第六章 雪山之女（第3/5頁）

薩蒂一身盛裝，出現在大典上，光艷照人，傾倒了所以神衹。然而薩蒂心中只有濕婆大神。於是在她拋出愛之花環之前，默默向濕婆祈禱。當花環扔出的時候，濕婆突然現身，接住了花環；達刹雖然不樂，也只好把女兒嫁給了濕婆，卻從此對濕婆記恨在心。

濕婆和薩蒂婚後過著美滿而幸福的生活。但一次眾神祭典上，達刹進門時所有的天神都起身向達刹致敬，只有濕婆和梵天安坐不動。達刹非常憤怒，認為濕婆故意羞辱於他，於是暗中下定決心要向濕婆報復。

不久後，達刹組織了一個天界有史以來最大的祭典，遍請三界眾神，唯獨不請濕婆。濕婆一開始並不知情，但薩蒂卻從女伴那裏得知此事，感到丈夫的尊嚴被父親傷害了，於是獨身來到祭典上，當著眾天神之面，質問父親。沒想到，達刹不但不留絲毫情面，反而在眾神面將薩蒂羞辱一番，性格驕傲的薩蒂氣憤難當，竟然在祭奠上興火自焚。

濕婆得知妻子死訊後，狂怒不止，闖入還在進行的祭典。用破壞神能摧毀三界的怒氣，燃燒一切所見所觸之物，把眾神打得落花流水，並且一劍砍下了達刹的腦袋。

眼看天界就要毀滅在濕婆的怒火之中，毗濕奴突然全副甲胄，出現在眾神面前，提劍阻止濕婆。濕婆狂怒難遏，與毗濕奴一場大戰，這一戰持續千日之久，諸天日月星辰，都為之黯淡無光。最後，大梵天總算出面勸住了架，這場空前的祭典也就此草草收場。

但濕婆依然沒有從失去愛妻的痛苦中清醒，他從余燼中搶出薩蒂的屍體，悲傷的呼喚她的名字，只呼的天地震動，諸神都為之流淚。之後，濕婆就發瘋一般抱著薩蒂的屍體，圍繞天界狂舞三周，而後又在世間流浪了七年。

梵天和毗濕奴擔心三界為之受到影響，就用他們的法力將薩蒂的屍體分割成了五十塊，散落人間，散落之地皆成了聖地。

之後，濕婆回到喜馬拉雅山去修苦行，沉浸在失去所愛的無盡悲哀和寂寞之中——這位擁有改易天地力量的神，卻已經在這世界上一無所執，只深深被失去愛妻的憂傷之火煎熬。

時間就在這位孤獨的神靈永恒的傷痛中緩緩渡過。

一萬年來，濕婆始終沒有再見其他的女子。

這時候，世上出現了一個了不起的阿修羅塔拉卡，進行了驚人的苦行。最後，諸神都為他的苦行打動。梵天出現在他面前，問他有什麽願望。阿修羅祈求長生不老，梵天告訴他有生則有死，沒有人能長存。於是，阿修羅又要求讓自己戰無不勝，梵天依舊猶豫著。阿修羅說如果自己被打敗，只能敗給一個出生不到七天的嬰兒。梵天於是應允。

成為阿修羅王的塔拉卡變得邪惡無比，領著阿修羅族侵入天界，搶奪珍寶及美食，將眾天神打得在三界中四處逃散。眾神祈求梵天的幫助，得到的答案是，只有濕婆之子可以打敗阿修羅王。然而濕婆卻還在無盡寂寞的苦行之中。

於是天神們就苦苦思索，如何讓濕婆結束苦行，結婚生子。

這時候，薩蒂已經轉生成為喜馬拉雅山山神之女帕凡提。一萬年過去了，又已轉世輪回，但她依然深深地愛著濕婆，渴望著有朝一日能夠重新嫁給這位前世的戀人。

帕凡提隨父親去朝拜濕婆，並懇請留在濕婆身邊侍奉左右。濕婆極為冷淡，說女人是修行的障礙，帕凡提很生氣，就和濕婆辯論，她聰慧善辯，據理力爭，濕婆辯不過她，只好讓她留下。

盡管如此，濕婆對於帕凡提的美貌依舊毫不動心，只是一心苦修。

梵天和毗濕奴只好派出愛神來到濕婆居所，暗中協助帕凡提。在一個陽光明媚的清晨，春風和熙，帕凡提一如既往的捧著帶露的鮮花，到雪山峰頂禮拜濕婆大神。濕婆偶然睜開雙眼，看了一下帕凡提。久候一旁的愛神趁機射出了愛之羽箭。

這時候，濕婆的心緒突然有些動蕩，像月亮升起時候的大海。

他看到女神的臉，以及莎婆果般潤紅的雙唇。

愛神大喜，以為大功告成，竟然在一旁跳起了舞蹈，沒想到竟被濕婆發現，濕婆頓時明白了愛神的詭計，於是大怒，第三只天眼張開，噴出怒火，將愛神的身體燒為灰燼。從此，愛神就成了無形之體。

至此，所有天神都灰心喪氣，勸說帕凡提不要再對濕婆心存愛戀了，但是帕凡提卻執意堅持。為了得到濕婆愛情，她開始了漫長的苦行。女神苦行的嚴酷讓三界眾神都感到了震驚。她將自己浸入喜馬拉雅山中一處冰泉，足足苦修了三千年。

有一天，一個年輕英俊的婆羅門來到她苦修的地方，頌揚了女神的美貌，然後問起她苦行的原因。帕凡提回答說是為了得到濕婆的愛情。