十一 向來癡（第2/14頁）

鳩摩智雙目精光大盛，惡狠狠的盯住段譽，但片刻之間，臉色便轉慈和，緩緩的道：“你我均是佛門弟子，豈可如此胡言妄語，罪過，罪過。小僧迫不得已，只好稍加逼迫了。這是為了救公子性命，尚請勿怪。”說著伸出左手掌，輕輕按住段譽胸口，說道：“公子抵受不住之時，願意書寫此經，只須點一點頭，小僧便即放手。”

段譽苦笑道：“我不寫此經，你終不死心，舍不得便殺了我。我倘若寫了出來，你怎麽還能容我活命？我寫經便是自殺，鳩摩智大師，這一節，我在十三天之前便已想明白了。”

鳩摩智嘆了口氣，說道：“我佛慈悲！”掌心便即運勁，料想這股勁力傳入段譽膻中大穴，他周身如萬蟻咬嚙，苦楚難當。這等嬌生慣養的公子哥兒，嘴上說得雖硬，當真身受死去活來的酷刑之時，勢非屈服不可。不料勁力甫發，立覺一股內力去得無影無蹤。他一驚之下，又即催勁，這次內力消失得更快，跟著體中內力洶湧奔瀉而出。鳩摩智大驚失色，右掌急出，在段譽肩頭奮力推去。段譽“啊”的一聲，摔在床上，後腦重重撞上墻壁。

鳩摩智早知段譽學過星宿老怪一門的“化功大法”，但要穴被封，不論正邪武功自然俱都半點施展不出，哪知他掌發內勁，卻是將自身內力硬擠入對方“膻中穴”去，便如當日段譽全身動彈不得，張大了嘴巴任由莽牯朱蛤鉆入肚中一般，與身上穴道是否被封全不相幹。

段譽哼哼唧唧的坐起身來，說道：“枉你自稱得道高僧，高僧是這麽出手打人的嗎？”

鳩摩智厲聲道：“你這‘化功大法’，到底是誰教你的？”

段譽搖搖頭，說道：“化功大法，暴殄天物，猶日棄千金於地而不知自用，旁門左道，可笑！可笑！”這幾句話，他竟不知不覺的引述了玉洞帛軸上所寫的字句。

鳩摩智不明其故，卻也不敢再碰他身子，但先前點他神封、大椎、懸樞、京門諸穴卻又無礙，此人武功之怪異，實是不可思議，料想這門功夫，定是從一陽指與六脈神劍中變化出來，只是他初學皮毛，尚不會使用。這樣一來，對大理段氏的武學更是心向神往，突然舉起手掌，淩空一招“火焰刀”，將段譽頭上的書生巾削去了一片，喝道：“你當真不寫？我這一刀只消低得半尺，你的腦袋便怎樣了？”

段譽害怕之極，心想他當真惱將起來，戳瞎我一只眼睛，又或削斷我一條臂膀，那便怎麽辦？一路上反復思量而得的幾句話立時到了腦中，說出口來：“我倘若受逼不過，只好胡亂寫些，那就未必全對。你如傷殘我肢體，我恨你切骨，寫出來的劍譜更加不知所雲。這樣罷，反正我寫的劍譜，你要拿去在慕容先生墓前焚化，你說過立即固封，決計不看上一眼，是對是錯，跟你並不相幹。我胡亂書寫，不過是我騙了慕容先生的陰魂，他在陰間練得走火入魔，自絕鬼脈，也不會來怪你。”說著走到桌邊，提筆攤紙，作狀欲寫。

鳩摩智怒極，段譽這幾句話，將自己騙取六脈神劍劍譜的意圖盡皆揭破，同時說得明明白白，自己若用強逼迫，他寫出來的劍譜也必殘缺不全，偽者居多，那非但無用，閱之且有大害。他在天龍寺兩度鬥劍，六脈神劍的劍法真假自然一看便知，但這路劍法的要旨純在內力運使，那就無法分辨。當下豈僅老羞成怒，直是大怒欲狂，一招“火焰刀”揮出，嗤的一聲輕響，段譽手中筆管斷為兩截。

段譽大笑聲中，鳩摩智喝道：“賊小子，佛爺好意饒你性命，你偏執迷不悟。只有拿你去慕容先生墓前焚燒。你心中所記得的劍譜，總不會是假的罷？”

段譽笑道：“我臨死之時，只好將劍法故意多記錯幾招。對，就是這個主意，打從此刻起，我拚命記錯，越記越錯，到得後來，連我自己也是胡裏胡塗。”

鳩摩智怒目瞪視，眼中似乎也有火焰刀要噴將出來，恨不得手掌一揮，“火焰刀”的無形氣勁就從這小子的頭頸中一劃而過。

自此一路向東，又行了二十余日，段譽聽著途人的口音，漸覺清雅綿軟，菜肴中也沒了辣椒。

這一日終於到了蘇州城外，段譽心想：“這就要去上慕容博的墳了。番僧逼不到劍譜，不會就此當真殺我，但在那慕容博的墓前，將我燒上一燒，烤上一烤，弄得半死不活，卻也未始不可。”將心一橫，也不去多想，縱目觀看風景。這時正是三月天氣，杏花夾徑，綠柳垂湖，暖洋洋的春風吹在身上，當真是醺醺欲醉。段譽不由得心懷大暢，脫口吟道：“波渺渺，柳依依，孤村芳草遠，斜日杏花飛。”

鳩摩智冷笑道：“死到臨頭，虧你還有這等閑情逸致，兀自在吟詩唱詞。”段譽笑道：“佛曰：‘色身無常，無常即苦。’天下無不死之人。最多你不過多活幾年，又有什麽開心了？”