叫了一聲：“啊山，把船篙拿出來，扒拉幾個飯，得進山了。”

不一會兒，從那海邊的小屋裏鉆出一個全身黑黝黝的小夥子，皮膚發著亮，極為光滑，倒像一條黑魚。

“黑魚”手中抱著二根長篙，竟是細竹制成，他一言不發，走到那小舟前面，解開繩子，然後又麻利地準備好別的東西。老漢仍是抽著他的水煙，一動不動。

好不容易才等到輕舟離岸，石敏才“籲”了一口氣。

撐起那葉輕舟，那老漢立刻與方才判若兩人，顯得生龍活虎起來。從老漢口中才知這舟叫蚱蜢舟。需一前一後兩人共撐，前面的掌握方向，後面的自是猛力前撐。

那老漢與阿山配合的極為嫻熟，小舟輕快如箭，像在水面上飄飛，而且如此速度船身卻並不亂晃。

一路猿鳴卿卿，幽谷深深，荊棘叢叢，山泉淙淙，古錯與石敏坐於船中，不由得看癡了。

忽然，那船頭的老漢問道：“阿山，放在我枕頭下的那錠花銀，是不是又被你這個雜毛拿去賭了？”