第二章 魔劫（第2/3頁）

索南迦錯注視手中的圖像，緩緩搖頭：“這不是一張普通的神像……”他突然擡頭仰望著殿中的釋迦法像，長嘆道：“帕帆提女神是濕婆的妻子，傳說在一次天戰中，魔王的力量實在強大，就連無所不能的濕婆也陷入苦戰，最後是帕帆提女神化身為近難母，拯救了整個天界。從此濕婆立下誓言，以後無論他多少次轉世，他的每次覺悟都必須獲得帕帆提女神的認可。因此，濕婆在人間的化身要想徹底覺悟毀滅神的力量，就必須找到帕帆提女神的轉世。”

白摩大師默然片刻，似乎想到了什麽：“曼荼羅教如此急於找到女神的下落，難道濕婆和帕帆提女神都已轉世，來到人間了麽？”

索南迦錯的神色更加凝重：“不錯。就在三日前，我得到消息，曼荼羅教新任教主帝迦自稱濕婆轉世，竟不知從何處尋來了濕婆之箭，運用無上邪法，打開了樂勝倫宮的千年封印。樂勝倫宮是濕婆與帕帆提曾經居住的地方，裏面藏著無數威力足以改天換地的法器，和數百種修煉邪術的秘法。我本想趁今日的法會與大師商討一個對付的法子，沒想到還是晚了一步！若那天情狀真如那位額倫寺小喇嘛所說……”索南迦錯長嘆一聲：“只怕帝迦已經完成了其他修行，擁有無窮的力量，只要突破帕帆提女神這最後的關隘，就能徹底覺悟為滅世之神，濕婆了！”

白摩大師神色一凜，聲音都有些顫抖：“若最後濕婆出世……”

索南迦錯雙手合十胸前，長嘆道：“本寺秘典記載，濕婆出世之日，就是三界劫滅之時，到時候天地改易，眾生流離，所有的江河都將化為赤紅……”

白摩大師默然了片刻，長眉微挑：“縱然運數不濟，但佛法無邊，諸邪辟易，我們身為佛門弟子，又豈能束手待斃……”

索南迦錯點頭道：“大師所言極是。傳說佛祖料到了三界會有這樣的劫難，在滅度前，留下了兩件克制濕婆的法寶。其一便是香巴噶舉派世代秘傳的恒河大手印。”

白摩大師皺眉道：“恒河大手印？據說已經失傳多年了！”

索南迦錯道：“不錯。曼荼羅教似乎也知道這個傳說，剛入藏邊之時，就一直潛伏在香巴葛舉派桑頂寺旁，等到上任活佛多吉帕姆滅度之時，突襲而至。活佛以半死之體，強行與眾魔頭周旋，雖然將諸魔頭打敗，肉身卻也為邪術禁制，不能轉世，恒河大手印從此失傳……”他搖了搖頭，嘆道，所以只有第二件了。”

白摩大師精神一長，追問道：“第二件又是什麽？”

索南迦錯道：“曼荼羅陣。”

白摩大師一怔：“曼荼羅陣？”

索南迦錯道：“曼荼羅陣是上古秘傳的法陣，擁有改天換地，生死肉骨的無上威力，但很少有人知道，曼荼羅陣其實分為兩種——金剛曼荼羅陣與胎藏曼荼羅陣。金剛曼荼羅陣主外，主力量，宏大無比，山川叢林無不可納入戰陣，陣主將獲得與諸神匹敵的力量，卻最後也將與此陣同化，永難解脫；胎藏曼荼羅陣主內，主輪回，不過方寸芥子之地，然而古往今來，數世輪回都會蘊涵其中，主持法陣者借輪回之力，引導入陣者拋棄殺念而悟佛境，然而，陣主也將同時陷入輪回幻境，稍有不慎，便會走火入魔，神形俱滅……”他重重嘆息一聲，似乎欲言又止。

白摩大師等了片刻，忍不住道：“大師還有什麽顧慮？若真能克制濕婆，即便我等神形俱滅又何足惜？”

索南迦錯搖頭道：“不是懼怕曼荼羅陣的反挫之力，而是……”他的眉頭深深皺起：“結胎藏曼荼羅陣需要八位有緣之人，持八件神器分立八方。這八件神器其中六件分藏在青藏一帶六所寺院中，無不為鎮寺之寶，就算你我聯合藏地諸大寺，多方索求，也未必能全其美。更為艱難的是，剩下的兩件，一直藏在草原王俺達汗營帳之中。”

白摩大師皺起眉頭：“既然克制濕婆的方法只剩下胎藏曼荼羅陣，無論路程多遠，多麽艱險，都必須將法器借來。活佛與俺達汗素有交往，何妨一試。從藏內往返蒙古，需要多長時間？”

索南迦錯道：“快馬加鞭，多則一月，少則廿日。”

“好！”白摩大師霍然起身：“既然如此，請活佛立即動身前往蒙古，向俺達汗借取兩件法器，我則留在藏內聯合諸寺高僧，集齊其余六件。另外，”他的目光向那幅圖像上一掃：“此圖盡快復摹多份，分發與青藏兩地諸大寺院。此間無論誰遇到帕帆提轉世……”他遲疑了片刻，終於道：“只得格殺勿論，永絕後患。”

索南迦錯也站起身來，他注視圖中人良久，嘆息道：“雖然這位轉生的少女無辜，但為了天下劫運，也只得如此了。”