第七十三章 白骨悲紅粉 黃土埋孽梟（第4/12頁）

韋光背著一個布包，那裏面裝著采蔽翁精心研制的許多珍貴藥散，包括著聖王丹，黎犀角，以及他們自己攜來的明母丹。

小紅提著一個竹筐，裏面滿是些毒蛇，那是韋光生命與力量的泉源。

窮和尚則背著個大葫蘆，裝滿了猴兒酒。

大家都滿載而歸，連心情都滿滿的。

韋光載的是感慨。

窮和尚載的是惆悵。

只有小紅載的是生命的喜悅與愛情的希望。

狄一帆的船果然還在岸邊等著，霹靂灣是個很狹窄的海港，因此他的船在風雨之後依然毫無所損。

小紅見了他仍不無悻悻之感，他倒像是十分仟悔，恭敬地將他們接上船後，立刻吩咐水手們啟碇開航。

韋光對他十分誠懇，不但把島上發生的事全告訴了他，也送了他許多珍奇藥材，這些藥材不能恢復他的武功，卻可以使他安安靜靜的以終天年。

這海盜頭子也貢獻出他淵博的知識，告訴他們那些異寶用途。

聖王丹不必說了，黎犀角不但可祛百毒，而且可以分水，明視，凝氣定神，在修練上乘武功時，是一種不可多得的助劑。

明母丹不僅可以光燭九幽，更因為其性屬極陰，以之合藥，可以練成許多非常陰毒的功夫，懷之在身，也可以克制對方各種陰柔的功夫。

韋光驟擁許多異寶，卻完全不介意，因為這些東西對他都沒有多大用處，他也不想用它們。

舟抵南粵，他們才知道江湖上又發生了一件驚天動地的大事，這件大事對韋光來說，尤其有著切身的關系。

這件大事不但震動了江湖，而且也使武林久蟄的人心為之一振。

幾年來大家都屈懼於至尊教淫威之下，仰承他們的鼻息苟且偷生，至尊教中三處分壇中僅南邊分壇，自壇主柳大木死後，由宇文琮代攝，行為稍微端正一點，其他北路的端木方與中區的蜉蝣生都是殘虐不仁、喪心病狂之徒，至尊教主秦無極尤其令眾人談之色變。

現在突然在天龍派舊址的幽靈谷中，興起了一股代表正義的勢力，舉起了討逆的義旗，公然與至尊教作對。

這一股義旅沒有正式的組織，卻發出通告，歡迎所有與至尊教作對的人前去加盟，而其率先倡導的人，赫然正是名動四海的太陽神韋明遠與梵凈山主杜素瓊。

韋明遠與杜素瓊！

這兩個人在武林中的聲望是眾所周知的，不僅是因為他們許多罌奇磊落的行跡，也由於他們倆那一段可歌可泣至死不渝的愛情。

杜素瓊死而復生，伴隨韋明遠同入廣成子陵穴的事大家還多少有些耳聞，可是他們一去即杏無音訊，而就在大家幾乎忘懷他們的時候，他們又像謎一般的出現了。

至尊教對這件事起先是保持著緘默，可是敏感的江湖人知道他們一定會有所行動，因此從韋明遠等人復起的消息傳出後，大家紛紛地向著那兒進發。

有人是真正去接受韋明遠的號召，也有些人抱著觀望的態度，準備先看看熱鬧再見機行事。

幽靈谷早已更名為天龍谷，也曾經作為天龍派的總壇，天龍派掌門人韋明遠解散了幫派之後，還留下那些建設。

至尊教也許是自大，也許還念及一點武林舊誼了對那個地方不但未加摧毀，甚至還列為禁區，不準閑人等前去占據。

誰知韋明遠在潛隱一陣之後，居然又利用了這地方重舉義旗。

谷中植起一株大纛，錦旗上繡著“蕩邪”兩個大字。

“欲蕩者何人？邪者何人？”

每一個人心中都很明白。

韋明遠廣開谷中精舍，招待一切來投奔的人。

他與杜素瓊都已是華發蒼顏，不復當年翩翩神采，絕世姿容，可是在平易近人的神態中猶有一種懾人的風儀。

住在谷中的人懷著好奇，也懷著懍懼。

他們看不出韋明遠憑仗著什麽力量，敢公然與至尊教作對。

他們也慎懼著萬一至尊教來襲時，韋明遠會采取什麽方法去抵禦。

所以大家都在緊張中過著日子。

有一個早上，韋明遠與杜素瓊並肩遠眺，他們感情仍是那般融洽，雖然整日聚首，卻很少交談，也無須交談，因為在他們之間，心靈相系，已無須相煩言語交換心聲了。

在他們身後則是神態肅穆的莊寧與另一個破袖百結的老年僧人。

莊寧雖然在江湖上沒有什麽轟動的作為，可是他兒子莊泉與黃英大鬧京師，使得更名韓芝佑的韋紀湄重入江湖，進而引出公主宇文瑤放棄富貴，癡心追隨的故事，眾人對他還有個印象。

至於那個老和尚卻從未為人知，大家只曉得他叫百絕，正因為韋明遠對他很尊敬，大家也跟著對他很客氣。

百絕卻行止瘋傻，全無出家人的樣子，每日縱情酒肉，嘻笑詼諧，出語令人噴飯，所以人緣也不錯。