第九百二十章 悟劍（第2/2頁）

其實死人經是有套路與招式的，只是沒有記在那本書裏面，全都刻在了石室裏。

那些怪異到像是在自殺的招式，如果用死人經的義理來解釋，就一切水到渠成，不僅於己無害，還是絕妙之作。

招式之間缺少照應，因為它們本來就不是一套劍法，而是二十九套，分別對應死人經書中的二十九幅圖畫，雖然每一套都不過寥寥數招，卻能大大擴展死人經劍法的應用技巧。

太多的疑惑，顧慎為只能用猜測來回答。

玄都峰往生堡的開創者，大概也就是死人經的作者，乃是武學奇人，不知道什麽原因，他的風姓後人卻丟失了至關重要的劍經，只留下一堆不知所雲的劍招，因此威力全失，反而被部屬超越，聖王被迫逃到南方的香積之國。

上官家的遠祖與大雪山必然有著千絲萬縷的關系。他們帶來更豐富但卻不適合暗殺的武功，於是取長補短，將往生堡與大雪山合而為一，形成今天的殺手刀法。

少數青面則有幸接觸更多的武功，但他們之前見不到原招，只能學到經過上官家改造的部分。獨步王想要去除殺手的痕跡，所以才會破例讓青面們來修行石室中的大雪山原始武功。

北面石室裏的部分武功仍有借鑒意義，吸引了幾名青面，至於“長刃之技”，徹底遭到遺忘，七間石室裏雖然都有備用的油燈，在顧慎為之前卻幾乎沒有被人點燃過。

可大雪山何以由武功豐富多樣退化至只剩下稍顯笨拙的重劍劍法，卻是顧慎為無論如何也猜測不出頭緒的大疑問。

顧慎為已經完全將木老頭和此行的任務拋在腦後，看完全部七間石室裏的圖形。又回到第三間，這裏刻著的圖形當中有五幅持劍者蒙著眼睛，正是他這種練法的擴展招式。

只有五招，卻能讓顧慎為目不轉睛地看下去，不知不覺拔出五峰刀，照樣練習，開始時極不順手，於是邊練邊回想經文中的那些玄奧注解。逐漸有所領悟，發現自己從前的招式實在太過拘謹。十成威力不過發揮出五六成。

“慚愧啊慚愧。”顧慎為喃喃自語，他與荷女稀裏糊塗練成了死人經，自認為已是真正的高手，其實才剛剛入門而已，離登堂入室還有一長段距離。

噗，油盡燈枯。

顧慎為茫然無覺。仍然盯著墻壁，好一會才驚醒過來，發覺外面的天已經亮了。

他的心也跟著亮了。

顧慎為與荷女囿於經驗不多、目光短淺，沒有發現死人經的豐富內涵。相較之下，木老頭才是武學大家。就在懸崖上，他說死人沒準有兩種練法適合同時學習，遭到顧慎為的嗤之以鼻，其實木老頭是對的。何止兩種練法，全部二十九種練法歸根結底仍是一套劍法，如果一個人只能修煉其中一種，當初往生堡聖王又是如何創建出這套武功的？

顧慎為不管暴露的危險，又回到長刃之技的第一間石室，從頭觀看劍招，與死人經中的文字一一印證，推論它們所對應的練法，越想越覺玄妙，無數一知半解、磕磕絆絆的地方豁然開朗，與此同時又有更多疑惑產生，逼迫他面對石墻上的簡單圖形沉思默想。

這一想就是一天，顧慎為寸步未離第一間石室。

十四副圖形，一共十四招，對應著四種練法，都是顧慎為想都沒想到過的。

荷女領悟的是“殺生”，顧慎為走的是“己死”，上官鴻隱約觸碰到“求生”，這裏的四種練法沒有文字稱謂，顧慎為根據經文中的記載，自行命名為忘我、惜生、化劍與物化。

直到這時，他終於承認，大覺劍經才是最準確的名稱，死人經只能概括其中幾中練法，比如惜生練法當中，一共三招，招招不離要害，卻總要在最後時刻放對手一條生路，如果非要繼續出招，很可能招致同歸於盡的結果。

二十九種練法肯定有一條主線貫穿其中，顧慎為還沒有參悟到。

當天夜裏，他到第二間石室觀看，發現其中四招與荷女的殺生練法吻合，荷女現在一劍殺一人，如果學到這四招，不需要復雜的戰術也能以一敵多。

顧慎為不由得將荷女想象成眼前的敵人，琢磨破解之道。

一夜過去，顧慎為不眠不休、不吃不喝，雖然還沒有找到必勝荷女的方法，對死人經的理解卻更深入了。

第二個白晝來臨，顧慎為準備再去第三間石室，結果遇到了麻煩。

一名前來收拾庭院的仆人驚訝地叫道：“真奇怪，竟然有人用光了這裏的燈油。”